龙应台《为台湾民主辩护》一文网友反应

笨笨啊 · 发表于 2005-4-28 19:09

龙应台原文 
我们，华人世界 

　　我们下了飞机不需要调时针。我们说话不需要翻译，迷了路可以开口就问；我们随手买份报纸，拿来就可以读。电视上的新闻和酒酣耳热的辩论，不需要解释就可以听懂，因为，我们属于一个“华人世界”，同时区、同语言、同文同种。 
　　我们的履历非常相似：大多数的我们都有贫穷的童年记忆，少年时对于镇压逮捕和政治迫害有了懵懂觉察，大学时开始对西方的开放自由有所向往；成熟时，却发现现实中有太多的人为障碍，阻挡着我们对梦的追求。 
　　我们的梦，也很相似：傲慢的殖民者，走开；颟顸的专制者，下来；让公民自己来决定自己的前途。从北京到新加坡，从香港、澳门到吉隆坡，我们都在梦想建立一个公平正义的社会，而且从长时期的殖民和专制统治的经验中我们已经知道，公平正义既不能依靠“仁慈”的异族殖民者，也不能依靠自以为替天行道的本族专制者；民主，遂承载着我们深重的期望。 
　　在这一种梦想和苦闷的交织下，台湾的民主十几年来变成华人世界关注的焦点，除了因为它在华人历史上开创新局之外，也因为它的发展有我们熟悉的轨迹：帝国主义国家譬如日本或英国，在我们的土地上留下或深或浅的工业化基础；利用这个基础，华人胼手胝足地努力，又在威权政府的统治下创出经济成果，同时将经济成果投资于教育，但是教育水平提高了之后，人民转而向威权政府挑战要求政治参与，逐渐开展出今天的民主体制。 

华人民主，行吗？ 

　　华人心底蠢动的问题是：我们的国家或城市，是否也可能沿着相似的规则发展出民主来？中华传统文化中的封建官僚、血缘观念、凌驾法治的泛道德思维方式等等，与讲究社会契约、强调权利与义务的民主究竟能否接轨？民主是不是会降低政府效率？民主是不是会带来社会不安？或者，以华人的公民素质，有没有资格实行成熟的民主？ 
　　台湾的民主是一个公开的当代实验，在所有华人眼前进行。这个实验究竟怎么样了呢？ 
　　台湾政府在沙斯（SARS）期间的慌张混乱、上下扌干格，相较于新加坡或甚至于北京政府在处理善后时的剑及履及，在华人世界兴起一个流行的说法：处理危机时，民主政府不如威权政府有效率。即或不是处理危机，北京或上海近年在城市建设上的高楼暴起，大开大阖，相较于台北建设因为与民众长期沟通协调而出现的“牛步”效率，也加强了一种印象：民主等于低效率。 
　　台湾国会里相互嘶吼、打耳光、扯头发的镜头传遍全球，国际社会引为笑谈，华人社区更是当作负面教材。民主制度里可能有的弱点，譬如粗暴多数牺牲弱势少数，譬如短程利益否定长程利益，譬如民粹好恶凌驾专业判断，在台湾民主的实例中固然比比皆是，但是随着国会不堪入目的肢体和语言暴力，辅以电子媒体的追逐耸动煽情而更被放大，以至于政治“台湾化”这三个字已经在大华人区中成为庸俗化、民粹化、政治综艺化的代名。 
　　在这样的背景中，我们走到了2004年3月20日的总统大选。像拙劣的警匪片：莫名的枪响、离谱的公安、诡异的医疗；像三流的肥皂剧：控诉不公又提不出证据、要求正义又提不出主张、召唤了群众又不知如何向群众负责；像不忍看的闹剧：总统的肚皮公开展示，仿佛肉摊上等待卫生检查的一堆肉。 
　　这是亲痛仇快的一幕：对民主本来就敌视的人，用台湾民主的走调来证明民主的不可行。北京的高官以盛气凌人的天朝姿态指着香港人说香港人“不够成熟”，不能实施民主普选。对民主抱着憧憬而希望以台湾民主的成功来做他山之石的人，陷入焦虑。一名南京的年轻学者来信说，“台湾的乱象动摇了全世界华人对民主制度的期许和信心。也许这是民主必修的课程，但是如果学费太昂贵，会使想注册的人望而却步，而部分注了册的人则可能决定退学。一次大战后意大利的无政府状态导致了莫索里尼和法西斯的上台。如果类似的悲剧在台湾上演，将不仅仅是台湾的悲哀，也是全中国人的悲哀。” 
　　我们，究竟能不能为台湾民主的“荒腔走板”辩护？在“警匪肥皂闹剧”里，可不可能读出深沉的理性和文明的努力？ 

寻找核心价值的必要 

　　假设你在一条黑暗的街道上，一扇窗里突然亮了灯。你看见窗格里的人在吃饭喝酒谈笑，影像分明。但是，你看不见，也不可能知道，一离开那小小窗格，那一家子人做什么说什么。你的视角，就锁在那灯光所在的一方小格子里。 
　　华人世界看台湾民主，往往也在镁光灯照亮的一小方格内。在那方格里，我们看见陈水扁举着拳头嘶吼，看见连宋趴下来亲吻泥土，看见立法委员带头冲法院，看见打架、流血、绝食。在那一小方格内，我们听见“消灭外来政权残余势力”、“为台湾人民挡风、挡雨、挡子弹”、“冲进总统府”等等充满煽动煽情、与民主的理性精神背道而驰的声嘶力竭。 
　　可是，你不能不知道：窗格后面，有你看不见的纵深和广度。 
　　纵深之一：为什么美国的两党政治可以那样平静地政权交替，胜败都等四年一决；台湾却有如身家性命的孤注一掷？是华人文化里缺乏理性吗？ 
　　不，是阶段的不同。美国的民主制度有200年的实践经验，今天两党之争只是政策之争，属于执政的技术层面。台湾民主，从解严的1987年算起，只有短短17年。两党所争，不是政策，而是核心价值之争，属于文化认同、安身立命的灵魂层面。为技术或为灵魂而争，意义不同，激烈程度当然不同。别忘了，美国为了对于奴隶制度的认知差异，是打了仗、流了血的。奴隶制度，牵涉到自由和人权的核心价值认定；为了核心价值，人，是可以义无反顾的。 
　　凡是从专制统治解放出来的社会，在独裁者或殖民者走了以后，会有一种迫切的需要，需要重新面对被扭曲、被伪造的历史，用自己的眼睛彻底找出真实的自己。殖民的日本、威权的国民党、集权的共产党；文化的日本、文化的中华民国、文化的古老中国——三股文化的影响与政治的笼罩，还有被稀释掉了的非汉族原住民的影子，纠缠在台湾的深层意识中。未来怎么走取决于过去怎么解释，那么过去怎么解释？不同来历的台湾人——福佬人、客家人、原住民、外省人，因为集体经验不同，痛点不同，感情的投射方向不同，对于“台湾应该是什么”因此有截然不同的认知。这些不同的认知必须经过长期的交锋摩擦之后，才能得出共识，也就是一组共同的核心价值；没有共同的核心价值，就没有公民社会。 
　　如果你知道，寻找、建立共同的核心价值是任何民主必经的首要过程；如果你知道，台湾人在经过50年日本殖民、40年军事戒严，而此刻还面对强权的国际封锁和飞弹的威胁，这是第一次有机会试图“把自己理清楚”；如果你知道，在压抑了一百多年之后，自由第一次来到，而且只有短短的17年，17年中没有军事政变、没有流血暴动、没有强人独裁……你会怎么说呢？ 
　　你在镁光灯小方格里看见警察的盾牌和受伤的人民，但是你看不见的纵深是：50万人上广场，心中怒火狂烧，可是行为理性温和，秩序井然，对于民主真相的要求，却又坚定不移。另外可能也有50万人，对广场上的认知完全相反，但是忍耐地留在家中，不冲上街去叫嚣对抗。3月27日可以说是台湾“新公民运动”的开启。 
　　更何况，选举的争议翻天覆地，人们血脉贲张，但是最终还是诉诸司法；我们没有看见暴民，没有坦克，没有街头的火焰冲天。 
　　是的，在权力争夺的卑鄙龌龊中，我仍然看见深沉的理性和文明的努力。 

民主在生活里 

　　在那一小方格里，很多人以为：那就是民主了，选举投票、国会争执、万人抗议，很耸动，很刺激。你或许羡慕它：我们，门儿都没有。你或许排斥它：太乱。 
　　可是我想告诉你，不，那不是真正的民主所在。民主真正的意义，在那小窗格以外，无形地溶在生活点滴里。 
　　是民主，使台湾变了。政府机构、军事单位从长期霸占的都市核心撤走；庶民历史重要，因此历史街区得到保存；族群意识高涨，弱势的权力——不论是语言文字还是宗教信仰，得到平等保障；市民参与政府决策，因此城市的改造由市民意愿主导。如果说，民主政府的效率低，是的，那是因为政府必须停下脚步来听人民说话，很费时间。可是，你要一个肯花时间来听你说话的政府呢，还是一个招呼都不打就可以从你身上快速碾过的政府呢？ 
　　民主，就是手上有一本护照，随时可以出国，不怕政府刁难；民主就是养了孩子知道他们可以凭自己本事上大学，不需要有特权；民主就是发表了任何意见不怕有人秋后算账；民主就是权利被侵犯的时候可以理直气壮地讨回，不管你是什么阶级什么身份；民主就是，不必效忠任何党，不必讨好任何人，也可以堂堂正正地过日子；民主就是到处有书店，没有任何禁书而且读书人写书人到处都是；民主就是打开电视不必忍受主播道德凛然地说谎；民主就是不必为了保护孩子而训练他从小习惯谎言；民主就是享受各种自由而且知道那自由不会突然被拿走，因为它不是赐予的。 
　　民主并非只是选举投票，它是生活方式，是思维方式，是你每天呼吸的空气、举手投足的修养，个人回转的空间。这，在小方格窗里是看不到的。所以如果你对小方格里的混乱失望，不要忘记，真正的民主在生活里，在方格以外的纵深和广度里。 

