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《哲学史讲演录》7 e* J& n" F, m( t' Y( _
作者：[德]黑格尔著
) F8 t' {2 Y& ?! |1 R' x. R翻译：贺麟、王太庆5 K* F. P- j7 ^+ c' y" w) v6 Z
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5 p9 n0 q: `# ~; e8 U! J: g4 ` 黑格尔1770年8月生于德国的斯图加特。1801年，30岁的
) q" M" h7 U- t( x黑格尔任教于耶拿大学，直到1829年，就任柏林大学校长，其哲
5 Q( Y( @- L- t9 l* [$ U) F u学思想才最终被定为普鲁士国家的钦定学说。因此，说他大器晚" P9 W9 `* W( L& `0 \
成毫不过分。
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" r7 G' @! X, d+ c 黑格尔把绝对精神看做世界的本原。绝对精神并不是超越于 {0 {$ ?$ n) v$ K! r# h
世界之上的东西，自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发; X r/ h- e! a8 K0 s
展阶段上的表现形式。因此，事物的更替、发展、永恒的生命过程，% J! L; [* t* Z- v/ e7 s
就是绝对精神本身。黑格尔哲学的任务和目的，就是要展示通过自+ j; ], m0 g$ Y r2 q* B
然、社会和思维体现出来的绝对精神，揭示它的发展过程及其规律
& R! n6 H! b! h3 l6 [: c3 L7 k) z: |性，实际上是在探讨思维与存在的辩证关系，在唯心主义基础上揭! c9 x& d# h$ D
示二者的辩证同一。
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围绕这个基本命题，黑格尔建立起令人叹为观止的客观唯心主: k1 j& A2 L# u5 }- }
义体系，主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段：逻辑学、自然哲学、* k9 Z8 a' Q, z0 }
精神哲学。黑格尔在论述每一个概念、事物和整个体系的发展中自始
9 L0 D. f" l+ @- ]6 p& x) H4 z! `( X至终都贯彻了这种辩证法的原则。这是人类思想史上最惊人的大胆思- Z2 x3 A' V2 r8 O( v4 C+ v
考之一。恩格斯后来给其以高度的评价：“近代德国哲学在黑格尔的体
! ]" C7 H% Y1 \5 V7 s9 z' l0 ?. f系中达到了顶峰，在这个体系中，黑格尔第一次—这是他的巨大功绩 Y0 X; a8 H# l o3 I. H6 B
—把整个自然的、历史的和精神的世界描写为处于不断运动、变化、, U' B, v$ U9 u( w% \3 s, @* u- ^
转化和发展中，并企图揭示这种运动和发展的内在联系。”
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黑格尔一生著述颇丰，其代表作品有《精神现象学》、《逻辑学》、
l* Z5 j4 X: T* J8 u《哲学全书》、《法哲学原理》、《哲学史讲演录》、《历史哲学》和; H- R$ T0 J& u, u8 a
《美学》等。 |
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狗仔卡
发表于 2007-7-28 19:12
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