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标题: 〖原创〗行秀带你走遍天下(更新到9.4号) [打印本页]

作者: mbaxk    时间: 2006-6-4 23:37
标题: 〖原创〗行秀带你走遍天下(更新到9.4号)
行秀真挚地邀请您,跟着小熊一起:体验异地别样风情,走遍世界角角落落


我们将带着你,走过一个个,你闻所未闻亦或心驰神往的旅行胜地!
我们将引导你,感悟一件件,你略带熟悉亦或全然陌生的风俗文化!
我们将陪伴你,过着一天天,你未曾想象亦或规划已久的精彩生活!
          
     
         行秀旅行--你行我SHOW,行遍天下,秀出你我!


目录:
       第一篇:西藏        page1    1楼
       第二篇:西双版纳     page1  10楼
       第三篇:走进苏格兰    page1  18楼
       第四篇:新安江      page2  35楼 
       第五篇:海南三亚     page3  47楼 
       第六篇:江南水乡南浔   page4  63楼 
       第七篇:心中的凤凰    page5  81楼
       第八篇:惠州南昆山   page6  104楼
                     第九篇:浪漫马尔代夫         page6  110楼
                     第十篇:香港杜莎夫人蜡像馆     page6  117楼
       第十一篇:美丽景德镇    page7     133楼

            更新ING!
      

       
作者: mbaxk    时间: 2006-6-4 23:52
第一篇:西藏
布达拉宫及其简介:
布达拉宫是历世达赖喇嘛的冬宫,也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心,从五世达赖喇嘛起,重大的宗教、政治仪式均在此举行,同时又是供奉历世达赖喇嘛灵塔的地方。


“布达拉”系舟岛,是梵语音译,又译作“普陀罗”或“普陀”,原指观世音菩萨所居之岛。布达拉宫俗称第二普陀山。
布达拉宫海拔3700多米,占地总面积36万余平方米,建筑总面积13万余平方米,主楼高117米,共13层,其中宫殿、灵塔殿、佛殿、经堂、僧舍、庭院等一应俱全,是当今世界上海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群。  
布达拉宫依山垒砌,群楼重迭,殿宇嵯峨,气势雄伟,有横空出世,气贯苍穹之势,坚实墩厚的花岗石墙体,松茸平展的白玛草墙领,金碧辉煌的金顶,具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡,交相映辉,红、白、黄三种色彩的鲜明对比,分部合筑、层层套接的建筑型体,都体现了藏族古建筑迷人的特色。布达拉宫是藏式建筑的杰出代表,也是中华民族古建筑的精华之作。
作者: mbaxk    时间: 2006-6-4 23:59
西藏各类风俗:

"花儿”会
“花儿”会亦“少年”,是一种民间歌曲。因它们音乐曲调时而高亢豪放,时而悠扬婉转,在藏族人民中颇为流行。人们不仅在平时唱“花儿”,而且在每年春播之后,秋收之前,还举行大大小小的“花儿”会。有的“花儿”会相传已有一千多年的历史。

草民藏民节
草民藏民节,有的称为藏历年,是藏族牧民的传统节日,相当于汉族人民的春节,每年农历正月初举行,为期一个星期左右。

格吞
藏族游艺习俗。流行于甘孜藏族自治州。藏语音译,意为用带子套在脖 子上拔河。比赛时,先在场地上划两条平行线为河界,用布带两端打结套于 双方颈部或肩部,在布带中间系一红布标志,悬于河界上方。比赛开始后, 双方用颈部或肩膀力量猛曳,凡将红布标志拉过河界一方为胜。比赛方式有 面对面或背对背的站式和跪式等多种。


忌捕鹰雕
藏族信仰习俗。藏族人民认为鹰雕是神鸟,捕杀会不吉利。

菩萨出嫁
藏族信仰习俗。流行于金川县。当地藏族认为,每年农历五月初五日是菩萨 出嫁的日子。因此,各寺喇嘛都要抬着木头菩萨在村寨周围转一转。据说,这样 可保一年顺利。人们连着数日玩狮灯,跳猴戏。以示庆贺。

绕佛塔
藏族信仰习俗。佛塔为佛教重要标志之一,一般内藏佛经,外刻佛像,历来为佛教徒所敬重。藏族人民每见佛塔,心按顺时针方向绕塔一周,口念六字真言,手捻念珠,以求平安。有的人则绕塔数周,或在塔前置供品。

跳神
藏族信仰习俗,藏传佛教祈福销灾的仪式。流行于阿坝州北部等藏族地区。每年藏历十二月三十日除夕,各寺院都要举行驱除鬼魔、预庆吉祥如意的法会。会上,喇嘛身着古装,头戴面具,装成各种神佛鬼怪,在广场或寺院厅内随着钹、鼓、唢呐、海螺等的伴奏,分批登场,自左至右,边跳边行,并高声呐喊, 以驱除鬼魔。当地民间以此驱邪鬼。

转经轮
藏族信仰习俗。藏族人普遍信仰喇嘛教,即藏传佛教。信教必须经常念经, 但很多人不识字,于是便转经轮,转发一圈经轮,相当于念一遍。因此,转经轮成为许多藏族人民的日常活动,许多人家都有手摇经轮。经轮有大小和质地的不同, 但里面都装有经卷。转经轮时,黄教信奉是顺时针方向转,黑教信奉反时针方向转,否则被为对菩萨不敬。

“楚酥切玛”的礼俗
每逢喜庆年节之时,只要去藏族朋友家,进门时主人在敬献青稞酒之前,总会捧出一个像斗样的盒,里面分两个格,一边装着炒熟的麦子,一边装着糌粑,装得满满的,上面还时过年过节、迎送宾客时用;在祀神、招福招运(用法术招财招宝或招好运的行为)、寺庙庆祝大典插有麦穗和画着花或粘着彩色酥油花的孜珠(像内地古时令箭似的牌牌)等东西,藏话叫“楚酥切玛”,译成汉语有叫酥糕彩斗盒的,也有人叫丰收吉祥斗或就叫吉祥斗。有人说,实际意义上的切玛是斗里一侧装的东西,那是用糌粑、酥油和白糖拌合而成的,因为切玛一般是装在斗里面的,所以叫法上就“合二为一”了。 在西藏,节庆时用切玛的习俗从什么时候开始?怎样形成的?它所表达的内涵是什么?在一些宗教典籍中我们能找出它的蛛丝蚂迹。 1300多年前,本教在西藏盛行时期就有使用切玛的习俗,那和喇嘛念经等作为供品时用;也是信教群众烧香祀神供佛的必需品。即使是现在,群众转山拜佛时,肩上搭着的褡裢里一头装着切玛,另一头装着混合好的青稞、麦子、大米等粮食,每到煨桑处先把松树技叶和青冈技叶点燃,抓一把口袋里的粮食向上挥撒3次,以敬天地神,然后撒些切玛在火上以供神佛。 藏区为什么盛行切玛呢?切玛象征着农业的丰收。自古以来,西藏就以农牧业为主,由于地理位置、环境条件的不同,形成了纯农业区、纯牧业区和半农半牧几种类型。人们认为糌粑是农业的精华,酥油是牧业的精华,切玛则是两种精华的结合。切玛标志着过去一年的平平安安、农牧业收成好,预祝新的一年风调雨顺,人畜兴旺、五谷丰登。 如今的藏族人家,户户都备有丰收吉祥斗,过藏历年时,家家都把做好的切玛装好,再插上孜珠、麦穗和鸡冠花。初一早上,全家人洗漱完毕,穿上节日盛装,按辈序就坐。主妇手捧吉祥斗恭恭敬敬地走到长辈跟前说“扎西德勒”,对方抓几粒麦子边向上撒边祝福说:“扎西德勒!美满幸福,祝主妇身体健康,预祝明年大家仍如此团聚欢庆。”再抓一点切玛送进嘴里。每人都要受这一仪式的洗礼,吃些许切玛,甚至给婴儿的嘴里也要放一点。家庭仪式后,家中两人一个拿青稞酒、银酒碗,一个手捧切玛,到左邻右舍、亲朋好友家拜年,敬献切玛、青稞酒,互相祝福。 每逢这种时候,可以看到各家各户端出的各种各样吉祥斗,有的雕刻得很精致,有的画得五彩缤纷,很有讲究,如八吉祥徽:吉祥结、妙莲、宝伞、右旋海螺、金轮、胜利幢、宝瓶、双鱼;七珍:国王、皇后、大臣的三种不同的耳饰,犀牛角,珊瑚树,象牙和三眼宝石;和气四瑞即大象、猴子、山兔和羊角鸡(鹧鸪),因它们相互尊敬,和睦相处,使得地方安宁,人寿年丰;还有建筑物壁画常用的六种长寿图:岩长寿、水长寿、树长寿、人长寿、鸟长寿、兽长寿(寿星、鹿、仙鹤、松树、山、水)及鲜桃、莲花等吉祥物。 在装满了切玛和青稞小麦的吉祥斗里,插着麦穗、鸡冠花和孜珠,显露出夏的灿烂秋的丰硕,更表现出人们为夺取来年丰收的信心和决心。

作者: mbaxk    时间: 2006-6-5 00:21
西藏各类禁忌
藏族人绝对禁吃驴,马肉和狗肉,有些地区也不吃鱼肉.

敬酒时,客人须先用无名指蘸一点酒弹向空中,连续三次,以示祭天,地和祖先,接着轻轻呷一口,主人会及时添满,再喝一口再添满,连喝三口,至第四次添满时,必须一饮而尽.

吃饭时要食不满口,咬不出声,喝不出响

喝酥油茶时,主人倒茶,客人要待主人双手捧到面前时,才能接过来喝.

禁忌在别人后背吐唾沫,拍手掌.

行路遇到寺院,玛尼堆,佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行.

不得跨越法器,火盆.

经筒,经轮不得逆转.

忌讳别人用手触摸头顶.

不可触摸佛像、佛供、经书、钟鼓、活佛身躯和佛徒佩带的佛珠,因为都是圣物

男坐左边,女坐右边,不可混坐

家有病人或产妇,不得进入
作者: mbaxk    时间: 2006-6-5 00:24
藏族各类饮料
藏族饮料以茶为主,喝茶是藏族社会生活中不可缺少的一部分。藏族一般早上都要喝茶,最喜欢喝的是酥油茶,还有奶茶和清茶。酥油茶的制作方法是:先把茶砖或泡茶熬煮,滤出菜汁,倒入茶罐,放在一旁待用;然后从茶罐中取适量的浓茶汁加上适量开水,再加上适量盐,便倒入“董莫”(即酥油茶桶),放入酥油,用力将“甲罗”(打酥油茶用的木棍)上下来回几十下,待酥油全部融解后,再倒进锅内加热,便成了可口的酥油茶。酥油茶因为有酥油,所以能产生很高的热量,喝后能御寒,是很适合高寒地区的一种饮料;酥油茶里的茶汁很浓,有生津止渴、提神醒脑的作用。奶茶有两种:一种是茶水烧开后,直接加牛奶放盐即可。这种茶叫卧甲,在安多地区较常见。还有一种是奶茶,在卫藏地区(尤其城镇)最为盛行,因为加糖,所以人们称之为甜茶。这种茶必须用红茶熬汁,再加入牛奶、白糖,香甜可口,营养丰富,深受人们的喜爱。亚东地区的甜茶做法尤其讲究,更是别有风味。一般藏族的早点,喜欢用“强木都”茶,吃法是先在碗里放上少量糌粑、干酪粉和酥油,再倒上茶水,茶水喝完后,将糌粑用勺搅着吃。
藏族人一天到晚离不开茶。几乎每个藏族家庭都有火钵,上面经常煨着一壶茶(现在逐步以暖水瓶代替)。一般早茶必须是酥油茶,到中午以后就喝清茶(未加酥油和牛奶)了。  

藏族人喜欢喝酒,而农区的男女老少更爱喝一种度数很低的酒,这就是藏区婚丧节庆必备的饮料——青稞酒。青稞酒的酿制是:先将青稞洗净煮熟,待温度稍降,便加入酒曲,再用陶罐装好封闭,让其发酵。两三天后加入凉开水或凉水盖上盖,隔一天,便成了青棵酒。这种酒色淡味酸甜,约15~20度,分头道、二道、三道喝。到藏族家作客,请你喝酒时,主人先倒满一杯,你先喝一口,添满;再喝一口,添满;一直要喝3口,最后满杯喝干,而后才自由地喝。还有一种藏制烧酒(称为藏酒),是用小麦或青稞经发酵面制成的低度烧酒,味淡而醇,约20~30度。藏东芒康县和边陲亚东县的烧酒以最有特色而著称。  l j Z we$o#u"B
目前问世的拉萨啤酒、“苏罗玛布”(红景天)保健饮料,都是就地取料生产。拉萨啤酒水质好、味道纯;苏罗玛布具抗缺氧作用,深受广大群众欢迎。
作者: mbaxk    时间: 2006-6-5 00:32
奇特的藏菜
卓巴卡渣:将牛肚煮熟后切成片,加咖喱、茴香、味精、盐等调料拌匀即成

哲色莫古:将大米放在锅里煮熟后改用高压锅煮,然后倒入融化好的酥油、红糖、白糖、葡萄干和盐等搅拌均匀即可


卓玛莫古:将人参果煮熟盛入碗中,按个人喜好加适量融化的酥油和白糖


约拉:将西藏产的小麦磨细,放入锅中煮成糊状,多加一些酥油即可。西藏的小麦味道细腻,营养丰富。此菜主要盛行于聂荣等地

甲吐:即“汉式面条”。打一些鸡蛋到面粉中,擀皮煮熟后加骨头汤即成。

甲火:即“汉式火锅”。象内地火锅一样边吃边煮,主要原料需粉条、海带、蘑菇、猪肉、牛羊肉九子、竹笋等,还要加盐、味精等调料。据说,大型宗教活动时,大喇嘛们要吃此菜

夏巴吐:肉剁成馅,用面粉擀成皮包成丸子,加萝卜丝、奶渣,放进骨头汤中一起煮熟即可

共阿馍馍:鸡蛋去壳,掺匀拌面粉擀成皮,用来包肉馅,或蒸或炸均可

夏馍馍:“肉包子”。肉馅以牛羊肉为主

夏帕里:即“肉饼子”。用面皮包肉馅,压扁烤熟即成

归丹:即“酒羹”。将青稞洗净煮熟,加上酒曲,用陶罐装好密封,发酵酿成微甜的青稞酒。然后将青稞酒倒进锅里,加红糖、人参果、碎奶渣、糌粑,搅成糊状,用文火熬一小时左右即食。这是藏历新年家家必备的第一道食品,就象汉族不少地方讲究大年初一早上吃汤圆、水饺或端午节吃粽子一样.

曲端:将鲜羊肉块、面粉、干辣椒、盐及捣碎的干奶酪掺凉开水用文火煮熟两小时左右,然后再加入另一锅煮熟的麦片和青稞片,搅拌均匀,再继续用文火煮一会儿即可。西藏南部边境上的人,如门巴族等有不同吃法,喜欢加奥奶渣,有时还加一些蘑菇、野生木耳以及“毒雅”(当地一种野生植物,味苦、辛辣,吃其叶)
作者: mbaxk    时间: 2006-6-5 00:37
西藏旅游的六条经典线路
1.拉萨—日喀则—拉孜—樟木线,是传统的黄金线。在这条旅游线上,你会看到西藏的第二大城市日喀则和这个城市里扎什伦布寺辉煌耀目的金顶与班禅新宫;看到雅鲁藏布江与年楚河交汇的河谷风光;看到古朴庄重的萨迦寺中的精美壁画、唐卡和密如蜂房的藏书阁;看到世界屋脊上珠穆朗玛峰和希夏邦马峰等连绵不断的雪山

2.拉萨—日喀则—拉孜—措勤—改则—革吉—狮泉河(噶尔)—普兰线,线路虽然漫长,但却充满魅力。它要经过被称为“世界屋脊的屋子脊”的阿里高原。沿途,桑 木巴提山圆锥形的金黄色山峰,扎日南木错辽阔清碧的湖面,达瓦错丰美的水草,巴林冈日群峰上的皑皑白雪,札达一带神秘的古格遗址和荒漠而奇特的土林地貌,以及普兰境内被多种教派誉为圣地的神山岗仁波钦和圣湖玛旁雍错,都会倾倒前来游览的旅人

3.拉萨—江孜—日喀则—拉萨线,是一条旅游环线。 走在这条线,要跨越雅鲁藏布江上的曲水大桥,登上冈巴拉山口,面对碧波映天的羊卓雍湖。抵达古城江孜时,可 以观瞻抗英遗址——宗山炮台和白居寺内被誉为西藏独一无二的“万佛塔”。从江孜向北,在日喀则游览古老的夏鲁 寺后,再经仁布、尼木县返回拉萨

4.拉萨—山南(泽当)线。山南,是藏民族的发祥地,曾拥有古老的雅砻河谷文明。现在已被辟为国家级风景 名胜区。沿途有西藏的第一座寺庙——桑耶寺、第一座佛堂——昌珠寺、第一块农田——索当、第一座宫殿——雍布拉康,加上扎塘寺、藏王墓、拉姆纳错圣湖和哲古草原等,处处向游人诉说着藏民族的兴起和沧桑

5.拉萨—那曲—格尔木线,是一条沿青藏公路、以草原雪域风光为主的线路。出拉萨向西北,首先途经藏于深山之内的楚布寺。再向西北抵达著名的地热区羊八井时,在很远的地方,你就可以看到地面上升起一缕缕蒸气。一过羊八井折向东北,连绵的雪峰和无际的草原将一直伴你而行。如果想目睹西藏第一大湖——纳木错,则要在当雄向北,穿越草原和念青唐古拉山。那曲是藏北的重镇,每年八月的羌塘赛马节远近闻名