被“绑架”的感觉 

　　我无意说，台湾的民主很成熟。不，它很幼稚，充满缺陷，因为它先天不足。 
　　国民党当权时，我曾经觉得自己是“被绑架的人民”。蒋介石的独裁使我在西方留学时，觉得抬不起头来。他没有我的背书，却对全世界代表了我。 
　　当时并没有想到，有了民主之后，我仍然是个“被绑架的人民”。四年来，陈水扁以巩固政权的手段来治理国家，以对抗中国的操弄来巩固政权，以族群对立的情绪来凝聚选票，件件都违背我这个公民对民主原则的认知，但是他，对全世界代表了我。 
　　被政客“绑架”的感觉，不好受。 
　　可是，让我们把事情理清楚： 
　　陈水扁的确是操弄了“中国妖魔牌”而赢得权力，但是他有民意支持；不管怎么验票，比四年前多出150万人投票给他。在指责他玩弄民粹的同时，我们可能不该忘记了根本的问题所在：中国本身的极权统治、中共对台湾的武力威胁和国际压迫，是台湾人真正的痛苦来源。这种痛苦越深，陈水扁的操弄空间越大。政绩可以一塌糊涂，诚信可以疑云重重，政策可以出尔反尔，国家发展可以长期原地踏步，但是因为有中共极权的威胁在，人民觉得就必须团结在他的羽翼之下，同仇敌忾。对政绩、诚信、政策的质疑，对民主程序正义的坚持，都可以被当作“卖国”标售，因为中共的威胁，实实在在，就在眼前。 
　　使我被陈水扁成功“绑架”的，是中国集权政体对台湾民主的威胁。 

戴着防毒面具跳舞 

　　台湾的民主，就在这样变形扭曲的结构里想要长得正长得直，像戴着防毒面具跳舞，像穿着防弹衣游泳，像绑着脚链赛跑；而你说，17年太长？台湾民主是个“国际笑话”？ 
　　我说，17年太短；我说，台湾的民主不是“国际笑话”，打击它的极权统治才是。我说，台湾人很了不起。 
　　2004年的大选，是民主退步吗？或许，因为多年来不曾被怀疑的选举机制在操弄下倒退到原点，被严重怀疑。但是谁说民主的进程是一条直线呢？它其实更像曲折的之字，进一步退两步，退一步进两步。进退转折之间，走势向前，就是进步。2004年的台湾，我们看见国亲两党的挫败。但是在野党，如果没有热情理想、没有革新冲劲，因而消灭，难道不是民主的进步？执政党，以最不光彩的姿态在抗议声中上台，因而被迫谦虚怀柔，难道不也是一种获得？ 
　　这些日子，台湾人心情确实沉重。在强人的阴影下生活过，他们太清楚自由多么脆弱。现在新强人陈水扁出现在历史的舞台上，历史的悲情、族群的撕裂、中共的威胁，所有的政治武器全都耍过了，接下来的考验严酷无比：悲情可以夺权，如何执政？族群撕裂可以煽情，如何愈合？与中国的关系，完全失去信任，如何对话？面对半国人民的敌视，何以治国？ 
　　民主，其实就是维持清醒，不间歇地与强权的角力。 
　　台湾人今后最大的挑战是：国民党作为反对党一败涂地，反对的势力如何重整？知识分子又怎么找到位置，重建反对力量？理性、宽容、有知识有定见的公民，如何从草根培养？ 
　　台湾人不需要华人的鼓掌，但是他需要鼓励，更需要理解。在40年的军事戒严下生活，在500枚飞弹的瞄准下思想，面对新的强人上台，还要回头去研究德国的1933和意大利的1922，台湾人在民主的进程上从无到有，从有到深沉，没有勇气，没有毅力，是做不到的。华人世界，请你拍拍台湾人的肩膀，给他一点默默的温暖，同时，深思你自己的处境，让我们彼此扶持吧。 

（作者按：本文在中国大陆、新加坡、吉隆坡、香港、台北同步刊出） 

·作者是台湾作家、香港城市大学中文、翻译及语言学系客座教授

[此贴子已经被作者于2005-4-28 19:11:43编辑过]

