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《哲学史讲演录》, f0 C( |' C( A8 T* q" E3 P4 e
作者:[德]黑格尔著8 a o5 `( D/ Q& V% ~
翻译:贺麟、王太庆
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. `- F1 o5 @" p9 l3 l7 Z9 v6 L 黑格尔1770年8月生于德国的斯图加特。1801年,30岁的# w. [$ Y8 u2 F/ s+ z: Y- B7 }
黑格尔任教于耶拿大学,直到1829年,就任柏林大学校长,其哲
6 S6 V/ |% ]2 U( a" s学思想才最终被定为普鲁士国家的钦定学说。因此,说他大器晚1 i3 e$ A& U: A" j7 o. u
成毫不过分。
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黑格尔把绝对精神看做世界的本原。绝对精神并不是超越于7 d2 U( L: c: G& y, u9 K. D) M
世界之上的东西,自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发" [( V! V/ H" L3 |
展阶段上的表现形式。因此,事物的更替、发展、永恒的生命过程,' c' `9 x) `5 Y$ W' A2 a* t
就是绝对精神本身。黑格尔哲学的任务和目的,就是要展示通过自 {2 u9 z5 K( @# q% `" ^
然、社会和思维体现出来的绝对精神,揭示它的发展过程及其规律+ J1 y W$ m; o3 I
性,实际上是在探讨思维与存在的辩证关系,在唯心主义基础上揭
: `/ C& R4 f, l+ F1 [9 d5 z; o; g( B) o示二者的辩证同一。
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围绕这个基本命题,黑格尔建立起令人叹为观止的客观唯心主$ h# y3 A3 A- t& e
义体系,主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段:逻辑学、自然哲学、8 d* |. f. ~6 B2 ^
精神哲学。黑格尔在论述每一个概念、事物和整个体系的发展中自始6 F) D( Q# X" R2 z: u9 Q
至终都贯彻了这种辩证法的原则。这是人类思想史上最惊人的大胆思
1 M8 ?' A g3 k考之一。恩格斯后来给其以高度的评价:“近代德国哲学在黑格尔的体3 j. m$ C8 f( U+ N" M" M/ F1 ?: j
系中达到了顶峰,在这个体系中,黑格尔第一次—这是他的巨大功绩! V1 |# A1 \6 a+ g% O
—把整个自然的、历史的和精神的世界描写为处于不断运动、变化、- m# `" H1 C% W' o- _+ l
转化和发展中,并企图揭示这种运动和发展的内在联系。”
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黑格尔一生著述颇丰,其代表作品有《精神现象学》、《逻辑学》、
5 s: M" Q& l/ G/ s7 O3 p% `) j/ c《哲学全书》、《法哲学原理》、《哲学史讲演录》、《历史哲学》和1 h: k; m0 k0 l, S- ?
《美学》等。 |
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