6.拉萨—林芝—山南(泽当)—拉萨线。在这条环线上的林芝被称为“西藏的江南”。这里有墨脱国家级自然保护区、巴松湖民族度假村,还有被称为世界第一大峡谷的雅鲁藏布江南迦巴瓦大峡谷,它虽然很难进入,但却闻名遐迩,是探险旅游、科学考察的好去处
作者: jj空白    时间: 2006-6-5 00:49
不错不错
忽忽。。。
送花花。。。
作者: mbaxk    时间: 2006-6-5 00:51
有不断更新的
大家都多来逛逛啊!
嘎嘎``
作者: 天涯驹    时间: 2006-6-6 02:47
西藏,向往中...........
作者: mbaxk    时间: 2006-6-10 18:36
第二篇:西双版纳

西双版纳的地理气候:
西双版纳处于东半球北回归线热带北缘地带。位于北纬21°10′-22°40′,东经99°55′-101°50′。
  西双版纳州总面积为20000平方公里,平坝占5% ,辖一市二县(景洪市、勐海县、勐腊县) 。它处于横断 山系纵谷区的最南端,地势由北向南倾斜,上狭下广,形如倒飞的蝴蝶。最高山峰是北部勐海县的桦竹梁子, 海拔2429米;最低点是南部勐腊县澜沧江与南腊河的汇合处,海拔仅477米。
   西双版纳具有零星的喀斯特地貌,也有古老的地质景观。如勐遮、勐海、勐混周围山地上的冰蚀地貌,勐 罕曼法一带的冰碛堤。
     西双版纳州水力资源十分丰富,州内有澜沧江、打洛江、椤梭江、南腊河等众多的江河纵横交错,既灌溉 了广阔的良田,也美化了版纳州水乡景观。另外还有许多独具特色的瀑布及温泉。是州内不可多得的自然旅游 资源。
    西双版纳州由于地处北回归线以南,一年中太阳两次直射地面,日照充足。北有哀牢山。无量山做屏障,气候具有大陆性气候兼海洋性气候交错影响的特点。年平均气温18℃-22℃之间,比同纬度的东西邻省,邻国热带地区低2℃-5℃。一年之中最热的月份和最冷的月份气温相差仅10℃左右,并且只有雨季和干季的变化。
  西双版纳最冷月份(1月)平均气温⒒8℃-⒖6℃,相当于长江中下流凉爽秋天的温度,所以西双版纳被称做"没有冬天的乐土"。西双版纳一日之间的气温变化却比较大,特别是冬春时节,早上和午后的气温相差20℃-25℃。这里雨量充沛,年平均降水量1200-1500毫米,降水日期全年有170--200天。
作者: mbaxk    时间: 2006-6-10 18:49
西双版纳民族概况

西双版纳民族人口众多,特色浓郁,魅力无尽,是祖国民族大家庭中的一朵朵奇葩。

一:西双版纳州辖区内所居住的少数民族种类
除汉族外,其辖区内居住着44种少数民族,共有人口70.4万人,占总人口的70.90%。这44种少数民族是:傣族、哈尼族、彝族、拉祜族、布朗族、基诺族、瑶族、苗族、白族、回族、佤族、壮族、布依族、土家族、蒙古族、僳僳族、侗族、纳西族、满族、景颇族、藏族、土族、水族、普米族、朝鲜族、仡佬族、黎族、维吾尔族、畲族、仫佬族、锡伯族、阿昌族、羌族、高山族、京族、怒族、柯尔克孜族、鄂温克族、独龙族、东乡族、塔塔尔族、赫哲族、毛南族、塔吉克族。(按人口多少排列)

作者: mbaxk    时间: 2006-6-10 19:00
二: 西双版纳州世居少数民族情况

我州世居民族界定为在州辖区内居住时间为100年左右、有比较集中的聚居地的民族。经调查,我州世居民族有傣族、汉族、哈尼族、彝族、拉祜族、布朗族、基诺族、瑶族、苗族、回族、佤族、壮族、景颇族13种,除汉族外,我州有世居少数民族12种。

(一)   傣族

西双版纳傣族总人口296930人,其中景洪市128415人,勐海县114593人,勐腊县53922人。主要分布在景洪市的景讷乡、勐旺乡、勐养镇、普文镇、嘎洒镇、勐龙镇、勐罕镇;勐海县的勐往乡、勐宋乡、勐遮镇、勐海镇、勐混镇、打洛镇;勐腊县的勐腊镇、尚勇镇、勐仑镇、勐满镇、勐伴镇、勐捧镇等乡镇。另有部分散居在景洪市的景哈乡、勐海县的勐满镇等乡(镇)。

西双版纳境内的傣族以傣泐(汉族称水傣)支系为主,兼有傣讷(旱傣)、傣雅(汉族称花腰傣)两个支系。

傣族源于古代的百越族群。据傣族书籍记载,公元前8世纪前后,部分境外傣族先民不断迁入西双版纳境内,并与原先居民逐步融合,成为至今傣族的主体部分。

(二)哈尼族

西双版纳哈尼族人口186067人,其中景洪市71492人,勐海县61232人,勐腊县53343人。主要分布在山区半山区,比较集中地聚居在勐海县格朗和乡、西定乡;景洪市景哈乡、勐龙镇;勐腊县勐润乡、关累镇。散居于部分乡(镇)、农场。

哈尼族自称“哈尼”、“卡多”、“雅尼”、“豪尼”、“白宏”、“碧约”、“布都”等。西双版纳哈尼族内部分为吉围、吉坐、木达、阿克、补过(角)等支系,以吉围、吉坐人口较多。

哈尼族源于中国古代西北羌人。公元7-8世纪时,哈尼先民主要居住在红河中游两岸地区,公元9世纪中叶南迁,经元江、江城等地进入西双版纳至澜沧江东岸,而后渡过澜沧江,逐渐分布于全州山区半山区。

(三)彝族

西双版纳彝族总人口55772人。其中景洪市24673人,勐海县7175人,勐腊县23924人。主要分布在勐腊县的象明乡、易武乡、勐伴镇以及景洪市普文镇等地。

西双版纳彝族自称“腊鲁泼”(泼为彝语,即族或人的意思),他称“香堂”、“本人”、“罗罗”。

彝族源于中国古代西北部氐羌游牧部落,是北来羌戎系和南方土著居民长期文化融合和体质混血的融合体。清代,彝族祖先中的“腊鲁”支系迁居新平、景谷一带,后因战乱,由景谷经思茅迁入西双版纳境内定居。

(四)拉祜族

西双版纳拉祜族总人口55548人。其中景洪市11780人,勐海县41924人,勐腊县1844人。主要分布在勐海县的勐阿乡、勐往乡、勐满镇,部分散居于勐海县的西定乡、勐宋乡、格朗和乡、布朗山乡、勐混镇,景洪市的勐龙镇及勐腊县的尚勇镇。

拉祜族自称“拉祜”,他称有“倮黑”、“锅挫”、“缅”、“目舍”等称谓。解放后,统一定名为“拉祜族”。

拉祜族源于古代羌人。公元10世纪南迁至西双版纳、思茅一带,西双版纳地区拉祜族多从澜沧县迁入。

(五)布朗族

西双版纳布朗族总人口36453人,其中景洪市5635人,勐海县30605人,勐腊县213人。主要分布在勐海县的布朗山乡、西定乡、勐满镇、打洛镇,少部分散居在景洪市的大渡岗乡、勐养镇、勐龙镇,勐腊县的关累镇、勐捧镇等。

西双版纳布朗族自称“布朗”,汉称“浦蛮”,傣称“满”,解放后统一称为布朗族。

布朗族源于古代濮人,是云南的土著民族。经过长期的民族迁徙和部落、部族分化融合,原居住在今西双版纳、思茅、临沧境内的一部分濮人,发展成为今天的布朗族。

(六)基诺族

西双版纳基诺族总人口20199人,其中景洪市19250人,勐海县52人,勐腊县897人。主要分布在景洪市基诺山乡和勐旺乡的补远村委会,部分散居于景洪市勐养镇和勐腊县的勐仑镇等地。

基诺族自称“基诺”,“基诺”意为舅舅的后代或者舅舅的民族。

基诺族的族源,一说是属氐羌族系分支,由西北迁徙而来;二说是据基诺族创世史诗传说和基诺族送魂路线等口碑,认为基诺族先民发祥于杰卓山(今景洪市基诺乡洛特老寨)。另据傣文《泐史》记载,元末明初,西双版纳傣族的第九任召片领刀坎曾娶基诺女为妻,说明当时基诺族就生活在西双版纳一带。

(七)瑶族

西双版纳瑶族总人口18679人,其中景洪市2683人,勐腊县15944人,勐海县52人。主要分布在勐腊县的瑶区乡、勐伴镇、易武乡、关累镇、勐满镇、象明乡、尚勇镇、勐腊镇以及景洪市的勐旺乡瑶家村委会。勐海县无瑶族自然村落。

瑶族自称“尤门”、“勉”、“寄里门”、“布努”、“拉珈”等。他称有“八排瑶”、“过山瑶”、“盘古瑶”、“顶板瑶”、“蓝靛瑶”、“花瑶”等,西双版纳瑶族有蓝靛瑶和顶板瑶两个支系,统称为瑶族。

瑶族源于秦汉时期“长沙武陵蛮”或“五溪蛮”。明末清初,瑶族先民由湖南、广西迁入云南,经文山、屏边、思茅、江城等地进入西双版纳。

(八)苗族

西双版纳苗族总人口11037人,其中景洪市2161人,勐海县351人,勐腊县8525人。景洪市和勐海县没有苗族寨子,主要是单位工作人员和流动人员。苗族寨子主要分布在勐腊县,其中有两个苗族寨子为世居苗族寨,即尚勇镇磨憨村委会的纳龙村、磨龙村委会的老陶寨,共110户703人。

纳龙村、老陶寨的苗族自称白苗,妇女皆穿长裤。据寨中56岁的罗阿生和37岁的村小组长吴桂才介绍,听老人说200多年前他们的祖辈从贵州经云南文山、红河、思茅迁入勐腊,相继在易武、勐伴生活一段时间后,迁入尚勇边境沿线,后有部分苗族迁往老挝,部分逐渐搬迁到现址。

(九)回族

西双版纳回族总人口3911人,其中景洪市1617人,勐海县1817人,勐腊县477人。主要分布在景洪城区及勐海县的勐海镇、勐遮镇,部分散居于各乡镇机关、厂矿、农场,其中只有勐海县勐海镇有村落。

回族是回回民族的简称。西双版纳回族有回回和回傣之分。回回,傣语称“帕西”;回傣,傣语称“帕西傣”,即回族中的傣族或傣族中的回族。

西双版纳州内回族来源,主要是在明清时期进入西双版纳经商的大理回族商人与当地少数民族联姻,落籍西双版纳的回族后裔,其次是1950年以后支援边疆建设的内地干部、工人、农民和科、教、文、卫人员中的回族职工及其后代。勐海县回傣主要由滇西迁入,州内其余回族主要来自红河州沙甸及玉溪地区的通海、峨山等。

(十)佤族

西双版纳佤族人口3112人,其中景洪市996人、勐海县1647人、勐腊县469人。景洪市和勐腊县没有佤族寨子,主要是单位工作人员和流动人员。勐海县有8个佤族寨子,即勐遮镇曼扫村委会(30里)佤寨,曼弄村委会佤族老寨1队、2队、新寨,勐混镇曼扫村委会曼回寨,西定乡暖和村委会浓岛老、中、新寨,共219户938人。

佤族自称“佤”。据勐遮镇曼扫村委会佤寨44岁的岩很说,祖上是从澜沧、西盟迁来的。勐混镇曼扫村委会曼回寨72岁的达翁老人说,佤族是两兄弟由勐养班上领着来到勐海的,曾在离现址1公里的山上建立过“拥红”大寨,人口达到150户,因寨子遭瘟疫,人们四处分散,后又集中建起了寨子。西定乡暖和村委会浓岛3 个寨子的佤族来源不一。据寨中66岁的魏成忠老人说,他的祖辈是从泰国来的,他祖爷爷那代就来了,当时来了三家。65岁的陈老二说他的爷爷那一代就过来了,是从澜沧逃难来的。两位老人都说老一辈来这里时,这里森林密布,野兽出没,曼养弄的叭雅就派佤族的祖先来这里守山,建寨的地方有一个长满滑苔的池塘,因此傣族就把佤寨称作“浓岛”。魏成忠还明确地说,佤族到这里已有288年的时间,并在经书里有记载。

(十一)壮族

西双版纳壮族人口2130人,其中景洪市752人,勐海县437人,勐腊县941人。景洪市和勐海县没有壮族寨子,主要是单位工作人员和流动人员。勐腊县有3个壮族寨子,即勐伴镇曼燕村委会的曼蚌村、勐伴村委会的曼里村、瑶区乡沙仁村委会的沙仁村,3个寨子共162户802人。

勐腊县三个寨子的壮族自称“养”或“傣养”,他称“沙仁”。1982年第三次人口普查前一直认为自己是傣族,第三次人口普查进行民族识别后归属壮族。

据曼里寨60岁的波燕嘎和曼蚌村70岁的波玉香介绍,听老人说壮族是200多年前从广西经文山、红河、元阳下至江城,一支进入老挝乌德县,一支迁到勐养。后因战乱,老挝境内的一些壮族迁到勐腊境内建立了曼里寨,之后勐养的壮族也迁到曼里寨。三年后,从曼里寨分出了曼蚌寨,曼蚌寨有了两任叭雅后,西双版纳解放了,到现在曼蚌寨已有130多年的历史。曼蚌寨分出约60年后,从曼里寨又分出了沙仁寨。

(十二)景颇族

西双版纳州有景颇族140人,其中景洪市44人,勐海县90人,勐腊县6人。景洪市和勐腊县没有景颇寨子,主要是单位工作人员和流动人员,只有勐海县勐海镇有一个景颇寨,即勐翁村委会景颇寨。景颇寨是一个多民族杂居的寨子,全寨58户,268人,其中夫妻双方是景颇族的9户,单方是景颇族的16户,另有汉族26户、拉祜族5户、哈尼族2户,景颇族有90人左右。

景颇族自称“载佤”。据景颇寨66岁的和三妹说,景颇族是上世纪初从德宏陇川经澜沧迁入勐海的。当时因为听说这里土地肥沃,就过来了,到现在可能有近百年时间。景颇族有自己的语言,妇女保留有自己的服饰,住房为汉式平房或楼房。

景颇族信仰原始宗教,过去寨子里或家里有什么事,要杀鸡祭献,请摩巴念经,现已不进行这些仪式。景颇族现在过的节日有春节、火把节、清明节等。
作者: mbaxk    时间: 2006-6-10 19:11
西双版纳主要民族节日和风俗


傣族:“桑勘比迈”节:即泼水节,公历4月13日至15日。举办盛大佛事活动,此外还有丢包、划龙舟、放高升、堆沙、斗鸡等活动。节日高潮是泼水,所谓“湿透全身,幸福终生”。

 哈尼族:“嘎汤帕”节:(思念祖先、弃旧迎新的意思),公历1月2日至4日。人们舂糍粑,祭家神、办酒席。男女青年邀约上山采野花、摘野果。男人无论老少都打陀螺。

  拉祜族:“拉祜族”节:时间与汉族春节相同。主要食品是舂糯米粑粑。初一早晨去山泉抢新水。初一至初三称为女人年,由男人招待客人,操持家务,初十四至十六为男人年,男人可以上山打猎,纵酒欢歌,节日主要活动是跳芦笙舞。

  布朗族:“豪瓦萨”节:即关门节,公历7月中旬。家族成员向家族长举行“松玛”(忏悔)仪式,祈求来年平安无事,消灾免难。

   基诺族:“物懋克”节(过年):公历2月6日至8日,敲响大鼓,举行剽牛、备耕、打铁、铁匠收徙传艺等仪式。

  瑶族:盘王节:也称“跳盘王”或“还盘王愿”,“盘王”即“盘瓠”,它是瑶族的祖先和图腾的象征。
作者: 荷凌    时间: 2006-6-11 04:46
呵呵,少数民族的衣服真漂亮……
作者: mbaxk    时间: 2006-6-11 20:00
引用第14楼荷凌2006-06-10 20:46发表的“”:
呵呵,少数民族的衣服真漂亮……


嘎嘎```
改天去玩的时候问他们借穿一下
作者: 紫色布丁    时间: 2006-6-12 02:54
西双版纳不错哦`` [s:2]
作者: mbaxk    时间: 2006-6-12 04:38
引用第16楼紫色布丁2006-06-11 18:54发表的“”:
西双版纳不错哦`` [s:2]



布丁姐姐换头像拉?
嘎嘎```
作者: mbaxk    时间: 2006-6-17 23:29
第三篇:走进苏格兰!


苏格兰似乎是个与世无争的纯净之地,留给我们最深刻的印象就是人们身穿鲜红格花裙,头戴饰有羽毛的小帽,吹着造型奇特声调别致的风笛,这就是苏格兰?风笛、格子裙、高尔夫和威士忌,构成了苏格兰在世人印象中的民族风情。真正苏格兰风情的灵魂其实不在这里,而是在高地......  