笨笨啊 · 发表于 2005-4-28 19:13

龙应台《为台湾民主辩护》一文网友反应 　　[编者注]：《联合早报》今天刊登了台湾作家、香港城市大学中文、翻译及语言学系客座教授龙应台的文章《为台湾民主辩护——与华人世界对话》，引起网友的热烈讨论。以下选摘早报网讨论区“时事BBS”上网友的部分评论，以供参考： 
 　　姓名:chinesepeople on 2004/4/19 18:21 
　　话题:假设我同意龙女士的观点 
　　内容: 
　　首先，作为一个中国人，我从来不感到自卑，如同我不因我的父母而自卑一样。 
　　如果同意龙女士的观点，充分尊重台湾人的民意(而不去管是否有人强奸了台湾民众的民意。而且现在我真的不明白究竟谁能代表台湾的民意)——去中国化。那么： 
　　西藏人的民意要不要尊重？新疆人的呢？香港人的呢？如果再有地方闹独立，我们都充分尊重而且同意，这才叫做民主？ 
　　这样的民主对谁有利？ 
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　　姓名:greenleave on 2004/4/19 18:04 
　　话题:自私而又可怜的龙应台 
　　内容: 
　　自私而又可怜的龙应台 
　　孙中山奋斗一辈子之后才知道主权与独立之后方有中国人的幸福。 
　　蒋介石奋斗一辈子之后才知道统一与团结之后方有中国人的幸福 
　　毛泽东奋斗一辈子之后才知道富有与强大之后方有中国人的幸福 
　　邓小平奋斗一辈子之后才知道民主与自由之后方有中国人的幸福 
　　有幸的是，天下华人，无论大陆、台湾、香港或是澳门都走到了这最后的一步，也许，中国人就要成功了。用邓小平的话来说，就是该轮到我们了。 
　　可是龙应台说不，天下华人最后的奋斗绑架了台湾。 
　　共产党的理论龙应台肯定是不愿深究的，但是套用一句：无产阶级只有解放全人类，才会最后地解放自己。没有大陆的民主和自由，台湾是不可能有民主，也不可能有自由的。连美国人都把全人类的民主和自由列为已任，台湾人怎么可以置身于局外呢。一般台湾的老百姓自打算盘尚可原谅，可是龙应台不是以华人文化代表自居的吗？ 
　　台湾的民主试验只能成功不能失败。道理很简单：民主与自由的实质使其然。如果，可能原谅的话，那么萨达姆也就可以原谅了。古今中外，那一场社会试验不是说的比唱的还好听？莫非龙应台真的认为大陆文革的目的就是为了国民经济整体倒退和残害人权吗？ 
　　不，不能原谅发生在台湾的笑话。 
　　更不能原谅自私而可怜的龙应台。 
　　为什么： 
　　因为台湾的耻辱是全体华人的耻辱，台湾的骄傲是全体华人的骄傲。 
　　如果陈水扁或是李登辉认为台湾的民主与自由走在华人社会的前列，那么台湾就更应该积极主动地和大陆同胞，或者和美国朋友一起和全球的华人同胞一起为全人类的民主与自由奋斗。为什么偏安一偶，偏执地独芳自赏呢？陈水扁从一雇农之子成为中华民国总统没有什么特别的，中华民族的领袖都来自草根。特别的是他是第一位不靠武力而靠选票上台的总统，这是开天辟地的大事变，可惜的是仅仅在台湾，如果能在大陆也如此，岂不善哉！这样的事，并不是不可能的。因为，请各位注意！正如龙应台所说，台湾都可以，大陆为什么不行？天下华人寄希望于台湾，可是台湾人说你们搞错了，我们不是中国人，所以我们才可以民主自由，至少李登辉是这样说的。龙应台，你让天下华人说什么好呢？豆腐掉进灰堆里，拍也拍不得，是打也打得。 
　　台湾的民主试验失败了，失败就在于有人企图将不可分割的民主与自由分割成台湾的民主与自由和大陆的民主与自由。 
　　说实话，就算台湾的民主与自由有成就，其中没有国民党的奉献？没有共产党的奉献？（两位台湾公认的民主先驱，蒋经国与李登辉都曾经是共产党员，另外说一句龙应台不愿听的真言，中国共产党为民主与自由奋头的历史自在人间，虽然现在还在奋斗，但是中国人已经见到地平线了，这不值得全体华人兴奋吗？）。如果不是当年蒋总统仍有民主自由之心，十个陈水扁也没有的。陈在我眼里，他贪天下华之功为已功，或至少贪天下华人之功为台湾之功。第二，滥用天下华人对他的信任，分封割据，阻碍华人社会民主与自由的建立。龙应台如果不想像李登辉一样吞吞吐吐地以作台湾人的悲哀来抵毁中华文化对民主自由的包容性的话，就应该承认台湾是拴在大陆的树桩上，这本身就是文化的定义，否则的话，伊斯兰与基督教，闹什么闹，聪明人如龙应台不会不知道，这不就是在闹民主与自由吗？ 
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　　姓名:山野居士 on 2004/4/16 16:28 
　　话题:由龙女士的民主观想到的 
　　内容: 
　　台湾的选举在所谓民主的大旗下闹的不清不白，沸沸扬扬，2300万人齐心协力开了一场政治玩笑。尽管闹的体无完肤，蓬头圬面，到头来还得看看美国和中共的脸色。还得经过重新打扮以粉墨登场。这期间便有龙女士之流跳将出来，为一场可笑的闹剧加上正戏的注脚，请问龙女士，这事关亚太安全的重大话题你驾驭得了吗？尽管你可以骂老蒋，你可以骂中共，你可以出书，可以立传，但是千万别因为自己的一孔之见和孤陋寡闻而妄加评说，激起众怒。也千万别因为您的言论而使众多有良知的文人蒙羞。 
　　台湾问题的核心与实质是中美两个大国的关系问题，也是两个大国国家利益的根本性问题，是国际政治在现实斗争中的具体表现。台湾只是两强之间争斗的一个“点”，尽管这个点对中美来说都非常的重要，但对台湾本身来讲什么都不是。如此看来，台湾所谓的选举，所谓的“民主诉求”就显得那么幼稚而且可笑。不是吗？最近美国副总统切尼到大陆访问，对中共高官大谈原则立场，“不支持台独”，可没有一句是关于“台湾民主”。当今世界的美国可以说是民主的典范，连它都对你不屑一顾，又何苦向中共讨民主？那不是与虎谋皮又是什么？所以，无论民主也好，专制也好，那都不重要，重要的是怎样才能使大多数人都好起来，让老百姓衣食无忧，生活富足。共产党在大陆做到了这点，尽管还不够好，但却让大多数人看到了希望，所以她得到了大多数中国人的支持。当然龙女士一直是花天酒地，她不会考虑大多数中国人的切身感受，所以才会用中国字写出外国话。 
　　致于台湾的所谓“民主”能走多远，或者说“民主”的伪装能保留多久，这当然还是取决于2300万“台湾人”的生存的智慧和能力。这绝不是危言耸听。我谈一点切身的经历。（但愿这不是泄密）五年前，偶然到大陆的一个师级建制的部队去，看到那里专门设有台军室，也就是对台作战室，那里的有一套完整的台北市区图，建筑物的名称都祥细标注。一旦台海开战，哪个团从哪个方位站领哪个建筑，哪个团怎么接应都一清二楚，当时看得我目瞪口呆。由此我不得不佩服中共统一中国的良苦用心。 
　　现在台湾的闹剧快要收场了，当政的，在野的都该反思了。但无论如何，有这样几个铁的定律不要忘记，那就是：1、台湾是中国的领土，谁都改变不了这个现实，闹独立就意味着战争。现在中共军方内部流传着把台湾“打烂了重建”的说法，这不仅仅是一种情绪化的语言，也是一种战术上的考虑。别忘了中国是核大国，只承诺不对无核国家使用核武器，它指的是“国家”，而台湾是中国的领土，中国可没承诺台海战争中不使用核武器。有心人都会发现，在台湾选举前一天的“3·19”，久未谋面的江泽民出现在核工业成就展览上，其内涵和背景值得深思；2、收回台湾是大陆的主流民意，无论共产党执政还是民进党当朝，在现今的中国谁把台湾分裂出去谁就得下台，好在大陆是共产党一党独大，控制大局，否则台海早已遍布烽烟，这个现实也是对龙女士所谓民主观的极大讽刺。 
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　　姓名:民办公助 on 2004/4/16 13:15 
