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《哲学史讲演录》' n7 M" x" r5 ]" ]1 m
作者:[德]黑格尔著$ G! w) C1 {; i( E
翻译:贺麟、王太庆
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黑格尔1770年8月生于德国的斯图加特。1801年,30岁的
0 K' _# |# Y( E9 z7 u N黑格尔任教于耶拿大学,直到1829年,就任柏林大学校长,其哲
2 P0 q9 U D) _" n/ Y# G/ }学思想才最终被定为普鲁士国家的钦定学说。因此,说他大器晚
) N6 ^5 O! J9 K9 M( D成毫不过分。
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^& n, r' a4 F' a 黑格尔把绝对精神看做世界的本原。绝对精神并不是超越于
7 e+ V5 j8 e& D* Z2 V- y世界之上的东西,自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发
* e" E" R7 N8 F8 B, A E展阶段上的表现形式。因此,事物的更替、发展、永恒的生命过程,
- o" d( h6 B0 \4 Z5 t' J( A) K就是绝对精神本身。黑格尔哲学的任务和目的,就是要展示通过自
6 f# T" z) j7 K1 I- t然、社会和思维体现出来的绝对精神,揭示它的发展过程及其规律
2 u7 D6 x+ Q; R# n性,实际上是在探讨思维与存在的辩证关系,在唯心主义基础上揭) G, D+ N, d; W0 N9 F4 G3 Q' V; F
示二者的辩证同一。
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/ z# Z0 |" j) z b 围绕这个基本命题,黑格尔建立起令人叹为观止的客观唯心主
- e4 m" Z" Z# P( A义体系,主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段:逻辑学、自然哲学、; f1 V, G0 v1 N; m# B1 A! p* l
精神哲学。黑格尔在论述每一个概念、事物和整个体系的发展中自始 L1 Z. M* D) r
至终都贯彻了这种辩证法的原则。这是人类思想史上最惊人的大胆思! B- f! L$ O+ h/ F7 q( h( ^
考之一。恩格斯后来给其以高度的评价:“近代德国哲学在黑格尔的体% A( W8 {9 I p7 d' X
系中达到了顶峰,在这个体系中,黑格尔第一次—这是他的巨大功绩' G" p! K% n0 A" U0 G+ y; j8 l
—把整个自然的、历史的和精神的世界描写为处于不断运动、变化、
/ }6 k1 B" L9 s转化和发展中,并企图揭示这种运动和发展的内在联系。”
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黑格尔一生著述颇丰,其代表作品有《精神现象学》、《逻辑学》、. X0 Q9 _1 \' R) \& ~2 S1 Z; L& y- b
《哲学全书》、《法哲学原理》、《哲学史讲演录》、《历史哲学》和$ i( K$ l+ e7 M E$ P3 J
《美学》等。 |
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