作者: mbaxk    时间: 2006-6-17 23:34
恋恋爱丁堡


  当夜班车在清晨到达爱丁堡时,我恍如来到了童话世界,这里湛蓝的天空,古老的建筑,起伏的街道,在清晨阳光的照耀下,显得美丽而又凝重。


  一出火车站的王子街与相隔不远的皇家哩大道,是爱丁堡最著名的旧城区的核心。皇家哩大道贯穿爱丁堡重要景区,最主要的观光景点都在这个由四条街道连接而成的大道上,大道两端分别为爱丁堡城堡和荷里路德宫,都是苏格兰以往重要的皇家居所。如今,整条大道上除了景点,便是琳琅满目的商店,苏格兰裙、威士忌等纪念品都带着浓浓的苏格兰民族特色。如果在八月爱丁堡艺术节时,整条街道上会挤满各路表演者和观众。


  在爱丁堡最不可错过的便是爱丁堡城堡,它是苏格兰的精神象征,耸立在死火山岩顶上,俯视市区,每年八月在此举办的军乐队分列式更将她庄严雄伟的气氛表露无遗。爱丁堡城堡在公元六世纪时成为王室堡垒,堡内宫殿有不少苏格兰王室宝器,城堡同时也是苏格兰国家战争博物馆、苏格兰联合军队博物馆所在地。



作者: mbaxk    时间: 2006-6-17 23:36
壮阔高地

   如果不去高地,你就无法真正了解苏格兰,因为那里才是苏格兰人的灵魂所在。高地并没有什么名震遐迩的景点,风光类似于中国的西部,荒野粗犷,但几乎没有任何人工的痕迹,山路没有人开凿,自然也就没有门票费用了;游人也不多,看到的多数都是背包族。除了自然风光,无非就是一些战争遗迹或是废弃的城堡。


  走在壮阔的苏格兰高地上,我感受到的是一种荒凉与凄美,风笛声也许就是应该在这样的景色中才能蕴孕而来吧!千百年来,苏格兰人生活在这样的天候和土地上,造就了刚毅强悍的性格。我忽然意识到因为有着这样的困苦生活,风笛总是凄美悠远的,总是有着很多故事。


  苏格兰与英格兰一直有着“剪不断,理还乱”的爱恨情仇,《勇敢的心》算得上是了解他们之间关系简史的入门级电影。在几天的苏格兰之旅中,我感到苏格兰人强烈的民族自尊心,他们很在乎自己的历史,喜欢他们自己民间的传说、音乐,这些似乎是他们永恒的财富。那些景点在我看来不过是很不起眼的一些小小城堡或破败的战场,而他们却很珍惜,这点我不得不钦佩。



作者: mbaxk    时间: 2006-6-17 23:38
 纯净岛屿
  除了高地湖水,在苏格兰还不容错过的自然景观便是小岛了。这些小岛纷纷成为人们蜜月、度假的好去处。我去了著名的斯凯岛,是惟一一座与苏格兰本岛有跨海大桥相连的小岛。听到Skye岛这个名字就会联想到Sky(天空),的确,它经常被云层覆盖,好像隐藏在天空中的神秘小岛。
作者: mbaxk    时间: 2006-6-17 23:40
苏格兰人一天主要的一餐是在正午,接着是傍晚的一份轻食晚餐。食量大的人也许该试试看羊肉杂碎布丁和牛羊板油,但也别错过其他的苏格兰特产,像是薄麦饼(用浅锅子煎成的燕麦糕饼)和松软白干酪和双倍乳脂,或是鸡肉韭菜浓汤。
  苏格兰有名的威士忌与贵州茅台酒、法国的科涅白兰地,并列为世界三大蒸馏水白酒。

作者: mbaxk    时间: 2006-6-17 23:40
芝士鸡肉块:
  把用特别配料腌制过的鸡肉块用威士忌烹制而成。苏格兰的威士忌是全世界最好的,而格兰菲迪麦芽威士忌更是苏格兰威士忌中的极品,素有“液体金子”之称。地道苏格兰高地风味美食当中,许多都是选用威士忌做配料制成的。


    芝士生牛肉片:
  这道菜式是苏格兰、意大利等地的风味食品,选用顶极牛肉片,用新鲜的柠檬汁和成颗现磨的胡椒做调料,胡椒的味道更香浓,带出苏格兰菜式的地道风味。


    苏格兰肉卷:
  在烧车那边,有苏格兰肉卷。这道菜式以牛肉为主,厨师把牛肉搅碎,再用新鲜的香草、蒜茸、面包糠、辣椒和威士忌把这些牛肉黏结在一起,卷起来烧熟之后在切成片。这道菜式是苏格兰人的“家常菜”。


    点心:
  最下一格是黑车厘子巧克力饼,百分之七八十的巧克力用带果酱的黑车厘子做配料,使巧克力更滑更香浓。
  中间一格是蜂蜜威士忌蛋糕,这是最典型的苏格兰食品。苏格兰人喜用蜜糖而不用白糖,喜欢极甜的甜品,在烹饪食品当中,也喜用威士忌作调味。
  最上一格是香橙挞和提子杏仁饼,苏格兰人喜用杏仁和提子做饼,味道更香浓。


    白豆沙律:
  用苏格兰有名的oregano和parsley香草与芝士搅拌在一起,在配上苏格兰特产的白豆。
作者: mbaxk    时间: 2006-6-17 23:44
[wmv]http://www.tianxinedu.com/AttachFiles/632507555084218750.mp3[/wmv]
作者: mbaxk    时间: 2006-6-18 00:12
自己UP
2006.6.17最新添加:[glow=255,red,2]苏格兰![/glow]
作者: mbaxk    时间: 2006-6-22 12:27
我顶下!
作者: 梦中的戈多    时间: 2006-6-24 12:47
好东西
顶!
作者: 水语清叶    时间: 2006-6-24 13:34
世界上好多地方都想去,可惜是个梦。
作者: mbaxk    时间: 2006-6-24 17:56
引用第28楼水语清叶2006-06-23 17:34发表的“”:
世界上好多地方都想去,可惜是个梦。


生活因为有梦才精彩!
作者: 荷凌    时间: 2006-6-24 19:44
不错,
从没见过真正的城堡……
作者: 荷凌    时间: 2006-6-24 19:44
晕,好象弄错了…… [s:6]
作者: mbaxk    时间: 2006-6-24 21:18
引用第31楼荷凌2006-06-23 23:44发表的“”:
晕,好象弄错了…… [s:6]


什么弄错了?
作者: 风里来的人    时间: 2006-6-24 21:19
建议楼主,多些能够满足实际需要的为好
国外的还是太远了一点,国内的
或者浙江的一些为主
作者: mbaxk    时间: 2006-6-24 21:42
引用第33楼风里来的人2006-06-24 01:19发表的“”:
建议楼主,多些能够满足实际需要的为好
国外的还是太远了一点,国内的
或者浙江的一些为主




我知道了
嘎嘎``
不过偶尔会出现几个大家陌生的很遥远的地方
因为一开始初衷就是:
我们将带着你,走过一个个,你闻所未闻亦或心驰神往的旅行胜地!
我们将引导你,感悟一件件,你略带熟悉亦或全然陌生的风俗文化!
我们将陪伴你,过着一天天,你未曾想象亦或规划已久的精彩生活!


[s:2]  [s:2]  [s:2]
作者: mbaxk    时间: 2006-6-28 09:48
第四篇:新安江


自古以来富春江、新安江的山水风物名及天下。富春江-新安江是国家级风景名胜区,主要包括富阳、桐庐、建德三县(市)。
  
位于杭州市西南郊的富阳,素称“春江第一城”,著名景点有:鹳山“春江第一楼”、新沙岛农家乐、碧云洞、龙门瀑布、三国孙权故里、元代画家黄公望隐居地等。大源镇附近还有国内独一无二的“经纬线科学公园”。

“钱塘江尽到桐庐,水碧山青画不如”。桐庐一段的富春江两岸洞奇石美,山清水秀,古今中外众多文人墨客在此留下了3000余首盛赞桐庐的佳作。宋朝诗人范仲淹赞桐庐为“潇洒桐庐”。目前,桐庐已形成了以山、水、林、洞为特色的五大旅游景区,有瑶琳仙境的溶洞奇观,有“天下独绝”的天目溪漂流,有红灯笼乡村家园的乡村公园风情,有中药鼻祖圣地桐君山,还有国家森林公园大奇山,既可寻胜访古,纵情山水,又可体验乡村风情、田园乐趣。

从桐庐的芦茨埠往西一直到建德的梅城镇,就是闻名中外的七里泷峡谷了,七十里群山夹峙,峭壁陡立,江水好似一匹白练,缭绕在层峦迭嶂之间,滩多水险,江流湍急。素有“小三峡”之称。


以“奇山碧水”的旖旎风光和人文荟萃的名胜古迹闻名于世的建德,自古就有“锦峰绣岭、山水之乡”之誉,古有“严陵八景”,今有“新安十景”,现己形成以市府所在地新安江城为中心的东、南、西三条旅游线。东线以富春江小三峡景区称美,有“人行明镜中,鸟度屏风里”之妙趣;南线以灵栖洞天、大慈岩为主、其中“东海龙宫”、“中国最大天然立佛”等景观世之罕见:西线以新安江水电站、千岛湖等景点猎奇,其中千岛湖集太湖之浩瀚、西湖之娟秀于一身,堪称天下奇观,而新安江城又以“风凉、雾奇、水清”三绝闻名,堪称“清凉世界”,是理想的避暑胜地。锦绣新安江被誉为中国的“多瑙河”,每年吸引看上百万国内外游客来此观光、避暑、度假、疗养。

作者: mbaxk    时间: 2006-6-28 10:07
千岛湖

建于50年代的新安江水库坝高105米,长462米,水库长约150公里,最宽处达10余公里,在正常水位情况下,面积约580平方公里。水库内岛屿星罗棋布,常见的岛屿有398 个,还有数百个小岛随着库水的涨落而时浮时沉,因此被称为千岛湖。

上帝眼中的"千岛湖"



"千岛湖"实拍:

作者: mbaxk    时间: 2006-6-28 10:10
新安江的清晨:



作者: mbaxk    时间: 2006-6-28 10:11
新安江美景:




作者: mbaxk    时间: 2006-6-28 10:13
新安江的植被




作者: mbaxk    时间: 2006-6-28 10:14
继续美景:







作者: mbaxk    时间: 2006-6-28 10:15
古老村巷:


作者: mbaxk    时间: 2006-6-28 10:28
特产与美食

特色水产为红唇鲥鱼和子陵鱼。


其它特产有富阳坞山豆腐皮,龙羊白果;


桐庐山核桃、岩桥青枣、后岩板栗、香榧子、钟山豆腐干;


建德莲子、千岛银珍茶、严东关五加皮酒等。


桐庐茶叶“雪水云绿”、“天尊贡芽”、“五云曲毫”为历代贡品。
作者: mbaxk    时间: 2006-6-28 10:31
历史著名人物:严子陵

严光,字子陵,东汉会稽余姚人,与汉光武帝刘秀为同窗,多次拒绝刘秀要其做官的邀请,隐居富春江。传说,刘秀与严子陵共卧,严子陵的脚压在刘秀的肚子上。第二天,史官禀报客星侵帝座。范仲淹有诗赞颂严子陵:

云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。



子陵鱼由此而来
后人为了纪念他,还建造了祠堂.
作者: mbaxk    时间: 2006-6-28 10:38
风俗习惯
住的是石瓦屋,围的是麻绣裙,听的是睦剧歌,看的是竹马舞,吃的是又薄又脆又香的玉米饼,嘴里还唱着:“脚踏白碳火,手捧苞芦果,除了皇帝就是我。”这便是山越之地淳安县独特的民风。
   

淳安属浙西山丘陵区,由于山水阻隔,形成了数以千百计的源坞,一方之人聚居其间。人们常说的一句口头语,叫“十里不同风,八里不同俗”。淳安的民风向以敦厚淳朴的美誉而著称,尤其是“习文尚武”、“勤俭持家”和“互助互济”等民风更为世人瞩目。淳安的历史上经济繁盛,带动了淳安的地方戏曲的发展,睦剧、跳竹马、舞龙灯等都带着浓厚的淳安乡情,散发着泥土气息,听了醉人!


淳安最早属歙,居新安江沿岸,三国时之前,系山越民族住地。山越民族分居在浙、皖、赣、闽、粤诸省山区,好武善战,刀耕火种,自给自足,男耕女织的生产方式和生活方式。这些都对淳安人民的民情习俗以强烈影响。


在淳安的严家、王阜的麻绣,被民俗学家称为“山越麻绣”。它用当地农民自己种植、自己绩线,自织成的布为原料,做成衣裳、背布、围布、饭袋等,用青线或白线挑刺出各种图案,如寒鹊嬉梅、金鸡喜菊、二龙戏珠等。既是生活用品,又是工艺美术品。
   

关心集体、邻里相助,也是淳安的民风。淳安历代的大石桥,石板路、学堂教舍,都是县民捐工捐款建设的。集体荣誉感极强。旧社会,无论谁家子弟考上大学、出国留学、同姓同宗同乡,都自愿不自愿捐款,并以此为荣。谁取得了功名,村里要竖旗杆、挂匾作鼓励。逢婚嫁、建房和丧葬事,至今仍然捐工相助,不收报酬。淳安人们与人处事和交往的信守原则是“赢理不赢财,输财不输气”,强调人格为上。吃苦耐劳、和睦相助,刚烈耿直,系淳安人的共性。
   

受新安文化影响,无论语言、风俗习惯、建筑风格也有自身特点。淳安民间盛行木雕、石雕和砖雕。木雕、砖雕多用寺庙、祠堂、坟墓和富门富宅,过去享有盛誉,名扬皖赣。近年由于建筑材料、建筑风格改变,从艺的已不多了。石雕主要雕石狮、石砚,久传不衰。运销海内的“青溪龙砚”,始于明嘉靖年间海瑞任淳安知县时。它采用本县威坪镇妙石的石料,或江西婺源的石材,颇受名宗文人青睐。  

   
养儿不读书,等于养蠢猪:淳安民间门第兴旺,应文武人材兼有。这话也有个真实故事,过去王阜乡驮岭山村有位农民吕清木,卖了房产供儿子读书,自己挑货?担为生,夜宿破庙,最后连厕所也卖掉了。这故乡历来鼓励淳安人们吃苦耐劳,重视人材培养。
   

跳竹马,唱三脚戏(睦剧)是淳安特有的文化娱乐和剧种。淳安县跳竹马起源于明代。传说朱元璋被张士诚打败后,躲在淳安梓桐的打铁山石洞里,恰逢一匹竹扎架子外糊彩纸的竹马,他用鞭一抽,竟然昂首长啸,痴风快步奔跑起来。凭借这匹神马,他所向无敌,打败了元军,夺取了帝位。后来,淳安老百姓就制作竹马祭奠祖宗。起初的竹马只作祭具,腹中点蜡烛,用来观赏。近年对跳竹马作了改进与创新,多次参加杭州西博会表演。在全国六城市民向文艺表演中,获得了中国民间文艺最高奖??山花奖。

   
睦剧是新安文化融合外地文化的特产,是全国315个地方剧种这一,唯淳安独有。睦剧戏情简明,情节风趣,语言通俗,生活气息浓厚,边歌边舞,表演自如生动,以表演喜剧、闹剧见长,不出皇帝不出官,演的尽是农民身边事,唱腔粗犷豪放,伴奏以二胡为主,音乐以湖广调、三脚调、杂调三大类,常年活跃在农村,颇受农民欢迎。
作者: mbaxk    时间: 2006-6-28 10:50
HOW TO GET:



一、上海至建德新安江
行车路线:
  杭新高速公路已开通,杭州到建德新安江的距离仅为108公里,从上海方向出发,经莘庄,上沪杭高速,在“杭州北”出口上杭州绕城高速,在狮子口上杭新高速,1小时就可以到达建德,车速限制:120公里/小时。全程约320公里。
  杭新高速沿途景色绝美,走在路中如同行驶在绿色森林中,特别是建德段,不同的季节,高速两旁山上的果园开满各色鲜花,常常一片桃红过后,便望见一阵梨花,让你的心也随之变幻着色彩。杭新高速沿途的景色是全国都是数一数二的,因此杭新高速也成为自驾一族的最佳选择。

沿途美景:
   从上海至建德新安江,一路行来,旅游点星罗棋布,其中著名的有:杭州的西湖;富阳的旅游龙门古镇、富春桃源;桐庐的垂云通天河、天目溪漂流。建德新安江则以永远17度的江水向您展现了“山水画廊、休闲天堂”的独特魅力。

杭新高速休息点:
   杭新高速建德段有两个服务站,分别位于建德下涯镇、杨村桥镇。服务站提供快餐,满足您需求的同时,为您提供一个舒适、温馨的休息环境。

收费:高速以每公里0.5元计算。上海本地车到建德往返约300元,其他车约360元。

二、宁波至建德新安江
行车路线:
  1、从宁波出发,在宁波市环城南路上杭甬高速,转杭州绕城高速,在狮子口上杭新高速到建德新安江。全程约350公里。

  2、从宁波出发,在宁波市环城南路,经潘火枢纽转甬金高速,到金华鞋塘上杭金衢高速至兰溪收费站下,经330国道到建德新安江。全程约310公里。

沿途美景:
   从宁波至建德新安江沿途可以游玩的景点主要有:杭州西湖;富阳的旅游龙门古镇、富春桃源;桐庐的垂云通天河、天目溪漂流。建德新安江则以永远17度的江水向您展现了“山水画廊、休闲天堂”的独特魅力。