　　话题:给我曾经崇敬的龙应台先生！！ 
　　内容: 
　　十几年前我曾经买了一套野火集，曾经爱不释手，最后被朋友搞丢，我还和朋友大吵了一场，今天看你的这篇文章和以前对比，感觉是有你的血肉，但其中却没有你的骨头了。 
　　我不知为什么，也许从你的内心深处把台湾当成你的儿子，有点恨铁不成钢的感觉。 
　　做母亲的每儿子出事，总爱怪罪是什么人把他带坏了，她总相信自己如此高贵的血统，不可能生出如此倔劣的儿孙，母性如此，我也不好怪罪龙先生了！！ 
　　不过，我还是劝龙先生还是站在父亲的角度来审度一下你的宝贝儿子，找一下宝贝儿子自身的缺陷，有可能的话，帮他先调理一下，不要再埋怨是什么人把他带坏了！否则，宝贝儿子将来变成江洋大盗被绑上砍头，他可是要怪罪你这个母亲的！！ 
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　　姓名:风中雨中 on 2004/4/16 12:59 
　　话题:好象龙应台是个作家吧，刚浏览下她的文章，着笔就错嘛。 
　　内容: 
　　她忽略了是中国人在搞民主。 
　　而民主在民主的起源国家也是一个不断发展的概念，一个不断赋予新意的名词。 
　　一个思维必然是其行为的归纳。 
　　照搬照抄成功的唯有日本。 
　　可你看日本人扭曲得多厉害。 
　　不看材料只做苦工能做出好的作品吗？能模仿出好的作品吗？ 
　　作家要深入生活，而不是想象宇宙。 
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　　姓名:魔＊灯草和尚 on 2004/4/16 12:58 
　　话题:很佩服龙应台的勇气，在鹰犬成群的社会，能够保持说真话的的做人风格，是很了不起的。 
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　　姓名:我爱翘楚 on 2004/4/16 12:29 
　　话题:龙应台 
　　内容:只是个文人而已，对民主政治的理解估计好不到哪里去，所以对她的话大家不用太在意。无论他怎么说，台湾是走在民主的歧路上这是毋庸置疑的，大陆对台湾的压制是因为台独分子。实在搞不懂为什么台湾的好些知识分子连起码的民族大义都没有，他们的奴才心理让他们自私的以为台湾只属于2300万台湾同胞，却冷酷的忽略了13亿大陆人民的感受 
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　　姓名:浦江 on 2004/4/16 11:49 
　　话题:龙应台：假如我是台湾人 
　　内容: 
　　龙应台先生的大作，看了使我哑然。不过，我还是想对她好言相劝几句。假如我是台湾人，假如我还想在台湾享受这样的民主，假如我还能容忍阿扁这样的政客上台，假如我还要为台湾所谓的民主辩护，那么，我就一定不会象龙应台那样，去指责大陆的专制、集权和不民主。 
　　龙应台先生也许不明白，如果大陆民众能够普遍享有新闻自由和政治民主，那么当９６年李登辉挑衅大陆的时候，９９年两国论的时候，两千年阿扁上台的时候，２００２年一边一国的时候，０３年公投立法的时候，大陆也许早就挥师东进，“宁为玉碎，不为瓦全”了，哪里还等得到两颗子弹再送陈水扁上台？！哪里还需要你今天这样来为台湾的民主辩护？！事实上，台湾的民主之所以能够走到今天，完全仰赖于中共在大陆的专制、集权和不民主。 
　　告诉你一件可笑的事情吧。我在上海的同学和朋友，大都没见过阿扁长的什么样。对於台湾近乎狂热的总统选举，对於选举中的蓝绿对决、族群撕裂、和所谓台湾人与中国人之争，大陆的百姓几乎无从了解。以至於当我把自己对台湾的观察告诉国内的朋友时，他们抱着相当怀疑的态度。因为他听到的几乎都是“和平统一”，听到的是“一小撮台独分子如何不得人心”，听到的是“美国再次重申不支持台湾独立”等等等等。所以他们正期待着“和平统一”早日实现，他们总以为台湾人都象他们所接触的台商那样，有一颗“中国心”。 
　　台湾人是中华民族的一部分。要知道，中国人的政治热情，中国人对主权的坚持，决不会逊色于狂热的台湾人。无需象民进党那么百般挑唆和煽动，中共如果想凝聚所谓的民意和共识，只需开放新闻自由，让大陆的老百姓都亲眼看看台湾那帮无良政客的嘴脸，看看他们是如何为了一己之私，拼命挑衅和撕裂两岸关系；看看他们是如何煽动所谓台湾人对祖国大陆，甚至是对外省人的仇恨与敌视；看看他们是如何千方百计的切断台湾与大陆的历史和文化渊源；看看他们是何等的崇美谳日，在外国人的羽翼下，建军备战，以武拒统。当大陆的民众最终发现，“和平”和“统一”原来根本无法兼得时，他们又会做出怎样的选择呢？ 
　　台湾的民主早就告诉我们，人的激情比理性要容易上百倍。中共深知“兵凶战危”，不到最后关头，不敢言战。所以他们才会把持“舆论导向”，过滤台湾的新闻，来疏缓民意对他们的压力。然而，在大陆的百姓普遍期待“和平统一”的时候，陈水扁所谓“一个和平”取代“一个中国”的高论，恐怕早已道出了台湾的主流民意。台湾人很自豪，因为他们有了民主。他们动不动把两千三百万人的民意挂在嘴上，似乎只要有了民意支持，甚至连“台独”都可以变成是一项合理合法的选择。 
　　那么，大陆十三亿人民的民意呢，海外五千万华人的民意呢？难道都和你们无关吗？我看过这么多分析台海局势的文章，几乎没有一个人把大陆的民意考虑在内。是不是大家都以为，在专制、集权和不民主的地方，民意是根本不用考虑的？！但事实上，几千年前的封建皇帝就知道“水能载舟，亦能覆舟”的道理。大陆不是没有民意的，而这个民意就是中共所坚持的“一个中国”的原则。假如中共不坚持这个原则，我可以告诉你，用不着选举，用不着民主，大陆的人民就能让共产党下台！ 
　　其实，台湾的所谓民主我们看多了，跟大陆“文革”时期的“政治高烧”并没有什么两样。在这种“高烧”下，每个人都会变得亢奋异常。所以，他们往往是批评不得的。要不然，他们就会象龙应台一样，站出来大声为他们的“民主”辩护。想想９６台湾实现总统直选，２０００年实现政权轮替，有多少台湾人喜孜孜的宣称：台湾是全球华人民主的样板啊。龙应台先生当初不是其中的一员吗？怎么现在竟然要为台湾的民主辩护了？台湾的民主究竟出了什么问题？ 
　　其实，台湾想要怎么实验他们的民主，我并不想多说什么。但是，请包括龙应台在内的所有台湾人切记，不要让“台独”披着民主的外衣，把你们绑上一条不归路！不管他们用什么来包装“台独”，都不要忘记历史上的铮铮事实和国际政治铁一般的现实。台湾人想要独立吗？不管你们怎么民主，你们的民意都说了不算，总还要问问大陆人民同意不同意！ 
　　也许，龙应台先生以为大陆人民是同意的，只是由於中共的专制、集权和不民主，所以才不敢这么说。这跟有台湾朋友一听大陆人“反对台独”，就认为我们是被中共“洗闹”了，如出一辙。而事实上，越是那些对“台独”喊打喊杀的人，就越是有能力突破中共的新闻封锁，不肯接收中共“洗脑”的人。而那些标准的，被台湾人讥笑的，所谓“被中共洗过脑的愚民”，反倒是那些对台湾充满善意，至今还在相信“和平统一”的普通民众。 
　　如果龙应台先生认为，台湾的民主，１７年还太短的话，那就请你衷心地为中共的 “专制、集权和不民主”祝福吧。不过，我也想提醒你，不管台湾怎么折腾，千万别踏过最后那根底线。否则，中共再厉害，它也帮不了你们。而且，如果你真的相信民主潮流浩浩荡荡，那就请你别再浪费时间为台湾的所谓民主辩护了。赶快做点事情结束这种假民主、真台独的乱象吧。别忘了，你们的时间不多了，大陆迟早会实现全面民主的。 
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笨笨啊 · 发表于 2005-4-28 19:13

