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楼主: 一剑东来
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〖注意〗剑指草心,坛上第一次草剑交锋

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一剑东来 该用户已被删除
11#
 楼主| 发表于 2006-4-16 08:26 | 只看该作者
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12#
发表于 2006-4-16 08:42 | 只看该作者
鼓掌
嘎嘎
一剑东来 该用户已被删除
13#
 楼主| 发表于 2006-4-16 09:02 | 只看该作者
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一剑东来 该用户已被删除
14#
 楼主| 发表于 2006-4-16 09:03 | 只看该作者
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15#
发表于 2006-4-16 09:04 | 只看该作者
草剑相对,有看头
16#
发表于 2006-4-16 09:04 | 只看该作者
[mop001]
一剑东来 该用户已被删除
17#
 楼主| 发表于 2006-4-16 09:07 | 只看该作者
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一剑东来 该用户已被删除
18#
 楼主| 发表于 2006-4-16 09:21 | 只看该作者
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19#
发表于 2006-4-16 17:11 | 只看该作者
下面是引用一剑东来于2006-04-16 01:02发表的:
草的立论在(3)中说善行为人知,是对个人的一种激励,以达到长久的为善。那我就奇怪,我们行善是为了得到他人的肯定吗?别人不肯定就不为善了吗?如果是这样的话,这还叫为善吗?这更应该叫作伪善吧!
.......


关于这点,我在立论中就已经提出,我们今天讨论的不是为善的目的是不是要为人知,而是有了为善的结果以后,这个结果该不该,要不要为人所知。我方不否认您说的为善实际上是一种伪善,所以这样的为善,我在立论中就已经提到,不在今天讨论范围之内。
20#
发表于 2006-4-16 17:12 | 只看该作者
下面是引用一剑东来于2006-04-16 01:02发表的:

草的立论在(1)中说法自相矛盾,一开始就说了不是在讨论应不应该,可到最后又扯到应该为人知,这不知该如何解释?

.......


关于这点,希望小剑仔细看立论,我说的是今天不是能不能,会不会的判断,而是要不要,该不该的判断。
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