杭新高速休息点:
   杭新高速建德段有两个服务站,分别位于建德下涯镇、杨村桥镇。服务站提供快餐,满足您需求的同时,为您提供一个舒适、温馨的休息环境。

收费:高速以每公里0.5元计算。

三、衢州至建德新安江
行车路线:
   从衢州上杭金衢高速到龙游下,沿320国道至建德新安江。全程约100公里。

沿途美景:
   从衢州到建德沿途可游览的景点主要有:龙游石窟;金华双龙洞;诸葛八卦村。建德新安江则以永远17度的江水向您展现了“山水画廊、休闲天堂”的独特魅力。

收费:高速以每公里0.5元计算。在320国道是将经过新安江收费站,座位数在19座以下的车辆每辆15元。


四、南京至建德新安江
行车路线:
   从南京机场高速上杭宁高速,在南庄兜上杭州绕城高速,转杭新景高速。全程约450公里。

沿途美景:
   从南京至建德新安江沿途可以游玩的景点主要有:杭州西湖;富阳的旅游龙门古镇、富春桃源;桐庐的垂云通天河、天目溪漂流。建德新安江则以永远17度的江水向您展现了“山水画廊、休闲天堂”的独特魅力。

收费:高速以每公里0.5元计算。

五、丽水至建德新安江
行车路线:
   从丽水上金丽温高速,到金华二仙桥互通转杭金衢高速到兰溪下,沿330国道至建德新安江。全程约200公里。

沿途美景:
   从丽水到建德沿途可游览的景点主要有:龙游石窟;金华双龙洞;诸葛八卦村。建德新安江则以永远17度的江水向您展现了“山水画廊、休闲天堂”的独特魅力。

收费:高速以每公里0.5元计算。


六、金华至建德新安江:
行车路线:
   从金华鞋塘上杭金衢高速至兰溪收费站下,经330国道到建德新安江。全程约75公里。

沿途美景:
   从金华至建德新安江沿途可欣赏的美景:金华双龙洞;诸葛八卦村。建德新安江则以永远17度的江水向您展现了“山水画廊、休闲天堂”的独特魅力。

收费:高速以每公里0.5元计算。
作者: mbaxk    时间: 2006-7-4 08:01
这几天考试啊
没空更新
等偶回家了
好好给大家献上"世界"大餐! [s:2]
作者: mbaxk    时间: 2006-7-8 11:00
第五篇:海南三亚

地理位置:

三亚地处中国海南省最南端,位于北纬度18
作者: mbaxk    时间: 2006-7-8 12:52
海南风景

亚龙湾


去海南旅行,最难忘的景色是亚龙湾,亚龙湾位于中国最南端的热带滨海旅游城市--三亚市东南面25公里处。蓝色的大海,细洁的沙,淡淡的海风拂面,沿着海,在沙上留下自己的足迹,调皮的海水一会儿又把它拂平了,那一种淡淡的却又由衷的感动至今无法忘却。

  亚龙湾气候宜人,冬可避寒、夏可消暑、自然风光优美、青山连绵起伏、海湾波平浪静、湛蓝的海水清澈如镜,柔软的沙滩洁白如银。"三亚归来不看海,除却亚龙不是湾"这是游人对亚龙湾由衷的赞誉。亚龙湾属典型的热带海洋性气候,全年平均气温25.5度,绵软细腻的沙滩绵延伸展约8公里,海滩长度约是美国夏威夷的3倍。海水能见度10米以上,海底珊瑚礁保存十分完好,生活着众多形态各异,色彩缤纷的热带鱼种,属国家级珊瑚礁重点保护区。海湾面积66平方公里,可同时容纳10万人嬉水畅游,数千只游艇游弋追逐,可以说这里不仅是滨海浴场而且也是难得的潜水胜地。






作者: mbaxk    时间: 2006-7-8 12:57
南山寺


其二,则是南山寺和大小洞天。南山寺雄伟壮观,可望见“左青龙,又白虎”,其它的省市很少见到象南山寺这样雄伟,壮观,清洁的寺庙,且不陈旧,可见,日常保养的极好。

1200年前,鉴真大师偕日本留学僧荣睿、普照及鉴真徒弟等15人第五次东渡日本,遭遇台风后船漂到南山湾,从宁远河口登岸,并在崖城驻留一年多,在此期间修建佛殿,讲经渡人。后来鉴真大师第六次东渡日本获得成功,因此称颂南山为吉祥之地。南山寺选此佳址而建,名山、名寺、名僧长相辉映,使这里成为海南的第一大福地。







作者: mbaxk    时间: 2006-7-8 13:11
大小洞天

大小洞天风景区以其秀丽的海景、山景和石景号称琼崖第一山水名胜。这里,崖洲湾弧弦百里、碧波万顷,鳌山云深林翠,岩奇洞幽,遍布神工鬼斧,大小石群。山海之间宛如一副古朴优美的山海图画。历代文人骚客莫不钟情于这一方山水。1962年郭沫若游览“大
小洞天”,对景区的山光海色赞叹不已,在《游崖县鳌山》一诗中誉之为“南溟奇甸”。大小洞天风景区有历史悠久的名人胜迹。唐代高僧鉴真率日本留学僧容睿、普照及弟子祥彦、思托等35人第五次东渡日本,海上遇台风漂流万里至此登岸,并修造大云寺,传播佛教文化;宋末元初女纺织家黄道婆往返与崖州湾,把先进的植棉、纺棉技术带至中原大陆,留下千秋史话。

大小洞天也是临海的,风景美丽,且能可见我解放军的海军部队的驻扎地,在沿海处,放上二三吊椅,很舒服。风景区内至今仍有“小洞天”、“钓台”、“海山奇观”、“仙人足”、“试剑峰”等历代诗文摩崖石刻。





作者: mbaxk    时间: 2006-7-8 13:20
天涯海角


其三,天涯海角。古时候交通闭塞,"鸟飞尚需半年程"的琼岛,人烟稀少,荒芜凄凉,是封建王朝流放"逆臣"之地。来到这里的人,来去无路,望海兴叹,故谓之"天涯海角"。 真正的天涯海角石头没什么好看,普通的很,“天涯海角”写得小且书法不怎样,倒是整个天涯海角园区花草树木布置的不错,当然临海啦。

  现在景区内还建有海水浴场、钓鱼台及海上游艇等设施,一座由现代建筑和仿古典传统园林式建筑风格相结拿来"天涯购物寨"、"天涯漫游区"、"天涯画廊"、"天涯民族风情园"、"天涯历史名人雕像"等屹立在海角景区,令人目不暇接,流连忘返。附近有"点火台"、"望海阁"、"怀苏亭"和曲径通幽组成的登山多层次游览胜地。






作者: mbaxk    时间: 2006-7-8 13:31
大东海


其四,大东海。大东海临海修建乐许多风格各异得酒店,海内外许多客商,政界要人都来此旅游观光。区那海滨度假旅游设施配套齐全,建有大型海滨广场,观光潜艇,潜水和跳水基地,常年进行多种水上活动和沙滩运动.本区为三亚公共旅游区之一,入区免费。区内另设有多种收费游乐项目。

走过亚龙湾的海滩,在亚龙湾看过海,对大东海就不会有什么感动了。可能在大东海潜水可可见海底的珊瑚,鱼之类的,只是潜水太贵,记得得200~300左右吧。在大东海会有当地的人热情要求为你开船去附近的“珊瑚岛”,“水晶洞”,我当时还还价的,也得100块,太亏了,才开了15~20分种,所谓‘珊瑚岛“是不能上去的,”水晶洞“更悬了,黑漆漆的,2个小舢板就撑足的小洞。劝大家别去。主要好玩的景点如上了,旅行社会安排去什么“苗寨“(门票得50元,破的要死,且男同胞会被要求与苗寨姑娘成亲,付50元聘礼,整个仪式才10分钟),去什么玳瑁馆,首饰之类的,买东西,浪费好多时间。以上介绍的几个地方,值得花精力玩,其余嘛,…… 海南的椰子不错,分为青椰,红椰,金椰,银椰,青椰一般,2元可买到,红椰可入药,3元吧,金椰,银椰则再贵一些了。另,海南的海鲜一般,且很贵,上海或宁波可能会更好一些。






作者: mbaxk    时间: 2006-7-8 13:47
特色美食

有名的“三吃”

之一:兴隆柠檬鸭

车过兴隆镇,路边有一并不起眼的饭店,名叫,华盛餐厅,,两居小楼。经营海鲜等时令食品,以价低味美闻名于海榆东线。我们每次去三亚或是到兴隆温泉,几乎都在此用餐,开店的是印尼归侨,五个姐妹分别担当厨师、收银、服务员等职,老板当然是大姐,这里的菜据说是正宗的印尼风味,兴隆华侨农场职工几乎都是印尼归侨,它与一段五六十年代的历史事件有关,每念一遍餐厅的名字--华盛,又觉得透着一股海外赤子的拳拳爱国之心。

   柠檬鸭是必吃的,那酸酸的鲜鲜的鸭汤其滋味是只可意会难以言传。曾请教过当老板娘的大姐,她说,主要是柠檬啦,切开,加佐料,再在阳光下晒干,总之比较麻烦啦,我们问她想不想到海口去开一个分店,她笑着说算啦,姐妹五人都不愿离开家,我们只不过做点家常菜啦所以这几年,想吃柠檬鸭,只有兴隆,华盛,一家,后来曾吃过一种,啤洒鸭,酸酸的倒有点像柠檬鸭,但远不及那么可口,那么让人意犹未尽。

   如果你还有胃口,不妨再点一份,树叶汤,,顾名思义,树叶汤就是树叶熬的汤,这种树叶也只有兴隆才有。另外,大众化的,梅菜扣肉,味道独特,同事雷胖子是每次决不放过的。
   下次再到兴隆镇,还是要吃,柠檬鸭。

作者: mbaxk    时间: 2006-7-8 13:49
之二:红树林,椰子饭

   红树林离海口也就是四十分钟的车程吧,红树林长在海涂上,据说是全世界最大的红树林。红树叶子红的时候是在某个不太长的时期,在海南多年,也去过很多次,看见的红树林从来都是绿的。

很早时,去那儿的人并不多,后来是因为是世界之最,来的人就渐渐多起来。这几年当地政府修了路在傍海的林边又造了宾馆,再进红树林就要购门票了。

   通过一条长长的栈桥,一艘木制机帆船会沿着曲折的河道在不高的林中穿行,退潮时,树根及海涂露出海面,涨潮时,剩一些树梢、树杈在海浪里晃动。船老大兼导游会告诉你,以前日本人来的时候村民就躲在里面,小鬼子就是没办法。早几年,在红树林里一猫腰就能拣到半筐螃蟹。直说得人心痒痒,妨不住想跳将上岸。

   船慢慢驶到一个小岛,名叫,野菠萝岛,,岛上长满了野菠萝树,野菠萝是不能吃的,倒是这些撑开的象大雨伞一样的树冠,以及弯曲的树枝,你会记得小时候玩打仗游戏时,这是梦想中的,露营帐蓬,呵。餐馆一般开在购门票的地方,海鲜居多,印象最深刻还是椰子饭。

制作方法是将新鲜椰子剖去青皮,留下硬壳,在硬壳上开一小口,将淘好的糯米灌进去,再将小口封住,然后蒸熟,椰子汁煮的米饭,用刀切成四片,甜沁沁的,一直吃到将白色的椰蓉咔嘣咔嘣,消灭干净。记得有两位内地来的女同志,吃完以后又要了两只,说是第二天乘飞机带到内地去。

想尝一尝吧,那就去海南,然后让人带你去红树林。



作者: mbaxk    时间: 2006-7-8 13:55
之三:新港吃鱼

   海口的深夜,经常要吃宵夜,上哪儿?新港吃,臭鱼,。,臭鱼,当然不臭,它叫鲶鱼,当地人称,塘虱,,大概是指鲶鱼就象池塘里的虱子一般跳来蹦去吧。

   先去称好鲜活的鲶鱼,按每人1.2斤左右要总数, 当场开膛剖肚,然后扔进一只硕大无比的砂锅,再放进姜块、酸、笋、芋艿梗、空心菜、豆腐及豆豉等佐料,炖它个滚瓜烂熟,浓浓的一锅,往桌上一放,你会觉得鲜美无比,酣畅淋漓,真可谓打耳光也决不放口。


店名很独特,,临高妈鱼档,,一个白发慈目的老妇人,主持新港小广场上满满的吃桌,营业时间从下午 6:00到凌晨 6:00,据说每天吃掉的鲶鱼以好几卡车记数。这位连普通话都不会讲的临高老妈妈,显然是成功的。有些三星级宾馆餐厅里逐渐多了一道叫,塘虱煲,的风味菜肴,但大家还是更愿意去那个似乎谈不上卫生清洁的新港小广场。

   九五年上半年再去时,鱼档已从小广场迁至一个较为考究的餐馆了,只不过里面还是容纳不下吃鱼的人,小方桌还是沿着马路边一溜排开去。老板换成了一个四十岁左右的黑小个男子,脸色麻木地操持着一切,听说这是老太太的儿子,老太太已经过世了。看着点菜单上,临高妈,三字,不知为什么,心里有种莫名其妙的激动。
作者: mbaxk    时间: 2006-7-8 14:06
旅游特产

椰子食品:   
  主要有各种椰子糖果,椰丝,椰花,椰子糖角,椰子糕,椰子酱等。
  
  热带果脯:   
  芒果干、益智果等,热带水果有椰子、菠萝、菠萝蜜、荔枝、芒果、番石榴等。乘飞机离海南的游客,不妨背上一些椰子、菠萝蜜、芒果、番石榴等热带水果之鲜果,自会使家人和朋友高兴。
  
  海产干品:   
  有各种鱼干、干鱿、贝类、海参、虾仁、海蛇干等。   

  咖啡:  
  海南的咖啡十分著名。海南的地理条件最适宜生产高档的咖啡豆,国际上生产名牌咖啡的厂家,也在海南采购咖啡,海南的咖啡加工厂家众多,加工技术日趋进步,速溶咖啡已创出名牌——力神咖啡。此外,炒咖啡香味浓烈,椰奶咖啡品味独特,在海南咖啡饮料产品中各显奇能。   
  炒咖啡(回家需煮),速溶咖啡,椰奶咖啡为游客提供了多种选择。
  
  腰果: 
  市场所售的有袋装,散装生腰果仁和袋装即食熟腰果仁之分。腰果又名树花生,是一种经济价值很高的热带作物。腰果仁是世界“四大干果仁”之一。海南最适宜种植腰果的地区为东方县的八所、感城、乐东县的佛罗、九所,三亚至陵水一代沿海平原和台地。此外,万宁及昌江的一部分土地也可以种。腰果可以炒食,油炸,亦可与鸡肉或猪肉通炒,均香酥可口。  
 
  胡椒:   
  在海南购胡椒,有白胡椒,黑胡椒和野胡椒之分,野胡椒比人们种植的胡椒粒要小,呈浅褐。一般人认为野胡椒纯属天然,其香味更为浓烈。
  
  牛肉干:   
  不同的加工方法,制出不同风味的牛肉干,每种可以选购一些.产于文昌县锦山镇,肉脆味美,香甜可口。主要远销于东南亚一带的国家和地区。
  
  鹿制品:   
  有美容系列(洗面奶,护肤霜安浴液等)和滋补系列(有鹿茸片,鹿血酒,鹿骨酒,卤胎膏,鹿鞭,鹿肉干)。在琼山县的海南省鹿场和在屯昌县的枫木鹿场,可购此类产品。
  
  海产干品:   
  各类鱼干,干鱿,贝类,海参,虾仁,海蛇干以及琼脂等。
  
  绿茶和红茶:  
  海南传统出产的大宗出口产品.尤其是红茶,香味纯正醇厚,受到国外用是特别是欧洲用户的喜爱.五指山红茶被专家评为上品,远销40多个国家和地区。白沙县的绿茶也颇受欢迎。
  
  水满茶:   
  是五指山野茶,长年生于云雾之中,得天地之精华,醇郁甘甜且有防感冒,止腹泻,健胃醒神之效.五指山野茶在万亩以上,现有移植,在五指山区流传有水满茶的传说,神奇而优美。
  
  鹧鸪茶:   
  主产万宁东山岭,叶圆味甘,是一种奇特的野生茶叶,此茶干冽爽口,并有好闻的药香,有降压,减肥。健脾养味之效,还可以防治感冒,被历代文人墨客誉为”灵芝草”。东山羊毫无腥味,鲜美可口,一般认为是食东山鹧鸪茶嫩叶的缘故。   

  香兰茶:   
  香兰茶是以有”世界天然食品香料之王”称誉的香草兰(Vanilla)与高档红,绿茶作原料以先进制茶技术与现代吸附理论相结合研制成功的茶叶新产品,具有国际流行香型。有提神补脑,保肝补肾多种保健功效香兰红茶香气清甜纯正,滋味浓强爽口,汤色红艳明亮,加奶口感更好,冷饮效果尤佳.香兰绿茶香气鲜纯隽永,汤色黄绿明亮,滋味醇厚回甘,加冰更为爽口。
  
  槟榔果茶:   
  采用海南生产的槟榔和名茶为原料而生产的天然保健饮料,含有人体多种氨基酸及丰富的,碘,钙,铁,胡箩卜素等,具有消毒止咳,消食醒酒,提神利尿,防癌和促进新陈代谢的功能。
  
  海南的苦丁茶具有治疗保健功能。此外,,蜂蜜菊花茶,冬瓜茶,清凉爽口,都很有特色。
  
  其他特产:   
  鹿制品:有美容系列(洗面奶、护肤品、浴液等)和滋补系列(鹿茸片、鹿血酒、鹿骨酒、鹿胎膏、鹿鞭、鹿肉干等)。   
  特色酒:有鹿龟酒、椰妹牌海马酒、山兰玉酒、金岳玉液、坡马酒、槟榔酒等 。
作者: mbaxk    时间: 2006-7-8 14:14
海南节日