姓名:老土拨鼠 on 2004/4/16 09:35 
　　话题:回龙应台女士 
　　内容: 
　　龙女士，看你的《辩护》一文，对中共是充满愤恨，对日本人罪恶的殖民统治却有种面对现实接受现实的态度。真搞不清你的是非观。有一点我想提醒你，中共反对台湾独立，绝对不是一党之见，后面有13亿人支持呢。飞弹？你这么反感飞弹，为何不问问设置这些飞弹的原因？你们总说大陆人被中共洗脑，对，这一现象肯定是不同程度的存在的，那么你们台湾人呢？从狗日的日本人让你们做皇民起，到这个街头混混似的出尔反尔的阿扁，难道不是在持续的给台湾人洗脑吗？你口口声声说台湾的“民主”比较稚嫩，应该给予理解和更多的耐心，那么你凭什么就断定大陆的“不民主”“专制”将永远存在下去，并且给台湾的是持续的极权威胁呢？话说到这，我倒还真的想看看，如果真就打起来，阿扁和他的“忠实拥趸”们是否真的能像他们口头说的那样，“誓死保卫”台湾。 
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　　姓名:DemoCrazy on 2004/4/16 08:46 
　　话题:读龙应台为台湾民主辩护有感 
　　内容: 
　　看了龙应台为台湾民主辩护的文章，真是感想良多。龙应台在文中力求条理清晰，力表至真至诚，力争理服众人的心迹表露无疑。从头至尾龙女士竭尽全力，极力表露不偏不倚的心态，突显现代知识分子不现实的偏执追求与理想化的致命缺陷。其实不要说民主，任何一样你认为好的东西，都可以从自己的角度，把它描绘得完美无缺，而即使是致命缺陷，也会从审美的角度欣赏。当今大多数天真的文人也总会去这么做，龙应台也没有例外。 
　　民主这东西当然无可厚非，让人民当家作主谁不说是好事。但理想归理想，现实归现实。事实上民主还可以说成是没有人能当家作主，这点我们长年生活在西方社会的人体会最深，说得不客气点，包括欧美的民主制度在内的民主社会的敝端，可以列出厚厚的一本书。当然我这么说并不是说集权制度好，只是觉得应该理性地看问题。看看生活在西方社会里的华人社团的言论就可知一斑。像纽约、多伦多、温哥华、伦敦，各地都生活几十万从中国大陆来的人，除非个别的所谓民运人士之外，绝大多数人对民主的热情从初入西方社会的痴迷，很快就减弱，以致最后差不多很平淡(如果不服你可以在海外做个民调)，没有人深究过为什么。他们否定民主吗？当然不是！他们只是变得理性而已。因为他们切身体会是，对于大多数没有政治企图的人来讲，生活在中国与生活在美国感觉没什么不同，当然如果你在政治漩涡中周旋，想必是天差地别。 
　　民主制度让人感触最深的一点是，很多重要的社会问题，凡是不易解决的，政客肯定是回避，因为惹上了对他没好处，他们所作所为，都是对他们有利的事。 
　　说白了，民主制度无非是一种政治生活形式，其理想是好的，只是根本不可能做到理想，甚至连做到比较好都是一种梦想，它制衡的不仅是不公，也常常制约了公平。它并不能选出一个各方面都优秀的人。当然这点美国社会是非常清楚的，许多人不是口口声声讲“民主选举并不是保证选出最好的，而是要保证不选出最坏的”。 
　　但龙应台的文章和许多肤浅的民运人士的文章一样，一是把民主太理想化，一是把民主太神圣化，以至于民主如同空气。如同“不民主，勿宁死”，“宁要民主，不要面包”的口号一样，其精神可嘉，行为可悲。因为世上没有终极的民主。 
　　人类对民主的追求是无可非议的，人们痛恨集权的不公，设想一种比较公平的管理方式，目的无非是为了大家生活幸福，但如果民主做不到这一点，它又有什么好神圣的呢？ 
　　另外民主究竟必须为一种全民的运动呢，还是可以有一种简约的形式呢？ 
　　龙应台对民主是痴情的，以致于生怕别人因台湾选举出现的一些问题而鄙视民主，还故弄了我们看到的只是窗口里的东西，没有体会到台湾民主世界真实面目的玄机。长年生活在北美的民主社会里，也没体会到有什么玄机，莫非台湾的民主真是人间的奇迹？！ 
　　西方民主社会作为一整体是在向下沉沦，中国是集权的，但中国不是帝王制度，中国的政治制度显然敝病多多，但中国只要按目前的方向走下去，中国就会不断出现新面貌，50年后你再看吧，那时候时髦的也许不只是“民主”，你龙应台以一个华人的面孔走在西方人面前，也许不会觉得抬不起头！ 
　　事实上在我们看到龙应台幼稚一面的同时，更看到龙应台天真可爱的一面，只是面对生活我们不得不理性。 
　　作者系旅加华人电子工程师 
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　　姓名:盖群 on 2004/4/16 02:07 
　　话题:龙应台的“辩护”不能说服我 
　　内容: 
　　龙文：“国民党当权时，我曾经觉得自己是‘被绑架的人民’。蒋介石的独裁使我在西方留学时，觉得抬不起头来。……当时并没有想到，有了民主之後，我仍然是个“被绑架的人民”。……使我被陈水扁成功“绑架”的，是中国集权政体对台湾民主的威胁。” 
　　这样的说法是有破碇的。蒋介石独裁的时候，打着“消灭万恶共匪”的旗帜，竭尽所能压制民主，你说被绑架得心不甘情不愿。如今陈政权打着“中国集权政体对台湾民主的威胁”，你说你被陈水扁成功绑架。“成功绑架”的意思是指勉强同意吗？如果答案是肯定的，那我必须说，这太令人费解了，因为“万恶共匪”和“中国集权政体”不是同一个对象吗？你这一路被绑架下来，竟然同情起发动绑架的歹徒，言下甚至有“这个歹徒情有可原”之意。这一点真的无法说服我。 
　　“上了贼船不跳船，你就是贼”，当年龙的句子令人震撼，我甚至开始不再试图以护短的心态为蒋政权的种种开脱。如今龙几乎全盘接受陈政权的说辞为“台湾民主”辩护，连我这个台湾人都难以相信，还能奢望华人世界多少人相信？ 
　　这篇文章有一部分是出于“被嘲笑後的反射”，夸大了“台湾民主”的深度和理性，我从行文中看到龙对“台湾民主”的骄傲与优越感，真的很抱歉，我认为能写得出野火集的人好像不应该这麽容易自满。 
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　　姓名:凛凛风 on 2004/4/15 20:02 
　　话题:回龙应台：一篇没有了灵魂的辩护 
　　内容: 
　　应该承认，龙先生确是我景仰的大家。正因如此，当看到龙先生今日之辩护文章，大大出乎我的意料。这是那个龙先生吗？怎么写出了这样一篇没了灵魂的文章？如果还将其称之为文章的话。 
　　中华民族之所以有５０００年的巨大的凝聚力，最主要的就是对一个统一的国家的认同，没有了这个你还有脸面谈自己是个华人？美国的南北战争仅仅是价值取向的问题吗？不！那是一个国家统一还是分裂的问题。连这样一个简单的常识都可以混淆，还硬拿来作自己的遮羞布，可见龙先生之不可救药。 
　　龙先生给我上了一堂课啊！我本是一个和平统一的支持者，但是看到龙先生这般精英人物，在两岸问题上都如此糊涂，真是让我猛醒。呼吁中央，不要再对任何什么人寄予什么希望，只对让龙先生纸流闹眼睛的５００导弹寄予后望吧！不猛醒，那就让我们猛轰吧！台湾是我们的！ 
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　　姓名:du0001 on 2004/4/15 18:53 
　　话题:我完全赞同龙先生的主张 
　　内容: 
　　1，中共应该有勇气承认台湾民主和民意的胜利及自己的种种败笔2，中共应该尽早放弃打压台湾的强盗行为和压制大陆人民的极权独裁统治还政于民 
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　　姓名:中华民族复兴联盟 on 2004/4/15 18:37 
　　话题:龙应台是政治上的幼儿，却自认为是成人，说的话就令人感觉不可思议。 
　　内容: 
　　龙应台是政治上的幼儿，却自认为是成人，说的话就令人感觉不可思议。 
　　应该说她对中国历史是了解的，如果如她所说，现在就谈不上中华民族了，要民主 
　　没有集中，秦国不能统一。就没有统一的文字。。。。。 
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　　姓名:zizai on 2004/4/15 18:30 
　　话题:我也说说台湾 
　　内容: 
　　在网上看到很多很优秀的文章，向大家表示敬意！ 
　　看到龙应台的文章，有些不吐不快！ 
　　我并非中国共产党的铁竿，甚至很看不惯党内某些现象而选择不靠近，但我绝对承认中国目前只能由中共领导。诚如某些大侠的说法，政治实质上是在不同利益群体间寻求平衡，而大陆的现状是庞大的农村户籍群体承担了巨大牺牲支持某几个局部沿海区域的快速发展，在这种情形下实施民主后果如何，只要智商一般的人都可以想象得八九不离十了，何况龙女士这样的精英智识阶层。更要命的是，这样的情形没个三五十年看来改变无望。 
　　所以台湾对中共来说是个绝大的麻烦，事实上大陆并未从台湾的发展中得到什么好处，台湾反而从大陆的发展中获得了一定的动力，相信大部分人应该同意这个结论。而台湾如果独立，西藏怎么办，新疆又如何，中国是不是干脆七八块好了，上海也可以联合江浙，弄一个东方国出来玩玩，我相信给这几个地方的居民地方公决的话，也不是完全不可能的，道理明摆着，亲戚当然是越富越好，少几个穷亲戚谁不愿意？当然，更加愿意的还有日本和美国，看着自己最大的竞争对手分崩离析，大伤元气，再过两百年都无力与自己竞争，这样的好事情谁不乐见。可是，台湾就真的能从中得益了吗？我看也难，除非每个去美国的台湾人都在脸上刻着清晰可见的英文（如龙女士所说，这是她很得意的地方）：I'm Taiwanese,I'm not Chinese.或可博得另眼相看，当然还得拜托不要碰见美国文盲。 
　　所以我非常理解大部分海外华人盼望国家统一的心愿，那是因为共同的祖先早已将我们的一切烙上了中国印，只有国富民强，那些身处异乡的中国人才能挺直腰杆做人。而我一直想不通的是：大陆对台湾的要求不过是口头上的统一，没有丝毫剥夺台湾权利，影响台湾人民生活的意思，这从哪里矮化了台湾？而政客拒绝这样的要求到底是为己还是为民？难道非得百万军队过海峡才能使台独梦灭？ 
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　　姓名:foxfang on 2004/4/15 18:18 
　　话题:龙应台说得还是很好的！ 
　　内容: 
　　龙应台说得还是很好的！驳斥其的文章我看了，也含着辞藻“机智”、名家诡辩的痕迹！ 
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笨笨啊 · 发表于 2005-4-28 19:13

