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论在《刺法》中。帝曰：人有身体辞股浙皆肿，环脐而痛，是为何病？岐伯日：病名伏梁，此风根也。其气溢于大肠而著于盲，盲之原在脐下，故环脐而痛也。不可动之，动之为水溺涩之病。帝曰：夫子数言热中消中，不可服高梁芳草石药，石药发模，芳草发狂。夫热中消中者，皆富贵人也，令禁高梁，是不合其心，禁芳草石药，是病不愈，愿闻其说。妨怕日：夫芳草之气美，石药之气焊，二者其气急疾坚劲，故非级心和人，不可以服此二者。帝日：不可以服此 H 者，何以然？岐伯曰：夫热气嫖悍，药气亦然，二者相遇，恐内伤脾，牌者上也而恶木，服此药者，至甲乙日更论。布日：善。有病膺肿颈痛胸满腹胀，此为何病？何以得之？岐伯曰：名厥逆。帝曰：治之奈何？歧怕日：灸之则暗，石之则狂，须其气并，乃可治也。帝曰：何以然？妨伯曰：阳气重上，有余于上，负之则阳气人阴，人则暗；石之则阳气虚，虚则狂；须其气并而治之，可使全也。帝曰：善。何以知怀子之且生也？歧怕日：身有病而无邪脉血帝日：病热而有所痛者何也？岐伯曰：病热者，阳脉也，以三阳之动也，人①出：原作“生”，据王冰注改。迎一盛少阳，二盛太阳，三盛阳明，人阴也。夫阳入于阴，故病在头与腹，乃腹胀而头痛也。帝日：善。 |
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发表于 2008-2-28 19:26