换花节 每逢农历正月十五的晚上,在海南琼山市将举行一年一度风情独具的。是琼山府城一年一度的独具风味的大盛会,换花节原是琼山特有的民间节日,历史悠久,但是以前换的是香,而不是花,意在香火不绝,如今传统的换香变成了换花,其活动的形式、规模、范围、区域也逐年扩大,形成了凝聚着友谊、美好、幸福、欢快为一体的新的娱乐。

  军坡节 每年农历二月初九至十九,琼山市新坡镇和全省不少地方,举行一次为期四天的。这是纪念冼夫人而举行的民间奉祀活动。每年农历三月初三是黎族青年男女追求爱情和幸福的传统佳节。

  三月三  海南黎族、苗族都有欢度的习俗。每年3月下旬或4月上旬(农历“三月三”期间)均举行海南国际椰子节,它是融旅游、文化、民俗、体育、经贸于一体的大型旅游文化节庆活动。

儋州民间歌节 每年中秋为儋洲民间歌节。歌节的主要活动内容是儋州山歌、调声对歌比赛和“赏月”等项目。

  海南欢乐节  每年十一月下旬举办的“海南欢乐节”。

文昌元宵送灯 是一项传统项目,到了农历正月十五夜晚,人们掌着一盏盏花灯(花灯整个可见72个大小红"喜"字和36个"寿"字。在灯的正面还印有"招财进宝","连生贵子"等吉利的词或思古幽情的人物风景画),由一个"灯主"领队,排成长龙,敲锣打鼓,燃放炮竹沿村游行,然后到离村不远的公庙去,鼗灯挂在庙的内外,灯一挂好,人们便蜂拥而上去抢采花灯,据说,抢到了花灯便能发财,人丁兴旺。
   关于"灯主"的产生,还有一番讲究,由于"灯"与人丁的"丁"谐音,人们把"灯"和"丁"联系起来,送灯有财丁兴旺的意思,所以"灯主"是以村中有男孩,家景兴旺的村民轮流当。主要负责筹备资金、联系演戏、跳舞、祭公、送公灯等事项。并且参加送灯的人家必须是生有男孩的家庭,才有权去送灯。
  元宵除送灯外,还有跳盅盘舞、演木偶红、琼戏等文娱活动。

古万洲婚姻习俗  古万洲所在地就是今天的万宁。古万洲的婚姻习俗很有讲究,从订到结婚要以历几个比较复杂的过程:
  第一步是"定礼"。必须送槟榔,凡是女子受聘某家就叫做"吃某氏槟榔";
  每二步是"纳币"。这里包括送银元礼物到女方,同时,将男女生辰八字写在红纸上,请算命生先推算,男女双方是否"相克"如不相克,则可订婚,
  第三步是"择吉清期"。也就是选择吉祥之日成婚。在择吉之时,还需向女方送聘礼,可以送金、银首饰、手镯、钱物,也可送猎、酒、米等。结婚日期一般由男方提出。如果女方家中无丧事或重大变故,一般不能拒绝;
  第四步是"成婚"。
  结婚的这天,新郎必须亲自来接新娘,新娘坐八抬大花娇,并请乐队吹吹打打举行大宴,亲朋好友前来祝贺,并送钱为礼物,新娘到了新郎家后,先"拜堂", 拜堂行三跪九叩首大礼,然后在上吃"合登酒",酒喝三杯就行,到夜晚入洞房。第二天夫妇双双到大堂上拜见新郎父母,第三天"回门",即新夫妇回访娘家,拜见岳父岳母。
作者: mbaxk    时间: 2006-7-8 14:20
交通指南

航空:三亚凤凰国际机场距市区20公里,现已开通北京、上海、广州、沈阳、武汉、青岛、深圳等国内23个城市航线和新加坡、澳门、香港、马来西亚、泰国、汉城、大阪、东京9条国际航线。
  自驾车推荐:三亚恐怕是中国最适合开敞蓬车的城市了,租部车,到三亚有名的滨海大道椰梦长廊兜风去。沿着大道自南向北行驶,一路上听海浪拍打岸边的声音,呼吸清新的海风,移步换景地欣赏海景,好不惬意。大道一直通到三亚湾,从头到尾大约需要30分钟时间,沿途还有些海鲜排挡、度假村,累了可以吃点东西,尽情享受。

  公交线路:三亚市交通十分便利,每天有公交车到达全市各乡镇,市区内各旅游景点(区)均有公共汽车到达,市区公共汽车线路主要自大东海到民航站,全长约10公里,沿途每隔500米左右有站点,一般招手即停。此外,还开辟了市区至亚龙湾、天涯海角、南山文化旅游区旅游专线,每半小时一班。   

  2路民航站——大东海:经解放路、市委、鹿回头公园路口、大东海。   

  4路民航站——大东海:经解放路、河东路、市政府、河西路、市委、鹿回头公园路口、大东海。   

  西站——崖城:经凤凰机场路口、羊栏镇、天涯海角、热带海洋动物园、南山、大小洞天路口、崖州古城。   

  工会——田独:经市委、鹿回头公园路口、大东海、红沙乐园、田独镇。   

  工会——红沙乐园:经市委、鹿回头公园路口、大东海、红沙乐园。   

  三亚市区公共汽车主要是市区到田独沿途、港门镇崖城镇沿途,多为私人中巴车,一般下午6:00之后极少有车到达,特别是到达崖城方向的车更少,时间太晚乘出租车更安全。至大东海一带市区的公交车一般到深夜12:00左右收工。   

  特别提示:如到天涯海角、天涯热带海洋动物园、南山文化旅游区坐观光专线车较方便,但有时等车很麻烦,不如花1元钱坐2路或4路车到民航站下,改乘至崖城中巴车。但要特别注意的是最好走到离站更前面的路边等,要不车站边上的当地妇女拉客仔“热情”过度,与你纠缠不休,只好被他们塞上车,车又迟迟不开,让人干着急。   

  其他交通工具   

  三亚市内出租车也十分发达,各类出租车都有,起步价一般为5-10元,计费标准明码标价,不过可还价,市区一般在10元内。市区还有许多载客摩托车,当地称为“摩的”,到市区各路段3-5元不等。但时常这些违章的“摩的”为躲避交通警而常常发生交通意外,大家最好是不要乘坐。
作者: mbaxk    时间: 2006-7-8 14:23
旅游需知!

气候

  海南有着典型的热带气候,长夏无冬,终年湿润,雨季和旱季明显。

  每年5月到10月是雨季,其中6到10月还经常遭遇台风,旅行者要注意;在其他时间来海南都可以玩得很开心,特别是在寒冷的冬季,其他地方寒风瑟瑟之时,这里却是一派阳光明媚的夏日景象。来之前,建议到以下网站看一下海南的天气情况 http://www.weathercn.com/

  交通
1、三亚的旅游行程如何安排:

参考:三亚旅游标准行程及预算为了合理安排行程,建议多看三亚的旅游地图。

  三亚有国际标准的酒店满足你的度假需求,每年的3,6,9月是海南的淡季,酒店价格相对便宜,但如果您选择五一、国庆、春节、元旦等旅游旺季来海南,往往人满为患且价格是平时的好几倍。建议度假客人预订酒店时预订含自助早餐的,晚点吃可以省掉中饭,否则,单点价格要贵许多,如果飞机晚可以和酒店申请延长退房时间,免得无处可去。

  关于酒店的预订:

  一般海南的旅游网站的酒店预订价格要比一些全国性的大网站的预订价格为低,原因是有些旅行社在酒店长包房然后以比较便宜的价格卖给网站,但是,这样的房间一般要求直接付款给网站或在你到达后到酒店去收取,为了稳妥起见,建议和比较大的网站预订。有些网站的房价很低,但往往是吸引你参加旅游和其他消费。
  2、三亚的交通:

  航空

  海南现有海口美兰和三亚凤凰两个国际机场,通往国内外的航线非常多,到国内各大城市的航班几乎天天都有。相比之下,海口的航线最多,价格也灵活,有时候往返机票比火车卧铺加船票还便宜。可以首先飞到海口,再乘长途汽车到达三亚(海口-三亚票价79元,20分钟一班)和岛内各大景点。

  美兰机场——海口市内交通

  美兰机场距离海口市区27多公里。在候机楼外乘坐机场穿梭巴士到市内,终点是海秀路民航宾馆。巴士每30分钟一班,15元车费。

  凤凰机场——三亚市内交通

  凤凰机场距离三亚市区14公里。在机场出口处乘坐机场至市区的大巴,票价10元。巴士的终点是解放一路(不过,由于客人少,常常要等较长时间)。


  三亚的公共交通:

  三亚旅游观光巴士
从4月24号开始,三亚开通旅游专线双层观光巴士(上层为敞棚,下层有空调),路线:亚龙湾--大东海--三亚湾--西岛--天涯海角,10分钟左右一班,每天早上最早7:15左右从亚龙湾发车,晚上最晚7:00左右从天涯海角返回,行程约70分钟,以观光速度开行,票价8元(亚龙湾--天涯海角),由三亚新国线公司运营,联系电话:0898-88245067。

  我们亲自体验了整个行程,感觉非常好,有些感觉是在轿车中无法体验的到的,同时,会为大家节省不少费用,自由度也大了许多。

  三亚的出租车:

  一直以来,游客对三亚的出租车反映比较强烈,表现在黑车泛滥,普遍不打表,计价器不准,吃海鲜回扣,带客人到色情场所后敲诈,我们也记不得多少次为游客提供价格咨询(尽管我们不是计价器),对此,我们除了提醒大家之外也积极向有关部门反映。

  近期我们看到情况发生了可喜的变化,就是三亚的出租车有了规范,经过多次乘坐考察,现在把游客容易遇到的问题提醒如下:

  1、过去,三亚的司机普遍不打表,打表也不准,都是讨价还价,吃亏的往往是游客,现在,三亚有了比较正规的出租车,可以要求打表,并且价格是比较便宜的,一般是1.5元/公里,首3公里6元,15公里以上为2.1元(以上是捷达和富康,如果是夏利是1.3元/公里,首3公里5元),路途远可以还价,比如,有一次计价显示52元(约30公里)就和司机还到7折,当然,还价要搭车前讲清。不过,我们不太赞同还价,因为海南的油价比内地贵30%多,现在海南的油价为:97号汽油:6.34元/升;93号的汽油为6.02元/升。而车价比内地便宜,希望合法经营的司机会得到大家的支持。

  2、根据我们自己遇到的情况:你遇到的出租车估计有一半左右的概率是黑车(特别是晚上),就是外观和出租车一样,但计价器,计费完全不准,有时乱跳有时不跳,司机都说表坏了,去那里司机要和你讨价还价,对这样的车最好回避,无法回避一定要讲价,每公里1.5元,要求按汽车的里程表计算,比较下来,本地司机服务相对规范,外地司机服务有待提高和规范。

  3、在机场打车,到亚龙湾100元以内,大东海50元左右,市区50元以内,三亚湾50元以内。可以给你的建议是你可以在下飞机的时候,到2楼的送机处去找出租车接你,这样你就可以打到比较优惠的车。
  
  4、遇到问题要相信政府,勇敢投诉,保护了自己,也支持了政府的工作,我们知道很多投诉政府都会认真处理,现在存在的问题,政府也知道,但解决要靠您的支持和配合,规范市场游客也有责任和业务。

  希望大家玩的轻松,也欢迎多给我们提供宝贵意见!

  再次提醒:一定按计价器的显示付费,去那里不听司机的推荐,自己上网了解信息后决定,去景点一定把门票,潜水价格和车费一起谈。

  三亚自驾租车:三亚有几家大的自驾公司提供几乎所有种类的自驾车。

  租车时需出示的证件:身份证、驾驶执照原件,往返机票和银行信用卡或其他能得到租车公司认可的证明和材料。还车地点:游客可以选择异地还车服务。如在海口租车三亚还车,或三亚租车海口还车。

  提醒一点:如果是异地还车,汽车租赁公司将对你收取大约是300元左右的异地还车费,而且在租车过程中,你的租赁时间没有超过三天,那可是有里程数限制的,油费等一切费用则是需要你自理的,现在三亚的油价是非常高的,但是包车则是不同的,例如同样是300元/天的车费,包车所含的费用为:师傅的服务费、车费、油费;可租车呢,它仅仅只是你在这一天中必须付给汽车租赁公司的租车费,油费等其他费用还是需要你自己掏钱包。并且自驾旅游,在一些原本通过师傅可以享受到优惠政策的景点,是没有办法享受的。所以,相对于包车服务而言,租车是不经济的。


 3、三亚的海鲜:

  提起三亚的海鲜当然要提春园:三亚春园海鲜广场,这个被网络自游人列为三亚吃海鲜首选的地方位于三亚市西河路的中段,背靠着三亚河。从新风桥一过来,在桥头右转弯,儿童乐园再往前走约500米即可到达大名鼎鼎的 “春园海鲜广场”。

  每当夜幕降临,这个拥有80个排挡摊位的海鲜广场人山人海,全都是从四面八方慕名而来的各路吃客,其中,尤其以网上闻名而来的自游人居多。春园海鲜最吸引人的地方则在于其价格实惠,其方法有点类似于半自助,游客来之后,可以先到广场后面的海鲜市场先根据个人喜好挑选各类海鲜,以及蔬菜水果,然后再找一家排挡让店家给您加工,吃法以打边炉为主,另外店家也可以根据你的要求来帮你加工,店家只收取少许加工费(打边炉:2元/斤 煎炒:3元/斤).在春园,除了海鲜,还可以品尝到好多海南的特色小吃,如海南粉、糯米糕、椰子饭、山兰酒等各种地方小吃,以及各种鲜榨果汁等,其中以鲜榨的木瓜汁跟椰子汁最为诱人。

  春园的海鲜虽然便宜,但是做法有点单调, 清一色的打边炉.虽然比较新鲜,但是口味有点淡,尤其北方的游客更是觉得如此.但是总的来说,三亚吃海鲜,春园还是一个非常只得推荐的地方。



  春园完全资讯

  交通:春园海鲜广场在三亚可说是家户喻晓,出租车司机都知道.但是出租车司机有个不好的习惯,就是不爱拉游客去那里,去的时候只要一定牢记春园大门的照片,这样就错不了,你也可以搭乘三亚市的公交车:207路和203路公交车,你主要告诉他在春园下车,那就不会有任何问题了;营业时间:一般下午太阳下山的时候春园就开始营业,到晚上七 八点钟的时候最热闹 然后一直营业到凌晨 一两点都可以,中午的时候也是有部分的档位是有开张的,但是几乎没人(天气热,没装空调) 中午最好不去.是春圆的特点是环境普遍是不特别好。

  潜水

  三亚海域是中国最佳的潜海胜地。水下能见度好,水中热带鱼悠游漫舞,珊瑚色彩斑斓。背上氧气瓶,穿上潜水服,戴上潜水镜,套上蛙鞋,经过简单的培训,在潜水教练的陪伴下,就可以体验轻松愉快的海底之旅。除西沙外,海南最好的潜水地点当数三亚亚龙湾的蜈支州岛和三亚西岛,这其中蜈支州岛的水下资源以及潜水项目无疑是最丰富的。如果再考虑到首屈一指的热带海岛旅游资源以及完善的住宿条件,毫无疑问,我们会特别推荐自助旅游者和有一定经验的潜水爱好者选择蜈支州。

  去蜈之洲潜水如何和司机谈价钱?

  由于目前三亚旅游都采取包车的方式,为了降低大家的旅游成本,我们现在想出一个办法就是大家合伙包一辆车,一般三亚的司机每天200-300元左右(根据不同的车型)就愿意了,景点门票和潜水的价格要和司机谈,由于付了车费。争取让他给优惠价。
作者: mbaxk    时间: 2006-7-8 15:44
[glow=255,red,2]7.8号更新:海南三亚[/glow]

[move]欢迎大家光顾[/move]
作者: mbaxk    时间: 2006-7-10 14:51
MS没人顶啊 [s:39]
作者: mbaxk    时间: 2006-7-11 17:15
UP
UP [s:42]
作者: mbaxk    时间: 2006-7-13 09:02
第六篇:江南水乡南浔


地理位置:


南浔镇位于浙江省北部,湖州市东部,东北部与江苏省震泽镇毗邻。地理坐标:北纬30’52,~30’53,,东经120‘25,一120‘26,。属太湖流域和杭嘉湖平原,居长江三角洲经济区腹地。南浔镇是千年文化古镇,浙江省百强镇.