姓名:天涯何处不飞花 on 2004/4/15 18:18 
　　话题:CCTV里的龙应台简历： 
　　内容:央视国际 2004年02月04日 17:49 
　　为迎接三八国际劳动妇女节，《百家讲坛》栏目从3月8日起推出系列节目《女人说话》。这一系列节目邀请了多位著名女作家、女学者，就写作与生活的关系、作家笔下的婚姻生活、男权视角下的女性形象、女性与婚姻、应对全球化等话题展开论述。节目将采用与主持人面对面剖析心路历程和主题演讲两种形式播出，既展示了嘉宾独特的女性视角，又有她们真挚的情感流露。妇女节的礼物——向女性致意，看《女人说话》。中央电视台科学教育频道（CCTV-10）3月8日至3月27日周一至周六中午12：40播出，敬请关注。 
　　《女人说话》系列节目部分主讲人简介 
　　龙应台简历： 
　　龙应台，海内外知名的女作家。 
　　祖籍湖南衡山，1952年生于台湾高雄。1984年出版《龙应台评小说》一上市即告罄，多次再版，余光中称之为“龙卷风”。1985年以来，她在台湾《中国时报》等报刊发表大量杂文，小说评论，掀起轩然大波，成为知名度极高的报纸专栏作家。以专栏文章结集的《野火集》，印行100版，销售20万册，风靡台湾，是80年代对台湾社会发生巨大影响的一本书。 
　　龙应台，祖籍湖南衡山，1952年生于台湾省高雄市，1982年获得堪萨斯州立大学英文系博士学位后，一度在纽约市立大学及梅西大学外文系任副教授。1983年回台湾，先后任大学副教授、研究员。1986年至1988年旅居瑞士，1988年迁居德国，开始在海德堡大学汉学系任教。自1995年起，龙应台在上海《文汇报》“笔会”副刊写“龙应台专栏”，现定居德国法兰克福。 
　　龍應台，生于臺灣高雄，畢業于成功大學外文系，後獲得堪薩斯州立大學英文系博士學位。曾在紐約市立大學、梅西大學和德國海德堡大學任教，于1999年至2003年間擔任台北市文化局局長，留下不少良好功績。目前在香港城市大學任客座教授。著有《野火集》、《人在歐洲》、《寫給台灣的信》、《美麗的權利》、《孩子你慢慢來》、《看世紀末向你走來》、《龍應台評小說》、《乾杯吧，托瑪斯曼》、《我的不安》、《百年思索》等共十五種作品，深受海峽兩岸讀者歡迎。龍教授以文化政策專家身份，擔任嶺南大學群芳文化研究及發展部顧問。 
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　　姓名:高高高 on 2004/4/15 20:06 
　　话题:龙应台女士是个知识的高人，国际关系的白痴 
　　内容: 
　　看了龙应台关于台湾民主的辩护，真为这个台湾的知识女性悲哀。以她的能力，以及对中国历史和世界近代史的研究，应该明白民族利益和国家利益的统一性。大陆与台湾的争论，不是民主与否的问题，大陆在香港问题上的态度，其实也不是民主与否的问题，而是关系到全民族的利益的大事。试想一下，在美苏两个超级大国冷战的时候，美国为什么没有因为大陆的极权问题以及大陆的强烈反美而对大陆说三道四，而是放下架子跑到中国来拉关系，而现在大陆改革开放了，人命的生活水平有了很大的提高，综合国力增强了，这个时候美国人才来对中国指手画脚。萨达姆这个曾经是美国国防部长拉姆斯菲儿德的铁哥们的人为什么现在变成了美国人的阶下囚。其实这里只有一个理由，就是这一切作为符合美国的国家利益。现在香港的李铭柱跑到美国要民主，看看美国人多大方，把他请到美国的国会作听证，李铭柱的面子多大呀！再看看美国人是如何支持香港的民主的，1997年的亚洲金融风暴，按马来亚前总理的说法，就是那个世上最可恶的美国人索罗斯搞的。那个时候美国政府在做什么？他们在想法子给索罗斯制造炮弹。因为索罗斯得所得在美国。 
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　　姓名:除了统一别无选择 on 2004/4/15 18:27 
　　话题:我有一点不甘苟同 
　　内容: 
　　她说“极权统治、中共对台湾的武力威胁”这点我不甘苟同 
　　1、极权是极权、不过还不致于她说的像法西斯一样，了解中国大陆的人都知道。他还处在70年代的认识水平。 
　　2、中共对台湾的武力威胁，中国统一不只是共产党的事，是中华民族的大事，13亿人完全支持 
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　　网名:花和尚 on 2004/4/15 17:50 
　　话题:我对龙应台那篇文章的评价,三句话: 内容: 
　　1\哲学的语言是机智的,政治的语言是枯燥的,文学的语言是浪漫的,以文学的语言去描述政治,这是煸情. 
　　2\政治上的煸情会使人或部分使人失去理智,理性,而理性的政治才是成熟的政治,才是应该追求的社会政治环境. 
　　3\伟大的龙应台文学家用文学的语言去描述政治,其最大的意见大概只是创造了一个新的文学体裁. 
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　　网名:不爱找事 on 2004/4/15 17:44 
　　话题:评“龙应台:为台湾民主辩护 ” 内容: 
　　今天拜读了龙女士的“台湾民主谅解辩护书”，我感到此人的水平起码比我第一次看他的作品时更低了。我举一个证据来说明一下，90年代中期我看过龙的一本名叫可能是叫《人在欧洲》的大作，该书的具体细节集不大请了，无非是讲作为一个嫁给德国人的亚裔女人如何身嫁异乡，不忘自强的罗嗦。最让我倒胃口的是该书有一段原谅日本人南京大屠杀的言论，原文记不太清了但我忘不了那个内容，即她认为她可以因为一个日本鬼子活了很大的岁数，而愿原谅他在南京大屠杀中的优秀工作成绩。我不知道这是否是她为了拍她纳粹公婆一辈人的马屁，反正我以后实在也没有在她的作品上浪费过我的时间，懒得读那些废话。今天看到她又为“台湾民主”来张目，我怀疑她是在德国啤酒喝多了，320台湾的民主是民主吗？龙应台说：是，但台湾民主还嫩，在发展200年就可以成熟了。我认为台湾不是民主制，而是暴力加表演的民粹制。看看台湾仅17年就子学会了开土手枪，再发展200年一定非要要放几颗氢弹娱乐一下全体选民了。我们不因人费言，当年林彪的老婆叶群说过，“方向错了，也积极越反动”。我认为陈水扁就是“方向错了，越积极越反动”的代表。他的下场不会太好，这一点上陈水扁应可能会羡慕李登辉，人家李登辉明说自己是日本人。将来还有个理由去找日本爸爸。陈水扁来只好当个台湾未遂的石敬塘，出卖全体中国人的傻X。两岸关系本来风平浪静，大陆从没提出统一时间表，大陆的民众也从没有觉得与台湾的分裂是个多大的事，现在好了你越是要独，没准统得越快。毕竟大陆有13亿人，有庞大的经济和军事能力，真打起来，美国人会管台湾人死活才怪。因为大家拳头一样硬的时候，光脚的不怕穿鞋的，鞋破的不怕鞋好的。 
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　　网名:海牙 on 2004/4/15 17:44 
　　话题:劝劝龙应台！内容: 
　　龙应台小姐： 
　　我对你不太熟悉，但从你的文字中可以看出，你属于感性一派，谈情说爱可以，谈民主、治国是外行，请自重！ 
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　　网名:今阳 on 2004/4/15 17:02 
　　话题: 错了，龙应台先生！ 
　　内容: 民主要有相应的制度和绝对保持中立的公务员队伍作为基础的。 
　　不只中共打压台湾，十几亿中国人在后面：谁敢放弃台湾！ 
　　民主是好事情，但披着“民主”外衣的专制决不是民主！陈水扁无所不用其极的手段也决不代表民主！ 
　　按龙先生的民主推理：中国最少也要七卸八块，四分五裂才是民主？！ 
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　　网名:防风氏 on 2004/4/15 14:44 
　　话题:关于台湾这点事 
　　内容: 
　　关于台湾这点事，从选战开始，我一直关注着。到320吃了颗苍蝇，越想气越不顺。后来索性什么报道也不看了，倒是心宽了许多，于是就越发觉得，这半年来是上了各家媒体的当，在那边瞎操心。 
　　回头来写这篇文章，就是想说说这几天不看报道后的想法，归结起来就一句话：台湾不会独立，中国终会统一。 
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笨笨啊 · 发表于 2005-4-28 19:14

