北大校长提议修改校规 禁"网上骂人"惹争议(转载)

心烦意乱

   北京大学校长许智宏日前表示，针对目前网络上出现的漫骂造谣现象，北大考虑修改师德条例和学生守则，将不在网上漫骂造谣等规定写入学生守则，以此规范北大师生的言行。此言一出，便引起各方争论，有人就嘲笑“堂堂北大连骂人也要放进校规进行规范”，可见教育很存在问题。

   “教授爆粗口”事件是导火索

   据悉，引发这次言论的导火索，正是之前闹得沸沸扬扬的“北师大教授爆粗口”事件，该事件令“师德”成为人们关心的话题，也引起北大校长许智宏的关注。他表示，过去大学强调的是教师的学术道德，而没有很好规范教师本身的职业行为，所以北大校方目前请北大教授、专家等组成的道德委员会修订北大师德条例，增加相关规范内容。据悉，条例不仅对老师，也要对学生进行新的要求，学生守则也将考虑做相应调整，包括不得在网上漫骂造谣。

   此言一出，便引起一片议论之声，网友潜之嘲笑道：“这真是知识界的千古奇谈，堂堂中国第一学府，学生教师竟毫无自律能力，连骂不骂人和造不造谣这样的事情都要校长来规定。”

   当然也有人赞赏这种做法，一位大学生就告诉记者：“现在网络太乱了，从学校抓起或许是最有效的。”

   骂不骂人不是规定能解决得了的

   然而更多人感到不解，上海交通大学教授熊丙奇在自己博客里倒出疑问：“立足于道德建设这个崇高命题，再加上北师大一位教授在博客上所爆粗口还回荡在大家耳边，因此，北京大学的这一做法，受到称赞。可是，细想起来却发现，这条校规，一没必要制定，二是难以执行。”

   事实上，这也是大多数人所持有的看法，记者在校园帖子里看到，不少学生对这项提议的意见是“不骂人是小学生都知道要遵守的行为规范”、“农村老太太也知道教孩子不要骂人”，认为列入校规是完全没有必要的。不少学生还调侃道：“规定‘网上不骂人’，是不是意味着网下可以骂人。”

   “其实骂不骂人、造不造谣那是人的品质问题和社会风气问题，不是规定能够解决得了的。比如，虎狼是食肉动物，你就是写出一万条规定让它不吃肉，它还是要吃，绝不会改吃蔬菜。”网友潜之认为：“骂人的话也分多种，有一种骂，是让人觉得痛快淋漓的骂，是大快人心的骂。鲁迅先生就骂人，他的骂就属于这一种。”因此规定完全没必要甚至是扼杀某种情绪的。

   而难以执行，缺乏可操作性，才是主要问题。“如果学生不在自己的实名博客写帖子骂人、不在BBS留言版上用实名登录，而是在一些论坛潜水，事实上，学校是不可能用网上不骂人这条校规来管理的。学校也不可能去各论坛搜索有没有本校的学生在网上动了粗口。”

   大学老师：这个对我没有约束力量

   记者昨日就此采访大学老师，北京某大学的张老师表示：“首先，这项规定对我没有约束力，因为我从来就不骂人。但是，我认为北京大学能提出这一点，应该也会对操作难等问题有所了解，并予以解决。再说就算难实现，也可以提倡嘛，有些大学校规里不让谈恋爱，不是也难实现。”而对于网友的嘲笑这是“连吃奶的孩子都能明白的浅显道理”，他就表示：“北大能提出这个想法，不是现在才知道骂人是不应该的，这样理解就太片面了，我相信他们希望借此表达一种重视道德建设的愿望和想法。”
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     “北师大教授爆粗口”事件
　　

      北京师范大学中文系教授季广茂因为自己的学术专著遭到同行的批评，在自己的博客上发表近10篇文章予以攻击。攻击的言辞激烈，称自己要做回流氓，骂对方为“屁眼教授”。此事经媒体曝光后引起学术界哗然。昨天（24日），季广茂又在博客上针对该事发表答记者问，称对方没有学术资质。
　　年底，2007年第 11期国家权威核心期刊《文艺研究》上，刊登了四川师范大学教授钟华的一篇12000字长文《文化研究与文学理论的迷失》，文章从八个方面批评了季广茂2005年出版的《意识形态视域中的现代话语转型与文学观念嬗变》一书，称在该书中找不到作者对“意识形态”的界定或解释，缺少新鲜实在的内容，觉得作者治学态度不够严谨。 　　季广茂称，他在12月5日接到朋友的电话，得知这一情况，当天晚上他没有找到钟华的文章，让朋友通过电话读给他听。才听了两段，他就认定对方是对他恶意的批评，在愤怒的情绪下在博客上发出帖子《做回畜生》。第二天，他从图书馆复印了钟华的文章后，更是怒不可遏，陆续在博客上发表了《昏话连篇·臭气熏天》、《患上脑便秘，难免满纸都是屁》等近10篇文章，几乎所有文章中都有辱骂的内容以及粗俗的词句。
　　在被媒体曝光后，许多网友认为此事是斯文扫地的学术界丑闻，几乎一边倒地批判骂人者季广茂。也有网友认为，季广茂教授这样对待学术批评根本就是一种炒作。目前北师大校方还未就此事做出表态，一名与季广茂同学院的老师称学校对师表和师言都是有相应规定的，季广茂平时在他们眼里是个很直率的性情中人，平时并没有听他开过粗口。 　　昨天晚上，季广茂又在博客上发表了《答记者问》，依然坚持自己的态度和说辞，并表示要对钟华说，“我愿意奉陪阁下，直到生命最后一息，永不言退”。
　　
      双方说法 　　

      季广茂：只能用谩骂来治疗心痛 　　
      “我在博客中采用这些词句，是绝望之人的绝望之举。坦率地说，一方面是因为情绪上极端愤怒，同时我也觉得，仿佛只有用谩骂和指责的方式，才能治疗我心里的伤痛，不然我觉得我早就崩溃了。
　　我没有房子没有钱，我唯一的生命就是学问。如果真的是有一定资质，有善意地进行学术探讨那是多好的事，但是钟华没有。我和钟华在事前根本不认识，事后我也无法和他去沟通。他的语气是呵斥的、居高临下的。
　　学校和学生的压力，我现在还顾不过来。学校目前还没有因为这个事找过我。但是我已经做好了一切应对的准备，学校如果认为我有损学校声誉而做出处分，我都愿意接受。我认为这些文章对我来说不是一时冲动，我永远不后悔写那些文章，也不会把它们撤下来。”
　　钟华：读书人回骂有失体统
　　“季广茂是全国名校的博导，最初发表那篇文学批评时，还有人说我是在帮对方卖书，或者是在借名人出名，但是学术探讨和身份没有太大关系。
　　第一次在博客上看到季广茂帖子《做回畜生》后，我没想把事件扩大。紧接着，对方又发出第二、第三、第四篇帖子，我就有些难以接受。于是在首次，也是惟一一次对此事件进行了回应，但仅限于学术交流。之后，发现季广茂在博客中的言辞更激烈了。
　　我承认，在写这篇文章的时候，在个别问题的处理上可能还存在一些不适当的地方。但是他骂了我，骂了我父亲和母亲，骂了我的文章，说不生气那是假的。但我是读书人，又是教书匠，回骂实在是有失体统。”