作者: mbaxk    时间: 2006-7-13 09:12
简介:

南浔,江南水乡六大古镇之一,浙江省15个历史文化名镇之首,建镇已有700多年的历史。隶属于浙江省湖州市。南浔自古以来文化昌盛,人才辈出,书香不绝。明代时就有“九里三阁老,十里两尚书”之谚。仅宋,明,清三代,南浔就出了进士41名。
南浔虽也是浙江的古镇,但这里少有老屋长廊、石桥深巷。南浔的卖点在于有众多的江南名园。《江南园林志》有云:“以一镇之地,且拥有五园,皆为巨构,实江南所仅见”。而且这些园子多有中西合璧的风格。其中最著名的是江南名园小莲庄和嘉业藏书楼。

嘉业藏书楼其实是一处江南小型园林,园子里莲池、假山、凉亭处处流露出江南园林的小巧与别致。其主体建筑是一座西式回廊式的藏书楼。这座藏书楼乃江南四大藏书楼之一,是清代的秀才刘承干在1920年到1924年修建的。其藏书最多时曾达到60万卷。现在这里是浙江省图书馆古籍书库。

毗邻嘉业藏书楼的是刘镛的庄园小莲庄。小莲庄为南浔景致之最,原系清光禄大夫刘镛的家庙和花园。小莲庄与藏书楼是同年落成的。园子的外园有10亩荷花池,池边有逶迤的中式长廊和尖顶的西式小姐绣楼(左图)。中西建筑在这里得到了完美的结合。小莲庄景致与其他的江南园林相仿,有扇亭、石牌坊、假山、竹林。比较有特色的是园子西边由数十棵古香樟树组成的古树长廊。

除此之外,南浔镇的颖园、号称江南第一巨宅的张石铭旧居、张静江故居也极具特色。南浔江旁民居建筑群百间楼、三古石桥更是古风俨然,尽现江南水乡气息。


作者: mbaxk    时间: 2006-7-13 09:13
百间楼

江南至今罕见之沿河民居建筑群百间楼,位于镇东百间楼河西南岸,相传为明代礼部尚书董份为女眷家仆而建的居屋。始建时约有楼房百间,故得其名。

距今已有四百多年的历史,后几经整修,既保持明代建筑风格,又具有清代建筑遗韵。百间楼的特色是依河立楼,顺河道蜿蜓逶迤,有石桥相连。楼房为传统的乌瓦粉墙,形成由轻巧通透的卷洞门组成的骑式长街。各楼之间有形式各异的封火山墙,河埠石阶,木柱廊檐,与映在河水中的倒影,连同隐约的渔歌,构成了一幅江南水上人家的绮丽画卷。
作者: mbaxk    时间: 2006-7-13 09:15
三古石桥

广惠桥位于镇丝业会馆附近,横跨南市河,相传元未张士诚起义后到此占广惠宫为行宫,故广惠桥又称张王庙桥。此桥为单孔石拱型,始建年代已失考,清嘉庆五年(1800)重修。桥堍有一对精妙的石狮子,原为丝业会馆之物。

通津桥北为东大街,桥南为下塘东街。明清时这里是"辑里丝"的集散中心。此桥始建于宋代,系单孔石拱桥。原名浔溪桥,俗称大桥。清嘉庆三年(1798)重建,咸丰五年(1855)、七年(1857)整修,同治五年(1866)又修。
洪济桥位于殖供水栅,俗称新桥。明万历《湖州府志》已有此桥记载,清嘉庆十年(1805)重修。抗战时曾炸毁桥面,后修复,为单孔石拱桥。


作者: mbaxk    时间: 2006-7-13 09:19
张静江故居

张静江是民国元老之一,孙中山主要助手。宅院建于清光绪24年,内陈列张静江生平珍贵资料。


作者: mbaxk    时间: 2006-7-13 09:20
张石铭旧居

南浔巨商张石铭的巨宅,建于清光绪年间,占地4000多平方米,前区为中国传统厅堂,后院藏有西欧式洋楼,宅内汇集石雕、砖雕、木雕及法国玻璃雕工艺精华,被誉为“江南第一巨宅”。


作者: mbaxk    时间: 2006-7-13 09:22
颖园

颖园是俗称南浔“八牛”之一的富商陈熊的私家花园,位于镇便民街的皇御河畔、占地11亩,始建于清同治元年(1862),于光绪六年(1875)落成,具有苏州狮子林的风韵,以玲珑剔透、紧凑多姿见胜。颖园内古木葱郁,有百年以上的广玉兰、香樟和紫滕,太湖石假山堆垒错落有致。“赏月楼”出挑在菏花池一侧,楼边有一排紫红木的玻璃长窗,画梁雕柱。池另一侧有“养心榭”,原为园主吟诗作画之处。“玉香阁”上可饱鉴园中景色。颖园还以各种雕刻见长,有砖雕、石雕、木雕等,至为珍贵。

更吸引人的是园中假山上有一精巧的梅石亭,亭中有一块梅石碑,碑上梅石图为清代著名书法家王礼的晚年力作,刀法苍劲,乃石雕中之上品。

每当傍晚,百鸟聚园,成为奇观。
作者: mbaxk    时间: 2006-7-13 09:24
【交通提示】
南浔距苏州市仅51公里,乘中巴车可达,途中经过著名水镇同里。

从乌镇出发,乘汽车2个多小时就可以到达南浔古镇。

从浙江方面,若无直达车,除在湖州转车外,也可在杭州北站转
门票学生证可对折
作者: mbaxk    时间: 2006-7-13 09:28
再贴几张业余拍摄

















作者: 艺海拾贝    时间: 2006-7-13 12:59
怎么看着看着...都想去啊!
作者: mbaxk    时间: 2006-7-13 13:06
引用第72楼艺海拾贝2006-07-13 12:59发表的“”:
怎么看着看着...都想去啊!


兄弟终于来捧场了
嘎嘎```
给你送花花A
作者: 叛逆的枫叶    时间: 2006-7-13 20:13
好帖
大家给个面子
给我顶啊
兄弟们上啊
作者: 叛逆的枫叶    时间: 2006-7-13 20:13
绝对支持
作者: mbaxk    时间: 2006-7-14 10:20
嘎嘎
谢谢小班大人的鼎力支持 [s:69]
作者: 俺是土匪    时间: 2006-7-16 18:04
LZ似乎对新安江的情况比较了解啊!不知道为什么你似乎不怎么了解千岛湖呢?我认为千岛湖绝对比新安江要美的多啊! [s:41]
作者: mbaxk    时间: 2006-7-16 18:10
引用第77楼俺是土匪2006-07-16 18:04发表的“”:
LZ似乎对新安江的情况比较了解啊!不知道为什么你似乎不怎么了解千岛湖呢?我认为千岛湖绝对比新安江要美的多啊! [s:41]



嘎嘎
可能我没做完善吧
其实千岛湖内容是有的(大概少了吧)
去淳安
其实新安江和千岛湖都是必去的地方

PS:上次去千岛湖,那里真的很美!
作者: 夜半鬼哭    时间: 2006-7-16 18:15
很想去旅游的说。。。。
可惜米钱~~~~~~
作者: 冰雪猪mm    时间: 2006-7-17 09:37
[s:64]  [s:64]  [s:64]
作者: mbaxk    时间: 2006-7-20 10:18
第七篇:心中的凤凰


地理位置:

凤凰县位于湖南省西部边缘,西邻贵州省松桃县和铜仁县,东与本省沪溪县相连,北与花垣县和吉首市接壤,东南与麻阳县为邻。东经109°48′,北纬27°44′——28°19′。总面积1759平方公里,东西最宽50公里,南北最长66公里。地势由西北向东南呈梯级倾斜。最高海拔1117米,最低海拔170米。地处武陵山脉南部,云贵高原东侧,湘西土家族苗族自治州境内。山峦重叠,林谷深幽,沟壑纵横,溪河交错。境内有腊尔山、青龙山、南华山、巴斗山等47座山峰;沱江、万溶江、白泥江、牛角河等156条大小河流。属中亚热带向北亚热带过渡的季风湿润气候。气候温暖,冬暖夏凉,光照丰富,四季分明,是最好的旅游佳境。
凤凰县地处湘黔要衡,交通发达,以县城为中心,东南有凤麻公路直抵怀化地区,西有凤铜公路直达贵州铜仁。有枝柳铁路从境内通过。真可谓东可看繁华的广东、秀丽的桂林山水。西可看莽莽的云贵高原,北可看奇山张家界、天子山、索溪峪,以至古老闻名的襄樊。加之本县内旅游资源十分丰富,有名闻海内的古城八大景;有誉满天下的奇梁洞;有沱江古城风貌;黄丝桥最完整的石头城;有三潭书院,天星山古战场;还有民族风情很浓的山江苗寨,乌巢河天下第一大石桥等,都是理想的旅游胜境。

作者: mbaxk    时间: 2006-7-20 10:37
凤凰古城:
北门城楼
本名"壁辉",因位于古城北面,俗称北门城楼。 北门城楼始建于明朝。凤凰古城元、明时为五寨长官司治所,有土城。明嘉靖年间从麻阳移镇竿参将驻防于此,乃于嘉靖三十五年(1556年)将土城改建为砖城,开设四大门,各覆以楼。到清朝,古城的军事地位日显重要,先后在这里设凤凰厅、镇竿镇辰沅永靖兵备道治所,古城的建设也得到加强。康熙五十四年(1715年)遂将砖城改建为石城,北门定名为“壁辉门”,一直保存至今。北门城楼采用本地红砂条石筑砌,做工考究,精钻细琢。城门呈一半月拱,有两扇铁皮包裹。圆头大铁钉密铆其上的大门。城楼用青砖砌筑,重檐歇山顶,穿斗式木结构,石座卷顶。城楼对外一面开枪眼两层,每层4个,能控制防御城门外一百八十度平面的范围。北门城楼与东门城楼之间城墙相连,前临清澈的沱江,既有军事防御作用,又有城市防洪功能,形成古城一道坚固的屏障,虽几经战火,仍巍峨耸立于沱江河岸,为影视名家所推崇,已有《湘西剿匪记》、《乌龙山剿匪记》、《边城》、《血鼓》等数十部影视剧在这里。

回龙阁吊脚楼群
回龙阁吊脚楼群座落在古城东南的回龙阁,前临古官道,后悬于沱江之上,是凤凰古城具有浓郁苗族建筑特色的古建筑群之一。该吊脚楼群全长240米,属清朝和民国初期的建筑,如今还居住着十几户人家。吊脚楼群的吊脚楼均分上下两层,俱属五柱六挂或五柱八挂的穿斗式木结构,具有鲜明的随地而建特点。上层宽大,下层占地很不规则;上层制作工艺复杂,做工精细考究,屋顶歇山起翘,有雕花栏杆及门窗;下层不作正式房间,但吊下部分均经雕刻,有金瓜或各类兽头、花卉图样.上下穿枋承挑悬出的走廊或房间,使之垂悬于河道之上,形成一道独特的风景。这种建筑通风防潮,避暑御寒,是苗族独特的建筑工艺,具有很高的工艺审美和文物研究价值。

南 华 山 森 林 公 园

南华山横亘古城南天,对县城形成半包围之势,山高峻林茂密。纵则奇峰巍然耸立,直插云表;横则红松水杉掩映,满目黛绿。《凤凰厅志》记载,南华山“林深木茂,翠色千层。朝则薄雾笼青,暮则斜阳凝紫。绿螺岱髻,晴雨皆宜”。生花之笔,画出了一个真实的南华山。
  南华山森林公园,林木竞秀,花草茂密,是一座巨大的绿色宝库。山上有松、杉、柏、竹、椿等用材树种和水杉、银杏、珙桐、香果等珍贵植物;有油茶、油桐、板栗、漆树、楠竹等经济林木和天麻、灵芝、人参、党参、百味莲、野百合等名贵药材,林海万物争荣。
  南华山森木公园重峦叠障,沟壑纵横,是一座天然的动物乐园。林麝、山猫、野兔、松鼠、灵猴、竹鼠游戏于山石之间;长尾雉、相思鸟、猫头鹰、野斑鸠、画眉、八哥、杜鹃等腾跃于松柏之上,透出勃勃生机。
  南华山森林公园,地域广阔,景点密布,是一座神异的深山迷宫。公园总面积9500多亩,东西宽3公里,南北长5公里,45座峰峦,72条沟壑。有虎尾峰,芙蓉台、奎星阁,文昌阁、烈士纪念碑、观景山、观日台、金钩挂玉、南华禅林、南华石阶路等十数个景点。
  革命烈士纪念碑在南华山半腰上。碑高20米余,是“凤凰县革命烈士纪念碑”,纪念近代为反抗国内外反动势力以及争取民族解放、人民自由幸福而牺牲的凤凰先烈。
  碑建于1987年3月,是年10月1日竣工。建成后的纪念碑,基座分两级,下级刻有浮雕,上级为名人题词,高4.3米,方6米;碑身高15.7米,方2米。整座碑高20米。碑座四周是平台,平台390平方米,有青石护栏。碑正面的碑名“凤凰县革命烈士纪念碑”为原中宣部常务副部长刘祖春所书。碑右有中国人民海军研究学院政委刘仲明的题词:“边城河山秀,世代育英杰,更展先烈志,硕果献灵台”。碑左有中国武警总队政委李振军的题词:“沱水含烬骨,南华抱忠骸,英烈瞑慧目,人民继遗业”。省音协主席易扬在背面的题词是:“血洒渭阳千家泪,魂归南华万木春,泽慧五竿人奋发,唤起凤凰上青云”。原湘西州副州长龙再宇在碑上题诗:“再造山河倍险艰,英雄浩气薄云天,骨埋黄土遗青冢,血染征衣化杜鹃。革命捐躯歌亮节,献身为党效前贤。人民何处同瞻仰,立下丰碑垂万年”。
  岭头紫云绕,碑下大江流。烈士纪念碑处在一片庄严和肃穆之中。瞻仰纪念碑,往往会浮想联翩,真想问一句:先烈去矣,忠魂安否?!
  南华山石阶路是南华山森林公园的一大景观凤凰闻名石板路,石板路展现的是一种纯朴的原始的图案美,而南华山的石阶路,表现出的却是一种象游龙戏水般的曲线动感艺术。南华山登山石阶近2000级,每一级都宽2米,高20厘米。石阶缘山势铺陈,平平陡陡,曲曲弯弯。路两旁,古树参天,山花遍地。坡势陡峻处,林木更为茂密。石阶路两旁的古树,虬枝相接,绿叶相掩,石阶路科象一条蜿蜒上升的绿色隧道,行走其间,登临者一定会有几许曲径通幽的感慨。
  转过纪念碑,石阶路沿山而上,时而没于山弯,时而现于峭壁。峰回路转中忽闻流水潺潺有声。循声而望,绿树红花中飘然一亭,这便是著名画家黄永玉题书匾额的“壹停亭”。“壹停亭”即游客到此一停小憩之意。壹停亭建成于1995年5月。亭不大,6根亭柱,柱间有额枋相联;6个翘角,如鹏鸟展翼。屋顶高耸,六条垂脊交汇于顶,上有彩色圆葫芦冠盖。亭内,横枋联柱成凳,围成一个正六边形,后有一米左右宽的回廊,回廊上有护栏。亭咸上方有一小井,曰“饮虹井”,水清澈至冽,涓涓线流绕亭而下,一直流进谷底,小溪上有两座小石桥,给一停亭凭添几份雅致。游客漫步进亭,在石凳上小坐,饮古井洁净之水,听天半松涛之声,陡增一番谈兴;亦可迎风凭栏,背靠青山绿树,面对小桥流水,顿感神清气爽。
  除小亭,山势转向陡峭。路旁奇树,崖边怪石,鬼斧神功。石阶路缘崖蜿蜒,穿云架雾数百级,便登上南华顶峰。峰顶有一观景台,五层,高近20米。登上观景台最顶层,面城而望,烟雾迷蒙中,山城景色尽在眼底;蓝天白云里,奇峰突兀姿态万千。此时此地,登临者会有一种洗尽铅华,返朴归真的感觉,真个是“其喜气洋洋者矣”!