网名:sinhuer on 2004/4/15 14:10 
　　话题:龙应台的文章充分暴露台湾人骨子里的三种丑陋心态 
　　内容: 
　　看了龙应台的文章除了要说龙应台有其善良、追梦的积极一面，但她骨子里却充分暴露出台湾人骨子里的三种丑陋心态：后植民奴才心态、自我洋奴化心态、自私蛮横心态。 
　　龙应台说：“帝国主义国家譬如日本或英国，在我们的土地上留下或深或浅的工业化基础；利用这个基础，（把中国人说成华人，好象全世界华人都台湾一样被日本植民，把台湾被植民全球化）华人胼手胝足地努力，又在威权政府的统治下创出经济成果，同时将经济成果投资于教育，但是教育水平提高了之后，人民转而向威权政府挑战要求政治参与，逐渐开展出今天的民主体制。”她错误地把植民者侵略者留下的“工业”当成宝当成恩赐，她没有认识到植民侵略者留下的所谓“工业”是建立在千千万万被植民者与被侵略者的血、汗、泪及至骨体之上，无形中在美化植民与侵略，好象这样留下的所谓工业是植民者侵略者的的对台湾的恩赐。后边更是错误百出，她把这些植民者侵略者留下的所谓“工业”当成了台湾经济发展的唯一，好象这些“工业”就是台湾后来“民主”决对唯一的贡献，把国民党带到台湾的中国国库作用省了，把“外省人”用血汗及至生命修建出了千里台湾公路与基础设备省了，好象台湾的经济全是这些“工业”成就的，这充分显示出龙应台为代表的台湾人骨子里的后植民奴才的心态。 
　　龙应台说她留美是因为当年国民党独裁统治，所以要到美国去求学，她把独裁当成了中国唯一的病根，到了美国她受到洋人教育，学会了洋人的“民主”，就把“民主”当成了无所不能的神药，以为了有民主就百病可除了，她的错误就是把民主当成了神主看待。 
　　美国的资本累积可以说是是靠战争而得来的，没有战争没有长期的资本累积美国是不可能发展到今天人人向往发达民主的社会的。龙应台这种不讲过程只要结果，充分说明她到美国只学会了民主的现象并没学会现象民主的方法与做以民主的长期努力的准备，她把中国当作美国不却实现在套用美国标准来稀量中国的民主，衡量中国的一却？我要问的是龙应台你是美国人还是中国人？你是为把中国变成民主发达的社会还是要把中国变成美国社会？我要说的是你龙应台的民主没错，错的是你把自己当成了别人，当成了美国人，你不是以中国的心态来要民主而是以美国人的心态来要民主的！你要说民主请你先说清楚你是美国人还是中国人再来说吧！这不是你龙应台自我洋奴化心态是什么？ 
　　龙应台说大陆五百颗飞弹是压迫，却不说台湾数十次反攻大陆的事实，却不说台湾敌视大陆的事实，却不说两岸的内战未结的事实，却不说当年台湾人帮助日本人打中国人的事实，却不说台湾拉美国来包围中国的事实，却不说美国五千颗核弹是压迫全世界的事实，这难道不是事实吗？为何只说大陆的压迫台湾的五百颗飞弹是事实？这不是台湾人的自私蛮横心态又是什么？ 
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　　网名:青莲居士 on 2004/4/15 14:08 
　　话题:我对龙应台《为台湾民主辩护》一文的反应 
　　内容: 台湾搞建设搞民主是件好事，可你不能事事针对大陆亦或否定一个中国呀。中国人有优点也有缺点，我们在政治上的基本缺点就是以“荣辱与共”为基础的大中国的观念。无疑在历史上的分裂时期出现过一些优秀的政权和社会制度，但对于这些，主流中国人又持什么态度呢？没有一个大中国的观念的人怎能说服我们这些流着中国血的人们呢？ 
　　“使我被陈水扁成功`绑架`的，是中国集权政体对台湾民主的威胁。“这话我不爱听，如果说：“。。。。。。是中国集权政体对台湾政权的威胁“的话我倒没意见。 
　　人家是作家好呀，可以用文笔书写自己的和别人的想法，并可打上论文的招牌。 
　　在中国一个没分了家的大家庭里，有一个想分家的一个带着他的儿女一起去骂这个大家庭行吗？我们告诉他们一个底线：别骂祖宗，别改姓，否则就动武。不但他不，他的子女也跟着闯线。你说我们干怎么办？ 
　　台湾人玩民主可以，别以民主为幌子，干一些不该干得说一些不干说的就行 
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　　网名:大话 on 2004/4/15 13:47 
　　话题:和龙应台论台湾 
　　内容: 台湾绝对不是台湾人的台湾，无论政治体制是民主还专制、无论行政管理是你们那里说的本土还是外省，这是一个事实，不能以某些内容宣传形式时间长就会变化，即使再宣传几十年；即使多数的住民以所谓公投形式，都说台湾是他们住民的，但是，这样是以侵犯了我们利益前提下的公投，我们一定不承认，因为你们公投的时候没有邀请我们去投票，如果我们大家一起投票，包括与龙小姐的票放在一个票箱里，我们一起点才算，你们那里刚才已经有人说有人在票数上做弊了，我可以和龙小姐一起点票，那才是我们能够认可的结果； 
　　至于你们那里的全体人算到一起，都只能算一小部分，可能你们那一小部分容易被你们那里的广播电视报纸的宣传弄糊涂了，但我们这里不一样，我们还没糊涂到把我们的主权放到可以谈判的地步；我们政府要和你们谈判，也只是谈谈如何管理你们那里的问题； 
　　台湾是我们的，我们所有人的，不能因为你龙应台住在台北就说台湾是你们的，虽然我们不过来管理台北的经济政策、文化宣传、货币供应等具体事务，但台湾还是我们的；目前我们还只有一个要求，现在不要打着（你们）台湾（国）的旗帜，你们可以做任何的事情；不要以为这样就可以造成“即成的（国家）事实”，小扁同学无论说啥，什么一边一国，什么一个和平，都没说到要点上，现在的情况是，我们暂时允许小扁同学为首的团体暂时管理那个地方，但是我们也有权利否定他们的管理团体的行为，我们任何时候都有权利审查他们的行为是否侵犯了我们的利益；只要小扁同学大力发展经济，真心为民谋福利，不只是为他们那个小团体（民进党）谋政治利（而损害到我们的利益），我们真的也还没要到非管理台湾行政事务不可的时候；如果台湾的某个团体要在世界上试图侵害我们的利益为前提做些行动，那我们是一定要阻止他的，以我们任何可能的手段阻止他。与虎谋皮的事情我们决不会去做； 
　　我们不仅希望我们自己能更富强，我们也真心希望台湾那个地方的人也能富强起来，虽然那个地方的人平均还比我们有更多的金钱，但我们这里也逐渐变的更好，我们这里住在上海的人看上去和住在台北的人生活水平差不多。我们还不满足，希望你们也不能就此满足；但是如果有些组织，没有能够管理好台湾那个地方，我们会让这些人都走开，如果他们不走，我们是不会同意的，当然住在台湾的人也不会同意的，只要条件许可，我们的子弟兵、我们的战士、我们的管理人员会走上台湾的地方，去管理，正象我们在东北、在西藏、在新疆、在北京、在广州做的一样，管理不好的人，我们都会逐渐的发现，逐渐的让他们下岗，如果有违反我们认定的法律的行为，我们也会处罚这些人；历史也会处罚这些人； 
　　我们的行政领导在苦口婆心的解释现在的政策，我们不是听不懂，小扁的团体也不是不明白，但是我们现在不管理台湾，是我们还不想立即就去管，这届政府可以暂时不管理台湾，但以后我们一定要管，只要到了我们需要的时候，我们的发展走到瓶颈的时候，我们就会去管理； 
　　是否是民主还是专制，这个不重要，你龙小姐可以发话说你要民主的管理，那是你认为的民主方式，我们已经看到你们那个方式很糟糕，可能你自己也看到了，确实是很糟糕，我们也有我们认为的民主方式进行管理，你还可以说我们的方式是专制的管理方式，目前我们的方式可能更适合我们的社会运行，我们也还可以和你龙小姐讨论一下如何进行管理的问题，即使我们大家都有传统曾认为小女子不成大气，我们还是可以认可龙小姐文章写的不错，那用我们都认识的字写出来的，而且，台湾是我们的，这个前提永远都不会变；我们现在还可以，将来也可以和龙小姐讨论如何更好的管理北京上海和台湾，这只是行政手段的不同，决不能左右属于我们的权利，我们对台湾的权利，也包括我们对北京上海的权利；龙小姐来我们这里居住旅游参观吃饭，甚至我们可以认为你是个学者或者是个作家，但这不能影响我们的权利，但是我们也要有同样的权利，我们可以住在北京、也可以住在上海、可以住在台北、也可以住在高雄； 
　　龙小姐想放弃对北京上海的权利也可以，但是并不能因为你想放弃权利，就要求我们放弃我们的权利，我们绝对不会放弃我们在台湾那个地方的权利；任何时候都不会； 
　　任何不认可我们对台湾权利的人，可以离开那个土地，就象我们这里，如果有人不认可自己的祖先，我们也不认他，我们可以让他去，但他不能再回来，到我们这里，指责我们，并且还想抢我们地方住；世界上其他地方都可以去住，但不要住在我们的台湾； 
　　不要打出美帝苏修的牌子，那些地方的先民都是曾经欺压过我们的人群，那时候的祖先，可能也包括了龙小姐的祖先也不一定，是奋勇反抗的，现在如果还想在台湾这个问题上对我们进行欺压，我们一定会和他们战斗到底的，即使我们已经看到那些武装到牙齿的敌人可以横行亚非拉，但是我们还是会进行斗争的。一定会的，我们的子女，我们子女的子女也会的。我们不能允许我们的权利被侵犯。 
　　我们的导弹，你们嘴里的飞弹，从技术上讲我们可以在1分钟只能就能把导弹瞄准在其他地方，我们那些军事武器很贵的，我们也不想做，我们还有很多穷苦人需要帮助，但是如果我们没有这些武器，龙小姐就不知道要鼓噪些什么话了。 
　　如果龙小姐还认为自己的祖先是和我们一样的人，就不要出来买弄风骚了。写点让大家平心静气，心旷神怡的文章岂不更好。或者龙小姐可以移居到其他地方去，用其他的罗马字写文章，我们眼不见为静也就算了；别在我们的地方上还对我们说三到四； 
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　　网名:简单谈谈 on 2004/4/15 13:44 
　　话题:龙应台缺乏策略性的思考！ 
　　内容: 中国大陆目前实行的是“开明专制”，绝对不是她所说的极权统治。纵观目前大陆的发展前途，走向民主化是必然的趋势，但是现在还不是时候。原因有：其一，中国目前的人均GDP还很低，这个指标直接的影响就是公民教育水平还很低，远没有达到普遍的政治理性，发展经济应是今后几十年内的首要任务；其二，龙应台虽然在高度民主的西方社会生活了很长时间，但是她还是从感性的角度来理解民主，民主是什么？固然是广大民众主导政治、社会、经济的一种体制，但是在实际操作中体现为各方力量的相互制衡，因为广大民众不管在什么政体下都是弱势群体，民主只能体现为两党或多党轮流执政，就像股市上的散户怎么样也斗不过大户和机构投资者一样。然而目前在中国大陆有哪个政党能与共产党相提并论呢？况且正如李敖先生所说，共产党能够不断地吸取教训并改过自新，其他政党有哪个有中共的这种魄力？什么时候才能形成跟中共实力差不多的反对党？其三，追求民主的过程可能是个危险的过程，因为以美国为代表的一些国家对内对外实行两套标准，对内维护民主，对外尽最大能力搜刮他国资源，在民主的发展过程中，如果维持不了国家主体的稳定性的话，很有可能会遭到经济甚至军事上的侵略。其四，中国国内不乏追求民主的人士，特别以高级知识分子和大学生为主体，他们迟早会成为中国民主化的推动力量，目光应该放长远一些，民主不是目的，是手段，在经济蒸蒸日上、政治不断“开明”后，在适当的阶段发展一个适合华人的民主体制，这样才是正确的方向。 
　　对于台湾目前的民主现状，值得肯定的当然是已经迈出了这一步，但是一个最大的不成熟的地方是为了民主而民主，因为现在的情况是，台湾把民主当作是对抗中共的武器，而不是改善民生的工具，民主即使在西方也不一定推崇得这么高。西方社会最为推崇的是自由，然而欧美民族相对于华人的一个特点是心理外向性，普遍更具有对外扩张性，性格张扬，因此才有这么多的殖民地，这种社会心理不像华夏民族一样追求和平宁静，他们的归宿感趋向于一种在斗争中求得平衡的特点，姑且称为“动态平衡”吧，华夏民族追求的就是“静态平衡”。“动态平衡”就是民主的一个心理基础。这里面强调的是什么呢？就是“平衡”二字，如果不能把握好民主是一种平衡，民主应该为改善民生服务的话，那么就是偏离了民主的本意。 
　　总结一下就是，对于台湾来说，民主不应该是目的，而是策略。对于中国大陆来说，同样应该以改善民生为目的，从策略的层面上推进民主的发展日程表。 
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笨笨啊 · 发表于 2005-4-28 19:14

