读史有感

大成

读史，看到管仲的“仓廪实，而知礼节，衣食足，而知荣辱”，感触较深。一个国家一个社会富裕了，文化水平道德素质自然会提上去。人们的生活在物质上达到满足后，原本苦苦追求想要得到的东西，会慢慢失去吸引力，认为它们不太重要，从而将目光投向了精神上的诉求。正如当前的中国社会，经历了轰轰烈烈的市场经济浪潮之后，一部分人先富裕起来。有钱了，生活有保障了，衣食无忧了，人们的生活开始精彩了，业余文化娱乐活动多了。阅读学习越来越被重视，近些年来，全国各地的书市一片繁荣之景象，到书店购书看书的人络绎不绝。如今社会上正兴起儒学热，易学热，道学热，史学热等国学热，像于丹易中天正成为新时代的偶像，虽然他们备受质疑，在学术上被许多严谨学者所批判，但他们还是为广大读者粉丝所追崇，所敬仰。这正说明了，人们对中国优秀传统文化的渴望，对自身较高精神境界的向往。
我们与西方发达国家相比还有很大的差距，了解了他们现代文明的状况，我们国家确实存在许多问题，假冒伪劣坑蒙拐骗，贪官污吏一手遮天，环境污染资源耗竭。很多人目光短浅，只看到了眼前的利益，而忽略了以后长远的打算。众多困扰人们的社会问题，罪魁祸首还是国民的素质普遍较低，也就是当年鲁迅先生所说的国民的劣根性。有人认为所以问题都是由制度引起的，说中国的制度不如别人。其实还是人的因素在起作用，制度还不是人所创造的，马克思也不是说过，历史是由人民群众创造的，所有一切都是人民群众创造的，有怎么样的人民就会有怎么样的制度，但不能说有怎么样的制度就会有怎么样的人们，就像菲律宾完全复制美国的先进制度，但他们的国家也没有搞好，他们的女人还要出国当佣人。制度要跟生产力相适应，我国还没有工业化国家那种生产力水平，想要拥有他们那样的先进制度，就不太可能了。
过去孔子的治国理想是先要国家的人口增长起来，当时的土地充足，人口稀少，人力就是生产力，生产力提高了，人民的生活水平也高了，国家富裕了，然后再对人民进行教育，使他们知礼节知荣辱，社会健康发展了，从而达到国泰民安。这对我们现实还有重要意义，当下的中国，生产力正在上升，对人民的教育也越来越被重视，不管是学校里的学生，社会上的成年人都在接受更多的良好教育。长此以往，社会和谐国富民强为期不远了。