 朝   阳   宫
朝阳宫位于古城北西侧的西门坡,原名陈家祠堂,民国4年(1915年)由乡绅陈炳、陈开藩等发动族人捐资兴建。民国12年(1923年)时任湘西巡防军统领的国民党中将、凤凰籍人陈渠珍又率众族人扩建。至此大门、正殿、戏台、左右包厢、厨房、厕所等14间房屋浑然一体,构成了典型的南方四合院。
朝阳宫的大门为紫红色砖墙楼,高8米。大门两旁镌有对联一副:瑞鸟起蓬蒿搏云高万里;嘉宾莅边隅眼看楼台总多情。左右对称式地堆塑山小花鸟浮雕12幅,飞檐翘角,别具特色。
入大门,从戏台下穿过,即为一宽敞的四合院天井,全用方形青石板铺成,整齐有序。正面就是一栋三间木结构正殿,台基用精雕细钻
红砂条石浆砌,高出天井坪1.2米。明间前铺设有9级紫红砂石扇形石阶;内檐开圆形月拱大门,拱门四周镂冰纹花格。两边次间正面均为花格通风木窗,前有木琢栅栏走廊。这是旧时过官贵人看戏之地,雕梁画栋,红柱碧瓦,华丽精美,雄伟壮观。特别是栅栏和花窗,工艺精细,造型别致,美仑美奂。
  正殿左右两侧各建包厢1栋,均为二层3间,下层空置,供看戏者避雨,上层才是雕花木栅栏包厢,方便座客看戏。
  戏台背靠大门牌楼,与正殿相对,离地2.1米。台上正中题曰“观古鉴今”,台前两侧悬挂对联一幅:“数尺地方可家可国可天下;千秋人物有贤有愚有神仙”。玄妙而又真切。台后正中彩绘福禄寿三星画,上面藻彩绘戏剧人物九幅,均是一幅一典。台顶为重檐青瓦屋面,飞檐翘角

苗 疆 边 墙
长城一向被认为是中原地区用以抵御北方游牧部落的防线,令人意外的是,最近在南方的湖南凤凰县也发现了极少见于史端的苗疆长城。 
  哺育了沈从文、黄永玉等艺术大师的历史文化名城凤凰县,4月下旬从北京等地请来了考古专家、文化名人,对凤凰古城进行全面考证。其中有国家文物局古建筑专家组长、长城学会副会长罗哲文。来到凤凰古城后,罗等人对绵延几百里、当地人称作“边墙”的古长城遗迹产生了浓厚兴趣,对它进行了详尽调查考证,4月底作出了此“边墙”实是中国南方苗疆长城的鉴定结论。经专家证实,凤凰发现的苗疆长城始建于明朝万历年间(1573年-1620年),全长190公里,北起湘西古丈县的喜鹊营,南到贵州铜仁境内的黄会营,其中大部分在凤凰县境内贯穿而过,大致经过新凤凰营、阿拉营、古双营、得胜营、镇溪营、振武营。城墙高约3米,底宽2米,墙顶端宽1米,绕山跨水,大部分建在险峻的山脊上,沿途建有800多座用于屯兵、防御用的哨台、炮台、碉卡、关门,当时沿线一般驻有4000-5000人的军队,最多时曾增到7000人左右。明朝,湘黔边境的苗人被划为生苗和熟苗,生苗是不服从朝庭政府管辖的少数民族,他们因不堪忍受政府的苛捐杂税与民族欺压,经常揭竿而起。为了安定边境地区,镇压反抗,明朝廷拨出4万两白银,在生苗与熟苗之间修筑起了长城。清朝统治者后来也对苗疆长城作了部分增补修建。也许由于南方少数民族的军事实力不如北方少数民族强大,苗疆长城也就没有修筑得像北方长城那样雄伟壮大,所用石块只有北方长城的1/10到1/6大小。
  明清以来,苗疆长城上的石块不断地被当地人拆去建房、垒坎。今天我们只能看到时断时续的城墙和一些保存完好的城堡。苗疆长城到底还保存了多少,目前还没有人沿线调查统计过。罗哲文称,他搞长城研究50年了,以往历史学家只是在历史文献的记载中知道中国南方也有长城,但许多人皓首穷经也没能找到它客观存在的一星半点证据。他认为,说苗疆长城是中国长城的一个组成部分不存在任何争议,应和北方长城一样加入世界文化遗产之列——他进一步指出这仅仅是一个有关行政手续的问题。

 奇 梁 洞
奇梁洞位于县城北四公里处,属典型的碳酸盐岩洞,该洞以奇、秀、阔、幽四大特色著称。洞长6000余米,共分五大景区:即古战场、画廊、天堂、龙宫和阴阳河。洞中有山,山中有洞,洞洞相连。它集奇岩巧石,流泉飞瀑于一洞,由千姿百态的石笋、石柱、石钟乳构成了一幅幅无比瑰丽的画卷。
  一条小溪穿洞而过,水流平缓,灯光打在岩壁上,皱襞倒影在水中,如梦如幻。岩洞用五光十色的霓虹灯打在石笋、石幔及石花上,营造出一个流光溢彩的世界。在洞内有一大厅,据传是土匪纠集的地方,厅里立着一块带一个小孔的石头,对着小孔“呜呜”地吹,整个大厅会回荡着低沉的号角声,当年的土匪就是用这种方式传令的。
八大特色景观

1.洞口气势磅礴,蔚为壮观

2.水往洞内流。

3.蝙蝠奇观。

4.钟乳石雪白晶亮。

5.雨洗新菏顶级绝景。
6.林海雪原天然音乐厅。

7.桃源春色溶洞奇观。

8.天宫群仙



西门峡漂流
西门峡位于中国历史文化名城凤凰吉信镇,全长12余里,河水清澈见底,河床狭窄,滩险流急,共有30余个滩。其中青友滩至龙吟谷的落差达20余米,两岸怪石林立,风景如画。这里流传着无数美丽的传说,也曾经是苗汉的分界线。多少可歌可泣的故事及数不清的狼烟风火由此而起……而今西门峡已成为苗汉友谊的桥梁。
  乘舟搏浪,越虎跳漳涧、穿白龙、青龙滩,过鬼见愁、闯龙王滩、冲龙吟谷惊雷闪电,夺人心魄。进入静谷,西门峡的神秘面秒便可揭开,小鹏绝壁处一对光着屁股的小童在涧里捉鳖,使你啼笑皆非。大鹏处千年古官道、跳岩、石板桥让你见证历史的变迁。龙王洞水、绝壁处的吊脚楼,《乌龙山剿匪记》外景拍摄地
作者: mbaxk    时间: 2006-7-20 10:38
 德 夯 苗 寨

德夯距湘西自治州州府吉首市西郊20公里处,属省 级风景名胜区。这里山势跌宕,绝壁高耸,峰林重叠,形成了许多断崖、石壁、瀑布、原始森林。区内溪河交错,四季如春,气候宜人,有丰富的动、植物资源,自然风光秀丽迷人。自矮寨镇沿溪上行4公里至德夯苗寨,沿岸筒车、水辗、古渡、小舟,伴以苗家吊脚楼,一派田园诗情。九龙溪穿寨而过,四周山色清幽,悬崖如削。过石拱桥可登盘古峰,峰高400余米,山巅有大、小两峰,顶宽约5公顷多,为盘根错节的原始森林,四周绝壁,站立峰顶,方圆景色尽收眼底。 

  景区为苗族聚居地,苗族同胞日常相互交流均用苗语,以歌为媒,自由恋爱。女子喜戴银饰,穿无领绣花衣,男子爱扎绑腿,穿对襟衣,吹木叶。他们自己种桑养蚕,纺纱织布,手工织品巧夺天工。他们用古老的方法榨油、造纸、碾米、用筒车提水灌田。每到春天,小溪河旁,筒车串串,筒槽百节民俗旅游项目有苗家做客、拦门对歌、敬酒、苗家跳歌晚会、歌舞会、苗族鼓舞、灯火送客等三十多个。在德夯旅游,还可以亲手榨油、造纸、织布、碾米等,可以充分体验古老的民俗风情和大自然美的享受,就好象到了一个美丽的古老童话世界.  

  天门山为国道319干线(旧称湘川公路)公路奇观。自下而上经13处弯道始达坡顶。山势陡峭险峻,近坡顶处有一公路天桥,全国罕见。山顶建有“湘川公路死事员工纪念碑”及“开路先峰”铜像 。

作者: mbaxk    时间: 2006-7-20 10:41
张 家 界 森 林 公 园

张家界,又名青岩山,面积一百三十万平方公里,是中国第一个国家森林公园,被称为一颗璀灿的风景明珠,有黄狮寨、金鞭溪、腰子寨、琵琶溪、砂刀沟、后花园、朝天观七条主要旅游线路。
  
  张家界以岩称奇。这里三千座奇峰拔地而起,形态各异,有的似玉柱神鞭,立地顶天;有的像铜墙铁壁,巍然屹立;有的如晃板垒卵,摇摇欲坠;有的若盆景古董,玲珑剔透……神奇而又真实,迷离而又实在,不是艺术创造胜似艺术创造,令人叹为观止。


  张家界以水显幽。这里,石缝间的山泉,幽谷里的潜流,汇成五条溪流,四处白沙泉水、两处悬岩飞瀑,蜿蜒曲折,东流而下,与红谷绿树相辉映,构成一幅幅天然的山水画。
  
  张家界又以林见秀。这里,森林覆盖率达97.7%。有成片的原始森林,保存有不少古老珍贵的树种、花卉、中草药资源。仅木本科植物就有九十三科五百一十七种,比整个欧洲林木种类还多一倍。成片的原始次森林中,珍藏着银杏、珙桐、红豆杉、鹅掌楸等古老珍贵的树种;石峰溪谷间,生活着灵猫、娃娃鱼、红腹角雉等珍禽异兽。

■■■ 黄狮寨因古有一道人名叫黄石公在此隐居而得名,它海拔1080米,由诸多的悬崖峭壁共同托起而形成的一块南高北低的台地,面积16.5公顷。其主要景点有:天书宝匣 、定海神针、南天一柱、金海探龟等,是张家界美景最集中的地方,同时也是张家界最大的凌空观景台。站在台上纵眼南望,奇峰怪石尽收眼底。往东鸟瞰 ,可见金鞭溪两旁奇峰林立,仿佛一盘玲珑剔透的翡翠真是美不胜收。因此她有着“不上黄狮寨,枉到张家界”的美誉。
■■■ 金鞭溪因流经金鞭岩而得名,全长5700米,穿行于奇峰绝壁之间,溪谷有繁茂的植被,溪水四季清澈,被称为“山水画廊”、“人间仙境”,有诗赞曰:“青青溪水青青山,山如书屏人如仙,仙人如在书中走,一步一望一重天。”
■■■ 千里相会位于金鞭溪的中段,远远望去,似一对情侣紧紧相偎,男的浓眉魁伟,女的低眉含情。相传土家青年巴朗与土家妹子阿英自幼青梅竹马,私订终身。不料新婚之日,巴郎被朝廷官兵抓去修筑万里长城,年复一年,日复一日,不得相见。但巴朗因作战勇猛,战功显赫,屡屡提升。十年之后,战乱得以平息,巴朗和阿英也终得相见,相见之时,二人泪流满面。此情此景,不由使人想起:有缘千里来相会,无缘对面不识君。
■■■ 天下第一桥高375米,长40米,宽5米,厚3米,悬空镶嵌在两座山峰之间,雄伟异常。相传向王天子与官兵激战,无奈寡不敌众,只得撤退。不料前无去路,后有追兵,险象环生,感伤之极,只得长叹:我命绝矣!不想,天空落下一段彩虹,化为天桥,得以脱逃。两座石峰,受仙气所至,天长日久,对向而生,竟成天桥。
作者: mbaxk    时间: 2006-7-20 10:43
苗人谷
山江(苗语:叭咕),地处凤凰北部,亦称总兵营,源于清朝镇压苗民起义时在此驻兵设过总兵营房,山江离凤凰古城十八公里,是一个典型的苗寨,也是湘西最后一代苗王统治中心.
神秘的山江苗人谷,她不仅有柔美醉人的自然风光,更有不同凡响的历史文化和民族文化,苗人谷内百花争放,百鸟争鸣,一弯溪水潺潺流淌:二垅崃谷曲回幽深”两大洞穴四通八达:三帘瀑布从天而降,气势磅礴.其谷中藏洞、洞中藏谷、天外有天。尤以肉眼看不见、相机却能照得出的隐形苗人头,理旬堪称“天下一奇”。清朝乾嘉苗民起义军被打败后藏到这里,正是利用苗人谷独特的山川形势割据一方,因地制宜,设计出军事进攻、隐藏、逃避等易守难攻之布局,宛若迷宫,清军围剿数月。仍无法攻下,在无可奈何的情况下,只好收兵回凤凰城,后来土匪们也是利用这里独特的山川形势和城堡独霸一方,具有极高的军事研究价值和旅游观光价值。
  这里有苗家阿哥阿妹恋爱特色的边边场:民风淳朴的早岗古苗寨:汉代苗人寨部落遗址:乾嘉苗民起义时的扎营地和湘西规模最大保存最为完整的土匪城堡、土匪战场……
  在此一游,您可以在领略湘西神秘的同时,
  感受一番苗族人保存下来的各种原生性的民族民间文化:
  品尝一顿纯正可口的苗家饭菜。
  目睹一把苗族民间传统绝技:
  沐浴一身高崃乎湖的灵气……
作者: mbaxk    时间: 2006-7-20 10:46
凤凰美景:










作者: mbaxk    时间: 2006-7-20 10:48
民 俗 风 情

苗 家 婚 俗  
多数苗族地区婚姻自主程度较高,各地苗族青年都有以择偶为主要目的的传统的自由社交活动形式。湘西叫做“赶边边场”或“会姑娘”,黔东南苗族则称为“游方”,广西融水叫“坐妹”或“走寨”,黔西北称为“踩月亮”,黔中及一些西部苗族称为“跳花”、“跳场”等等。在这类社交活动中,青年男女可以三五成群地或者单独地、公开地或悄悄地对歌和交谈。以对歌的形式谈恋爱是苗族婚俗文化中最具代表性和富于民族色彩的风俗。一些苗族社区还有专供青年们谈恋爱的场所,如黔东南的游方坪、滇东北的姑娘房等。苗族青年择偶不重财产和家境,更看重个人才华和品性。
  找到合适的恋人后双方即可交换定情物。结婚,一般情况下需征得父母的同意。在大多数苗族地区,青年自主婚姻与父母包办婚姻并存,这两种情况不一定是不可调和的矛盾,只看哪种倾向更重。一般来说,父母和子女都互相尊重和征求意见,强迫成婚的很少。而且社会习俗允许并维护青年人的自由选择。因此更多的情况是自由恋爱后由父母主持婚姻。具体步骤是,青年人谈好了,男方征求父母的意见后请媒人到女方家说亲。正常情况,女方父母不会反对,有时须用鸡卜来决定婚姻是否可行。一经说媒定亲,双方即商谈结婚日期和聘礼。结婚前,男方必须为女孩的舅家送一笔钱或其他财物,称“舅爷钱”。如果父母不同意,青年男女可以私奔,寻求亲属或社会力量的支持,时间长了,父母也就承认既成事实了。当然也有听从父母之命的,也有少数因父母包办酿成感情悲剧的。
  还有一种形式就是抢婚或类似抢婚的形式。青年男女通过自由恋爱,愿作终身伴侣的,男方在某天夜里,邀约几个朋友或兄弟把女方带到或“抢”到家里来,即成婚姻。三天之后,才请个“全福”的老人带只鸡去给女方父母“报亲”,请他们认可这门婚事。然后双方商定“回门”(回娘家)办婚礼的日期和具体事宜。
  苗族青年结婚的年龄一般在16~20岁之间,也有早婚的现象,大约在十四五岁,早婚夫妻通常要到双方成年方能同居。在婚姻选择上,同宗族(同姓氏)不婚,姑舅表婚优先,不同辈份不相通婚。不同民族甚至苗族不同支系间也基本上不通婚。许多地区苗族有结婚当日夫妻不同房的习俗,新娘与送亲的陪娘及新郎的姐妹共度第一夜。有的地方办婚礼是主要在女方家。黔东南苗族有“不落夫家”(坐家)的习俗,即新娘回门后即长住娘家,仅在逢年过节或农忙时经召唤才回夫家小住,直到怀孕后才长住夫家。坐家时间长达一两年至四五年不等。
  婚后因感情不合等原因可以离婚。一般地,提出离婚方须向对方赔礼赔钱。寡妇可以改嫁,也有地方有转房习俗,一般是同辈转房,但不带有强制性。 苗族均为一夫一妻制家庭。核心家庭和主干家庭为苗族社会主要的家庭结构。女子与男子不管婚前婚后地位比较平等,在家庭事务中妇女有一定的发言权,但总体上还是男权社会。子女的血统从父,世系依父系计算,家庭财产按父系继承。苗族有父子连名制,现以黔东南为典型,其他地区多已不存。苗族有自己民族的姓氏,但是现在大多已通用汉姓。
作者: mbaxk    时间: 2006-7-20 10:52
宗 教 信 仰   
苗族的主要信仰有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式,苗族社会迷信鬼神、盛行巫术。
苗族对一些巨形或奇形的自然物,往往认为是一种灵性的体现,因而对其顶礼膜拜,酒肉祭供。其中比较典型的自然崇拜物有巨石(怪石)、岩洞、大树、山林等。此外,苗族认为一些自然现象或自然物具有神性或鬼性,苗族语言往往鬼神不分,或者两词并用。多数情况下,鬼被认为是被遗弃或受委屈的灵魂和工具所变成的,常给人类带来灾难、病痛、瘟疫或其他不幸,比如所谓东方鬼、西方鬼、母猪鬼、吊死鬼、老虎鬼等,被称为恶鬼。而有灵性的自然现象常被认为是善鬼,具有一定的神性,如山神、谷魂、棉神、风神、雷神、雨神、太阳神、月亮神等。对于善鬼、恶鬼,苗族人的祭祀之法亦不同。对善鬼有送有迎,祭祀较真诚,对恶鬼则须贿赂哄骗直至驱赶使之远离。
  苗族还认为自然界存在许多精怪。比如牛在厩内以粪便盖身或在厩内打转、将粪踩成圆圈,猪吃猪仔或躺在食槽里,鸭吃鸭蛋,老虎进田,遇到两蛇交尾,母鸡发出公鸡的鸣叫等均属出现了相应的精怪。
  苗族地区的人造物崇拜有土地菩萨、土地奶、家神、祭桥、水井等。土地菩萨苗语叫土地鬼,一般由几块石头垒成,土地屋多为木制或用三块石板搭成,极为简陋,设于寨旁路口处或大路边行人休息处。家神信仰存在于川黔滇方言的部分苗族中,即在家中设立“家神”偶像。祭桥流行于黔东南大部分地区。龙也是各地苗族的崇拜和祭祀对象。
  图腾崇拜方面。东部地区许多苗族与瑶族共同崇拜盘瓠(一种神犬)。他们世代传说着“神母犬父”的故事,把盘瓠视为自己的始祖。中部地区一些苗族认为他们的始祖姜央起源于枫木树心,因而把枫树视为图腾。另有一些地区的苗族以水牛、竹子等为自己的图腾崇拜对象。
  祖先崇拜在苗族社会中占有十分重要的位置。他们认为祖先虽然死去,其灵魂却永远与子孙同在,逢年过节必以酒肉供奉,甚至日常饮食也要随时敬奉祖先。许多地区定期或不定期地举行祭祖盛典,在湘西有“敲棒棒猪”、“椎牛祭祖”,黔东南有“吃牯脏”,黔中地区叫“敲巴郎”,黔西北、滇东北有打老牛习俗。其中,黔东南的吃牯脏至今盛行不衰,最为典型。吃牯脏亦称祭鼓节、鼓社节、鼓藏(牯脏)节,以宗族(鼓社)为单位,每七年或十三年举行一次。他们认为祖先的灵魂寄居中在木鼓里,祭鼓就是敲击木鼓召唤祖先的灵魂来享用儿孙的供品。主祭者称为牯脏头,祭品牯脏牛是专门为此而饲养的。每届祭祀活动前后延续三年之久。
  苗族人虔信巫术。主要的巫术活动有过阴、占卜、神明裁判、祭鬼等,此外还有蛊术等。巫术活动由巫师主持。巫师大多是非职业化的。他们在前述各种原生性崇拜和巫术活动中起着主持者的角色,有的地方巫师还兼任寨老。巫师除了熟悉祭祀方法外,大多还能讲述本宗支的谱系、本民族重大历史事件和迁徙来源的路线,熟悉各种神话传说、古歌古词和民间故事,有的巫师还兼有歌师和舞师的职能。所以说,巫师是苗族传统文化的重要的传承人,在苗族社会中充任知识分子的角色。此外,巫师还掌握一定的医术,懂得一些草药,在为人驱鬼的同时,辅以科学的医药手段。
  除了这些原始信仰之外,自近代以来,随着西方传教士深入我国内地传教,在滇黔川交界地区、贵州凯里、湖南沅陵等地区有一些苗族群众皈依了基督教,在滇东南有少数苗族信仰天主教。新中国建立之后,基督教、天主教的影响一度衰微,近年有一定的复苏的趋势。
作者: mbaxk    时间: 2006-7-20 10:53
丧 葬 习 俗  
 
