世界上究竟有没有鬼？

海院の水水

８１年的秋天我在辽宁东部的一个小山村里吃“喜”。农村在小孩子出生满一百天的时候，请亲戚朋友来吃饭，这就是“喜”。那个时候我才十岁，还不会喝酒，但看大人们在席间大碗的喝酒划拳，感觉很新鲜。而正当大家非常高兴的时候，突然发生了一件意想不到的事情，一位五大三粗的大汉，竟然纵身一跃跳到了院子的篱笆上，那个时候东北农家小院的篱笆基本都是用玉米秸杆编织的，根本不能承载什么重物。可那个人却在篱笆上跳来扭去的，更不可思议的是他竟然能在秸杆上翻跟头，感觉如同在平地一般。后来我才知道这就是所谓的“大仙附体”。

　　８７年我从师学习中医药，在学习中医药的时候，接触了一个当时怎么也无法愿意接受的内部理论－－“越是近亲结婚就越可能生出智商非常高超的孩子”。９４年４月我又拜辽宁省周易学会理事任老先生为师学习周易。而这期间我又到了四川青城山去参观了“中功”的“生命科学院”。而一直困扰我的一个问题却始终没有在这个时期得到解决－－－世界上究竟有没有鬼？

　　说鬼，就要说道“鬼文化”。中国的传统文化其实就是“鬼文化的结晶”。因中国传统文化本身的模糊和格物性，造就了中国文化本身的神秘性，天道自然是中国传统文化的精髓，而这里提到的天道就是我们今天要谈论的鬼。中国有句俗话叫不做亏心事不怕鬼叫门，这是对鬼文化的精彩写照。善有善报恶有恶报，是中国人给自己设下的“圈套”，而这个圈套的绳结就是所谓的鬼－－一个人性和兽性的综合体。

　　有人问我你有没有信仰？我坦白的说本人没有任何信仰，无论是政治的还是宗教的。但这丝毫不能阻止我去研究宗教和政治问题。我只尊重一条“做人活着就要说人话，办人事”，死了就在去死了以后的那个世界去思考那个世界的问题（如果那个世界存在的话）。

　　从科学的角度而言，中国人现在还没有任何科学的基础去解释“鬼”的问题。因为中国没有一个真正允许你研究和探讨这些问题的环境和条件（政治原因）。而我们看国外相关的资料又觉得和我们中国自己的“鬼”相差甚远。但我还是愿意谈论一下我自己的观点：

　　１、鬼的定义：　　　一切不可思意的“巧合”与事件。
　　２、鬼的形态：　　　所有人类无法共同预见的状态。
　　３、鬼的目的：　　　吓唬人（也包含吓唬自己）
　　４、鬼的活动范围：　死过人的地方
　　５、鬼的活动时间：　黑夜
　　６、鬼的活动方式：　大家相互传播

　　综上所述我们可以发现鬼的存在是有赖于人的存在而存在的。所以，我要告诉大家的是这个世界上没有人就没有鬼。但我更愿意和大家去探讨另外一种东西----灵魂。人的灵魂是存在，这是我唯一坚持的观点。但人死亡以后灵魂究竟会产生什么样的作用，他们是以什么样的方式活动在我们的周围，他们是不是会让我们每个人都感觉到他们的存在，我会在以后的文章中慢慢的和大家交流。

goofy

信则有，不信则无