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记得小的时候,母亲对灌输的对佛教的概念认识:寺庙是个永远不能去的地方,那些高高被供着的泥像是会随时扑下来吃小孩的,而和尚更像是专门拐骗孩子的大恶人......现在,我知道事实并不是如此,母亲那样说只是希望我不要去接触佛教,甚至是连寺庙的墙也别去摸...这就如母亲不希望我到河边玩时她会说河边有可怕的怪兽一样..在我小时候的印象中,父母灌输的思想里,基督教与佛教是势不两立,水火不容的,就如武侠小说里打的不可开交的正邪两派一样. 认识佛教???说实话,我现在对它的了解还很肤浅,但我觉得一个存在了几千年的东西肯定有它存在的意义和价值的.当然我现在对佛教的认识不是当初父母给灌输的一样,我想老人家肯定对我很失望了.我对佛教的认识更多的是一种理性的表面的认识,要是我对它有深度的感性认识的话,那我还真有麻烦了,哈哈.... 话说回来,我觉得不管佛教有多少陈规儒节,多少的"罪"与"业"的深奥论断,单从它的表现出来的看,佛教还是引人向善的,与道教的出世修身,儒家的安民思想不同,佛教鼓励人救济众生,也是老百姓所平易接受的,正符合老百姓的需求,他们可以去救济他人,更需要有个人救济他自己......这是我欣赏佛教的一个原因,叫人做一个好人,这从来不会是件坏事.佛教的因果说,积德说,无形中给了信徒一种道德约束,我相信那些虔诚的佛教徒表现出来的都是好人的样子.而追求自己人性的完整,向他们的神祈求的从来也没有什么可指责的... 佛教在公元一世纪被介绍进中国,近2000年后,它已成为中国最具民间性的一种宗教,虽然远在它的发源地---印度已经没落了.佛教是对古代中国思想唯一心智上的外来影响,它被古代中国的统治阶级及平民都所接受,甚至中国以前有个著名的皇帝---梁武帝曾两度落发为僧. 而对当时饱受战乱,心灵已极度空虚无助的人民来说,值时传入中国的佛教正象是一口甘甜且止渴的清泉....在佛教的发展过程中出现了许多在我看来是非常有智慧的人,首先佛就是一个,他是个有孔子般的众多追随的门徒,讲的是庄子一样的行而上学的高深的道....还有观音,其实观音是男的(别被电视电影的纯属虚构骗了哦),这位菩萨为人间的苦难所感,自愿不进入涅磐的幸福,回到人间直到把众生救尽为止,且不说是真是假,他的这种精神早已把心软的中国人感动的不行了....所以在观音的称呼前加上了长长的"大慈大悲救苦救难的...." 还有一个是六祖慧能,不为其他的,只为他的"菩提不无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃"一个人可以把佛教的思想领会到如此透彻准确,他的智慧是超凡的....据说六祖的真身现在还在南华寺放着....其他的人还有很多,我也不多说了.. 我想如果我没有接触到基督教,我可能早已落发为僧了(夸张了,我还年轻,年轻),基督教让我认识到,佛教的追求仍然是处在难以得着上的,既他们的追求是虚妄的,不幸他们每天向着祈求的"神"毕竟只是个人,他是个具有超凡智慧的人,他可以放弃王子的身份去追求他的真理,但他追求的到底明白了没有,佛说,空就是虚,虚就是空.....我想即使他在菩提树下涅磐时,也没有想过以后的人把他当做无所不能西方如来来拜...他只是人们可以放下一切世俗的喧扰,来和他一样追求更高的精神得着....他到底得着没有,我们不知道,但显然把他当神来拜的人从中不会得着什么......佛教到底对者世界没有个让人信服的答复..... 本文只代表个人看法,可能有大家不同意的地方,欢迎探讨!!!!!
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