不是风动 不是幡动 只是心在动……

神棍

佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。
佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.
佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘
我领悟不透，是什么意思？
我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。
参悟不透...
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，
众生的心灵就象一座明亮的台镜。
要时时不断地将它掸拂擦试，
不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
菩提原本就没有树，
明亮的镜子也并不是台。
本来就是虚无没有一物，
那里会染上什么尘埃?
现在只能从字面上去理解它，惨悟不透！
心本无尘，尘即是心。无心无尘，人便死。

其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；
尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；
心中有尘，尘本是心，
何畏心中尘，无尘亦无心??正如慧能所说的 仁者心动

又如道家所说的 道可道非常道

它们的道理是一样的
佛家讲究万物在心 追求修世

道家讲究无牵无挂 追求避世

佛家想超脱今世 道家则是修行今世 而追究其原理来说都是一种修行

而最终的说的是一种超脱

却不是刻意的寻求

主旨在心

世间人，法无定法，然后知非法法也；
天下事，了犹未了，何妨以不了了之。

就我本身来讲，对于世间的事情，万物，我认为，需要一颗宁静的心，去面对这一切。

海麦昱露

不是风动 不是幡动 只是心在动……
       菩提本无树，
       明镜亦非台;
       本身无一物，
       何处惹尘埃！
   爱情来了不容易，守住爱情更不容易……是被人爱有错，还是追求人本身就是一种错误？难道还要说追上了更是错上加错？被人追的就是“爱斯美拉达”，追人的就是“伽西默多”吗？朋友们，他（她）们的结局是什么？都化作白骨化作尘埃……可是又有谁同意我的说法哪？！
   我不相信一见钟情，但我相信天长地久！！！无论谁追谁，男追女也好；女追男也罢，只要相爱了就应该改变一下自己来适应两个人的世界，尽可能的为对方做点什么，共同付出才是预防“痞子蔡”式的爱情悲剧在这个人间上演……
   可话又说回来，既然已经答应了也就是说彼此相爱了不就应该相互信任吗？！因此，请善待你面前的情人吧，相信他（她）才是陪你走完这一生的知心爱人……
   各位同僚用意否？？？

linyi159570

人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。苦海无涯，回头是岸。一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落浮浮沉沉方为太平。执著如渊，是渐入死亡的沿线。执著如尘，是徒劳的无功而返。执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。不要再求五百年，空门已涅磐。