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有一年轻人正要过独木桥时,刚走几步,不巧对面已有一位孕妇走来,于是他很有礼貌的转身,走回桥头,让孕妇先过。待孕妇走过后,年轻人又走上了桥,但走到桥的中央,遇到一位挑柴的樵夫,年轻人又走回桥头,让樵夫过了桥。
第三次,年轻人不敢贸然上桥,待独木桥上无人行走时,才匆忙上了桥。快到桥头时,迎面而来是正在赶路推着独轮车的农夫。年轻人这次不愿回头,很客气地向农夫说道:「先生,我就要到桥头了,能不能让我先过去?」农夫不理,说道:「你没看见我正推着车赶集吗?」两人互不相让,这时,河面上浮来一叶小舟,舟上坐着一位僧人,两人则请僧人为他们评理。
僧人问道农夫:「你真的很急吗?」农夫答道:「我真的很急,晚了便赶不上市集了。」僧人回答:「你既然急着赶集,为何不尽快让年轻人过桥呢?你只要退几步即可,年轻人和你就可以过桥了。」农夫一言不发。
僧人又笑着问年轻人:「你为什么要农夫让路?」年轻人争辩道:「在此之前,我已经让了许多人,若继续让农夫,我便过不了桥。」「那你现在是不是就过去了呢?」僧人反问道:「你既然已经让了那么多人,再让农夫一次,即使过不了桥,起码保持了你的风度,何乐而不为?」此话说得年轻人满脸通红。
「争」,今日社会的进步繁荣即在这种优胜劣败的竞争下而促成。然而,负面性的争夺,双方勾心斗角,最后终会导致两败俱伤,严重者将造成社会动乱不安。
「让」,乃是谦与忍,是我国自古流传下来的美德,家喻户晓的「孔融让梨」喻为美谈;适时的谦让,是和谐的根源。
在人生的旅途中,我们是否有过类似的经验?其实,当我们让路予别人,也正给自己让了一条路。每一天的工作和生活当中,何时该争?何时该让?值得深思。
PS:我想这里很多人和我一样实在不想看太多火药味的文章。 |
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