网名:janicebai on 2004/4/15 13:22 
　　话题:《为台湾民主辩护》改为《为台湾民主独立辩护》更为妥帖！ 
　　内容: 2004年3月20日的台湾是全体台湾人民的苦难日的来临！我很尊重龙先生并且也拜读过她的很多作品，但是我要说台湾人民不懂民主，不是走真正的民主路线，如果龙先生不同意我倒要请教龙先生以下问题： 
　　1、台湾民众选的总统是给大陆看的还是真正领导台湾民众过上幸福生活的总统？ 
　　2、台湾民众的理性的力量就表现在选举之前根据急剧变化的形势而立刻改变选票投向的动作的理性吗？ 
　　3、台湾民主的结果就是让全体华人都为之失望的独立台湾吗？ 
　　4、台湾民主的结果就是华人领导华人脱离华人社会而说自己是原住民说自己是高山族吗？是背弃祖先吗？是炎黄之血而说自己是美利坚之液吗？ 
　　5、台湾的民主就是1/2台湾民众的民主吗？ 
　　台湾民众所选的总统是为大陆的态度而选的激情分子而不是真正的台湾人民的总统！台湾的民主只能是准民主甚至是虚假的民主，是台独分子利用民主的旗帜实现台湾独立联美反华的工具！难道龙先生这点也不明白吗？您还为台湾的民主辩论什么呢？ 
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　　网名:牛儿 on 2004/4/15 12:52 
　　话题:我看了龙先生的文章，非常的遗憾，她认为台湾之乱是大陆集权威胁的结果。事实上台湾让大陆面临极大的挑战， 
　　内容: 使中国不得不屈服于美国，我想大陆领导人绝不敢轻易对台湾使用武力，所谓导弹危险是大陆作最坏的打算，只有最坏的打算，才不会发生最坏的结果。民主的价值不用去证明，我相信大陆必将实现民主。统一的利益不用怀疑，我想全球终会统一，等到文化统一之日即全球统一之日。我迷恋于中国的文化，所以我希望将来中国的文化能够在全球统一中得以存流，所以我不能容许中华的分裂，即便是台湾的民主要求独立，我也不能同意。台独是中华民族当前面临的最大威胁，她必然会导致战争，大陆虽然没有民主，但是我相信丈夫绝不敢逆民意逆历史让台湾和平独立。 
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　　网名:西江 on 2004/4/15 13:55 
　　话题:龙应台不过是一个睁着眼说瞎话的民进党笔杆 
　　内容: 龙应台不过是一个睁着眼说瞎话的民进党笔杆,缺少起码的文品与人格,文章虽写得五颜六色,归根到底就是两个字"台独"为什么羞答答的不肯讲明???难道民主就是一定要去中国化，搞族群对立？？我唾弃那些背叛祖国，污蔑祖国文化的败类，不管其打着的是民主还是别的什么幌子，不管其是共产党还是民进党！！ 
　　网名: 维他命 on 2004/4/15 12:37 
　　话题:能心平气和地解释不容易。。。我还是蛮喜欢龙应台的。。。 
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　　网名:钱江潮 on 2004/4/15 12:31 
　　话题:龙应台必须明白：台湾可以作为民主实验室，但不能以独立为代价；大陆民主结果也绝不是分化为七个独立国家。 
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　　网名:拔剑四顾 on 2004/4/15 12:31 
　　话题:琼瑶以言情出身,结果以言情的笔法写了篇政治评论;龙应台以批判传统文化出身,结果以文化的观点写了篇评论 
　　网名:无产阶级战士 on 2004/4/15 12:14 
　　话题:从她的文章看出，她从一个善意的立场出发却得出错误的言论！ 
　　内容: 我反对她不是针对她个人，而是她的观点！ 
　　把民主看得高于一切， 
　　把中共过对台独的压力看成是对民主的威胁！ 
　　这个世界上没有抽象的民主，民主不是目的！ 
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　　网名:拔剑四顾 on 2004/4/15 12:19 
　　话题:龙应台的文章我看的不是她的辩护,而是她对政局的无奈和在无奈基础上进行的台湾式的硬拗~~~ )) 
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　　网名:中国四川人 on 2004/4/15 12:18 
　　话题:龙应台可以为台湾辩护，谁为大陆辩护呢，台湾的悲情，大陆的悲情，中华的悲情，谁轻谁重？ 
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　　网名:badog on 2004/4/15 12:04 
　　话题:龙应台先生还是不错的说 
　　内容: 我是大陆仔,在台北和上海两次见过龙应台女士,其中一次是在她台北市文化局长任上.她的书我也读过,她送的. 
　　龙局长学识在女生中是绝对领先的,也不亚于男性的政论家. 
　　这次从她的背景看,她发表的言论是相当符合她的判断的,她家在德国__一个高度民主\发达的国度,她成长在蒋时代,对中共的认识还在使用"过去时",尽管她也来了几次大陆,任教于HK. 
　　所以她的言论,是符合她的背景和阅历的,并且有着极高的学术眼光. 
　　值得肯定的地方:她不是从台独的立场出发的;她立足于华人的历史和国际地位的高度(有点恨铁不成钢之意),她希望我们华人社会能够象德国或美国一样的高度民主和高度的发达.至于国体,我估计不是她关心的重点.建议大陆网友不要攻击她. 
　　但在一次与龙女士的对谈活动中,我没有发问,而且研讨她的书,给我两个印象:一是她缺乏经济学的背景,特别是民主应该建立在何种经济体系和经济基数(总值)上;二是缺乏对大陆政府认真体验和分析,或者她从本性就讨厌大陆的政体(蒋先生的教育与长期发达国家生活经验,试想一个人能否真的喜欢研究她极讨厌的东西呢? 
　　我当然:1.赞成龙女士的华人社区应该民主的观点,但条件是大陆的GNP要达中等发达国家的水准,总量要与米国相当或以上.即不能一个民主决策过程而构成对经济基础和国家的稳定. 
　　2.目前中国最适合的政体是新加坡式的.(3.现在台湾实施民主,必将永远成不了国际一流的社会,如米国和德国等)4.民主的两个条件:只有大国才能享受,只有奢华的民众才能享受.目前大陆\新加坡\香港和台湾均不符合条件!!!5.民主,将来也只有大陆民众才能能够享受到,其他华人区只能选择与自己地域相适应的政体,但绝不是台湾式的民主.(以色列式的也许值得台湾政治家们去研究) 
　　欢迎拍砖. 
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　　网名:淮南浩月冷千山 on 2004/4/15 12:11 
　　话题:龙的那篇文章最中心的意思的“我们也不容易，大家不要一个劲地嘲笑我们”，这种情绪是可以理解的 
　　内容: 至于里面涉及政治的内容比较幼稚，环境使然罢了 
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　　网名:中国四川人 on 2004/4/15 12:09 
　　话题:龙应台是个文人，而文人总是带着一丝天真的幻想与浪漫的情调，须知文人误国对华人自有古示 
　　内容: 
　　龙应台是个文人，而文人治国总是带着天真的幻想与浪漫的情调，须知文人误国对华人自有古示，龙应台该反省！治国不是谈情说爱，也不是宣扬生离死别的情感，更不是优雅地坐在亮丽的星巴克里和朋友喝着咖啡，谈着时装，听着如＜阿根廷，别为我哭泣＞之类的音乐。我以前看过龙应台的文章，谈天说地，总离不开怨妇的格调，如余秋雨的散文，总以一种悲情、一种世态仓凉、一种深深的失落感来满足华人心中解不开的结。我们中华民族心中的结是什么？是怎样形成的？我们应该怎样解开这个结？我无言，我是一个普通的中国人，同时也是近九千万四川人之一，更是五百万宜宾人之一。从另一角度来讲，我出生的国度经历过鸦片战争八国联军日本侵略，受尽西方“民主”或发达国家的侵略与欺骗，同时我也是当今中国在不顾一切吸收西方糟糠或精华文明全面浸入中还想保留自己一点自尊、一点自强、一点自立的人群中的一人，做着中华复兴梦，做着和平梦，做着。。。。！ 
　　祝龙应台某天能重读四书五经，重温二十四史，重走中华古地！ 
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　　网名:无产阶级战士 on 2004/4/15 11:10 
　　话题:龙应台的逻辑 
　　内容: 龙应台的文章说了两个部分内容： 
　　1。为台湾的民主发展辩护，即在台湾的目前的乱象之下，依然有理性的文明的成分；而民主发展不得不经过阵痛，民主发展会有挫折！由此，让我们华人理解接受这一点，并对台湾的民主发展给与积极的评价！我本人也承认一点！虽然我是大陆人，极力主张统一！但是我觉得台湾的民主还是有可取之处！ 
　　2。龙应台认为造成台湾目前的乱象的原因，在于中共极权对台湾民主的威胁！这点我极度不同意，中国政府（尽管不时民选政府，但我拥护他）一再强调，反对的是台独，不是民主！可为什么龙应台不相信这句话呢？是她没听到，没看到，还是有意不听！台湾人搞民主可以，搞台独不行，无论它打着什么旗号？这种认识是站在中国的立场上的的理性认识！ 
　　龙应台的这种想法和普通的一个西方人的看法基本一致，也就是说，这种看法是建立在西方自由主义的看法之上的！但是他忘记了，西方自由主义最大的缺点就是没有历史感。龙应台的这种想法不是中国人的想法，站在中国的立场之上，我们就是要维护统一，就是要打击台独！那些小资产阶级一向情愿的想法必然会被历史的车轮碾得粉碎！ 
　　我们需要站在大中国历史基础上的理性的台湾人和我们一起来避免这一浩劫！ 
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　　网名:5急6兽7荤8素9曲18湾4不1没有 on 2004/4/15 10:11 
　　话题:龙女士对台湾民主充满期望,但她能否告诉大家:台湾的民主再过多少年能够成熟?台湾的民主是否有发展规划? 
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　　网名:5急6兽7荤8素9曲18湾4不1没有 on 2004/4/15 10:25 
　　话题:民主之路究竟是 [骑自行车] 还是 [过沼泽地]？ 
　　内容: 学骑车一定要自己试,该摔就得摔,别人替不了 
　　过沼泽地,你看到前面的人陷下去,完全可以避开那里,没必要自己也陷一次 
　　龙的文章,说的就是[建设民主=骑自行车].偶倒认为,走民主的路,没必要非踩别人踩过的狗屎 
《联合早报网》

笨笨啊 · 发表于 2005-4-28 19:22

这一败类被万人唾骂啊～～～

龙应台《为台湾民主辩护》一文网友反应

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