老年人寿终正寝要为其举行隆重的葬礼。吊丧期一般为3~5天。办丧期间,芦笙声不断,昼夜向死者致哀。祭奠杀牲,以牛为贵。葬礼上至关重要的是请鬼师(巫师)超度亡灵,苗语即为之“开路”,念诵焚巾曲或曰指路经,指引他们回到祖先的地方。一些地区的苗族认为,人有三个灵魂,人死后,一个灵魂沿祖先迁徙而来的路线回到祖先的故地与祖先团聚,一个安守墓地,一个与子孙同在、并在冥冥之中保佑他们。
  
苗族主要实行土葬,现在一般有木棺、石棺两种灵柩。前者使用更为普遍。黔南部分地区是石棺土葬。很多地方苗族以宗族为单位有公共墓地。一些地方苗族有东西向横埋的习俗,以示引导死者的灵魂回到祖先故土——东方去。凶死、暴死、难产死、上吊死等被认为不吉利,不举行葬礼,实行火葬或者二次葬,而且不能葬入集体墓地。苗族历史上曾实行岩洞葬、悬棺葬、风葬等习俗。
作者: mbaxk    时间: 2006-7-20 10:54
赶  集
山江苗语叫叭咕, 离古城23公里, 是一个典型的苗镇,是湘西最后一代苗王统治中心。一条清澈小溪穿镇而过,镇边山峦起伏,石峰奇巧,林木秀丽,民居多为五柱八瓜三间土墙瓦屋,镇口有一小亭,亭前一坪约半亩,坪上碑书“对歌台”三个大字,这是苗家人“四月八”、“六月六”、“赶秋”等节日盛会的地方。走过镇后即可看到高耸的石楼和古色古香的房子,这便是原“苗王”龙云飞的宫殿。
  山江苗镇逢农历三八赶集,赶集这天,十里八乡的苗民都来到这里,窄挤的市场闹闹嚷嚷,充耳都是苗音,外地人不懂苗语,只有看神态和动作来猜测他们是在谈价还是在叙旧。市场上物质应有尽有,对外地游客来说最盛兴趣的还是苗族特有的衣、饰、生活用品。
  怎么那个年轻后生在调戏姑娘?那你错了,这在表示好感呢!你若到镇边去看一看,大树下,岩石后那一对对“赶边边场”唱情歌的情侣成了一道风景线,千万不要去搅和!有兴趣要在黄昏之后,在镇边公路上看那一群群的男女对歌,比智,那歌声、笑声、激动人心。
  集镇中最醒目的当属身着盛装,脚穿花鞋,三五成群的苗家姑娘,这些苗家女子,眉似弯月,眼含秋波、笑靥迷人。衣服、裤脚皆缝有花边刺绣,腰上系有手编花带,图案新奇,色彩鲜艳,头上还扎着一大坨丝帕,真是好功夫!身上的项圈,手镯、耳环、牙钎、裙链和银花都是银制品,既是盛装饰品,也是家境财富的显示,旅游者一般都买这些苗家饰品做纪念。游饿了你一定得尝一下以酸为主的苗家菜,酸鱼、酸肉、酸菜……
作者: mbaxk    时间: 2006-7-20 10:56
四 月 八
四月八”是凤凰县落潮井乡一个小山头的名称。传说古代有一个名叫“亚宜”的苗族首领,领导苗民向统治者进行斗争。他曾组织各寨苗族头人在现在的“喝血坳”地主喝鸡血,发誓共同联合,战斗到底。并约定四月八日在某山聚众起义。起义后,义车连连获胜,一直打到了四川、贵州。第二年的四月八日,亚宜不辛战死在贵阳市的喷水池附近。苗族人民为了纪念这位民族英雄,便于每年的四月八这一天,举行纪念活动,追思亚宜的业绩,为战死者扫墓。清代乾嘉苗民起义后,统治者禁止湘西苗族人民举行这一活动,致使苗族人民失去了一个极其有意义的传统节日。解放后经国家民委批准,将“四月八”定为苗族统一的节日。   
作者: mbaxk    时间: 2006-7-20 10:58
赶  秋
赶秋为苗族人民的大型喜庆传统节日。每年立秋日举行,赶秋日,苗族人民都要停止农活,身穿节日盛装,邀友结伴,多达万人以上,兴高彩烈地从四面八方涌向秋场,参加或观看各种文娱活动。人们唱苗,吹唢呐、舞狮子、打花鼓、打猴儿鼓、上刀梯、荡八人秋,热闹异常。八人秋形似纺车,高约8米,以粗木支撑,上设八个秋千,每处可坐l一2人。八人秋以人力转动,当转动一阵停下来谁居于最高处时,就由谁唱歌。   

作者: mbaxk    时间: 2006-7-20 10:59
   椎  牛

椎牛为苗族人民的传统习俗。事前,主人须选购—头四膀有旋,耳、眼、鼻、口、角俱完整美观的上好水牯牛。届时,在宽坪中竖一根涂以五彩的龙凤花柱,以麻绳穿牛鼻,系上蔑圈套于花柱上。经给牛喂水,巫师绕柱三圈,将梭标传至舅家(称后辈亲)年青人手中时,即在震天动地的锣鼓声中开始杀水牛,年轻人追杀不止,牛绕柱旋跑。最后,牛伤口喷血,倒地而死。接着分割牛肉。晚上,要举行跳鼓,唱歌(苗语称“独乐”),通宵达旦。

作者: mbaxk    时间: 2006-7-20 11:00
“六月六”苗歌节
“六月六”“苗歌节”是苗族人民隆重的传统节日。每年农历六月四六那天,苗族人民都要举行一次盛大的歌节活动,来纪念为苗家争取自由幸福而战死沙场的苗族英雄。在这一天,吃过了“眼屎"饭,湘黔过境村村寨寨的苗族人民,从高高的腊尔山上,从秀丽的乌巢河畔,从苗歌之乡的勾良苗寨,从凤凰山乡的五营四哨,来到“六月六”盛会的歌场,吹术叶、打花鼓、吹琐呐、吹芦笙、唱歌对歌。一时间,歌声四起,笑语满坡,他们放开歌喉,尽情歌唱,悠悠的苗歌声,你问我答,此起彼伏,几多的美好啊,几多的动听;唱得山泉水停止了流淌,唱得画眉鸟停止了歌唱。这时,老歌师唱起了古老的《缅怀歌》,那深沉古老的歌喉,那如泣如诉的情调,把人们带回了那悠远古老的年代:.. 乌巢河水啊日日夜夜地流淌, 有一条坟龙哟在潭里深深隐藏。 勾良苗寨出丁一个顶天立地的英雄, 他为苗家争自由过上美好的时光。 那是一个凄凤苦雨的年代啊,. 英雄斩杀了凶恶残忍的豺狼。 月亮山顶的将星殒落苗寨哟,. 《缅怀歌》世世代代在苗山寨里传唱。


作者: mbaxk    时间: 2006-7-20 11:04
沈从文先生简介

世人知道凤凰,了解凤凰,是从沈从文开始的。1902年12月28日,我国著名作家、历史学家、考古学家沈从文先生诞生在凤凰古城中营街的一座典型的南方古四合院里。四合院是沈从文先生曾任清朝贵州提督的祖父沈宏富于同治五年(1866年)购买旧民宅拆除后兴建的,是一座火砖封砌的平房建筑。四合院分前后两进,中有方块红石铺成的天井,两边是厢房,大小共11间。房屋系穿斗式木结构建筑,采用一斗一眼合子墙封砌。马头墙装饰的鳌头,镂花的门窗,小巧别致,古色古香。整座建筑具有浓郁的湘西明清建筑特色。二十年代就蜚声文坛,被誉为“中国第一流的现代文学作家,仅次于鲁迅”(金介甫Jefferey C.KinKley著《沈从文论》)的沈从文先生在这里度过了他充满传奇色彩的童年。

   沈从文的一生是坎坷的一生,是奉献的一生。他1917年到1922年漂游在湘西沅水流域;1923闯入北京,1923年至1928年在北京以写作谋生;1928年至1930年,在上海中国公学任讲师,兼《大公报》、《益世报》等文艺副刊主编;1931年至1933年在青岛大学任讲师;1934年至1939年在北京主编全国中小学国文教科书;1939年至1947年在昆明西南联合大学任教授;1947年至1949年在北京大学任教授;1950年至1978年在北京中国历史博物馆任文物研究员;1978年至1988年在中国社会科学院研究所任研究员。沈从文先生的文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等,在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本,两度被提名为诺贝尔文学奖评选侯选人。沈从文先生不仅是著名的作家,还是著名的历史学家、考古学家,他撰写出版了《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》、《战国漆器》、《中国古代服饰研究》等等学术专著,特别是巨著《中国古代服饰研究》影响很大,填补了我国文化史上的一项空白。  
   沈从文故居于1991年被列为省人民政府重点文物保护单位,拔款进行了整修。故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像,成为凤凰最吸引人的人文景观之一,每天来瞻仰者络绎不绝。
作者: mbaxk    时间: 2006-7-20 11:06
特产
罐罐菌又名牛肝菌、荞巴菌、猫儿菌。属真菌类,是凤凰著名特产。罐罐菌性喜温凉湿润,农历八月为生长旺季。它多生于松树、茶树等杂木混交林中.有灰白、黄褐和黑色三种颜色,但采回晒干后均呈黑色,色泽光亮者最佳 。凤凰罐罐菌鲜嫩味美,乃桌上珍品。


凤凰猕猴桃又称米良1号猕猴桃,是吉首大学生物系在野生猕猴的基础上培肓出的一种新型猕猴桃品种。凤凰猕猴桃含有丰富的维生素C和有机酸,能调中理气,生冿润燥,具有结果丰,果实大,产量高,品质好,味甜美的特点。头年栽种三年后开始受益,是一种极具营养价值和经济价值的水果。

松菌油是用本地阿拉台地秋季雨后所产的松菇洗净后用熟茶油炸制而成。清香扑鼻,味美异常,为高级烹调佐料 。

  
“武陵椪柑”是凤凰经济结构调整的产物。自古以来,凤凰南部地区就有栽柑桔的优良传统。改革开放以后,本县水打田乡武陵村群众自发进行椪柑开发,建成全县首个1000亩椪柑村,并获得巨大经济效益,带动了全县椪柑大开发。目前,全县椪柑面积已达8万亩,成为县里的一大支柱产业。
作者: mbaxk    时间: 2006-7-20 11:10
民 族 工 艺
 苗 族 银 饰
苗族是一个古老的民族。苗族银饰以其种类繁多造型精美形成了一种独特的极具审美的欣赏、研究价值的“银饰文化”。
苗族银饰种类繁多,但从佩戴部位上划分,大体可分为头饰、胸饰、背饰三大类。头饰有银帽、银盆、风冠、苏山、髻簪、耳环、项圈等;胸饰有胸链、针筒、围腰其盘,外加手圏、戒指等总结及饰有披肩、腰带等。苗族银饰大多保留着原始的韵味,许多造型反映了苗族人民在社会历史演进的各个特定阶段的信仰追求和生活习俗。为研究苗史者提供了广阔的研究空间。


 苗 族 刺 绣

刺绣是苗族女子的必修“功课”,苗家女子几乎个个都善刺绣。
苗族刺绣是苗族女子衣着,小孩鞋帽,苗家被面,帐檐的装饰品。近代也有绣成壁挂,屏风的,其种类很多,从色彩上分,大体上可分为单色绣和彩色绣两种。单色绣以青线为主,刺绣手法比较单一,其作品典雅疑重,朴素大方彩色绣用七彩丝线绣成,刺绣手法比较复杂,或平绣或盘绣或挑绣,多以自然界中的花鸟虫鱼或龙凤麒麟为题材,刺绣成品色彩斑烂,栩栩如生,是凤凰民族工艺品中的精品



    苗 族 剪 纸
苗族剪纸是苗族刺绣的底样,但从其制作工序和成品价值来看,它本身就是一件完整的工艺品。  
苗族剪纸多为即兴作品。一般是剪纸艺人采用剪、扎、挑手法在纸上随意创作或花鸟虫鱼或龙凤麒麟,构图反映了苗族自然崇拜和图腾崇拜心里。画面造型生动,线条自然流畅,具有较高的艺术品位。


         蜡  染
凤凰蜡染艺术历史悠久,其蜡染印花布纯美典雅,原始古朴。是凤凰民族民间工艺品中的精品。
蜡染印花布制作工艺程序复杂,要先将各种图案投影在木板上并雕刻成模板,而后将布料置于两块模板间,再将特制的染沐灌入夹好的花模空白处,这叫凸染。手染是把花模板压在平展的布面上,然后用特制的染沐刷浸,稍干后揭开模板即可。
蜡染印花布可以根据需要设计,制成壁挂、屏风、被面、桌罩、衣物等,成品独具特色,具有鲜明的民族风格和浓郁的民族韵味。

   扎    染 
扎染可称为蜡染的姊姐艺术,但它的特殊工艺性能,突出表现在手扎制作方面。用白色的线绳,在纯白光滑的布料上扎制好形象各异的花纹图案、飞鸟虫鱼等,置人已准备好的蓝能溶液里浸煮,放于通风透光处晒绳,那一幅幅形象逼真的图像便出现在你眼前。最后再做些防止脱麓的技术性加工处理,整个工序便告完成。近年来凤凰扎染工艺日臻精湛,张桂英、吴花花等人的扎染作品以其丰富的内容占有一席之地。

作者: mbaxk    时间: 2006-7-20 11:14
风 味 小 吃
社 饭
凤凰社饭乃食中一绝。立春以后,草长花开,当地人为了祭祖祀神,从田野采来鲜嫩的社菜用石碓冲碎,用清水洗净其苦酸味,再放到锅里烘干,拌上野葱用青油回炒,制成傻菜;然后将本地精产香糯米与切成颗粒的过冬腊肉拌合同煮;饭半熟时拌上傻菜,再焖烹片刻,社饭就作成了。
社饭既有糯米的甜香,又有腊肉的薰味,还有社菜的清香,饭一开锅,香味四溢,直令人馋涎欲滴,食欲大振。

酸  鱼
立秋之后,高寒山区的苗岭.苗家后生从放水的禾田里,捉来了一篓篓肥鱼洗净破肚、取出内脏,在盐、辣子粉末、五色大料为主料制成的料汤中浸泡两至三天,再用糯米粉或苞谷粉撒在上面,一层粉一层鱼,放入窖坛盖好,再把坛口水盘注满水,十五天左右即可拿出食用,可煎、可炒、可生吃,口味别具一格.只要常年保持坛口水盘不干涸,酸鱼可保存一至二年。


腊   肉

苗家人有一种隔年熏腊肉的习惯.每年临近年关,杀了年猪将猪肉切成三至五斤一块,揉盐和各种香料后腌三至五天,待盐及香料浸进肉内,再用竹条或藤条穿串挂到火坑上,以烟火慢慢薰干。薰制得比较好的腊肉一般可保存半年以上。如用桔子皮薰烘,腊肉油中透红,红中透亮,不见烟灰,颜色更显好看。腊肉做菜前须洗净,煮熟、蒸软、再切片,既可直接醮酸汤辣子食用,也可加佐料翻炒,香味独特,菜色亦佳。



苗 家 菜 豆 腐
苗家菜豆腐也是凤凰名闻遐迩的特色菜。做这道菜,首先倒适量冷水入锅,再将事先用石碓冲细的黄豆粉倒入并拿筷子搅匀,文火煮开后即倒入青菜,稍加搅拌,再文火煮至汤水变清,即可放入野葱、大蒜、辣椒粉末等佐料,焖盖一阵,便可食用。菜豆腐有细嫩、鲜软,香浓的特色,加之成本低廉,是凤凰苗家人日常最喜食用的主菜之一。


板 栗 炖 鸡、鸭
秋风飒飒板栗黄,厨房阵阵肉飘香,板栗是我县的一大土特产,尤以籽粒饱满,果实肥厚颗大的乌油板栗为最佳。九月重阳,正是收摘板栗的时候,收回家的板栗选择颗粒大,无病虫害的板栗,将其放在通风透光的屋梁上晾干.这时,将宰杀的两斤左右的母鸡(鸭)肉切块,再将板栗籽煮熟后,拌以炒好的鸡(鸭)肉火炖,将会是其味无穷,满屋飘香。这时土乡苗寨稀有的特殊菜谱.


小 米 粉 蒸 肉
在凤凰县,盛产一种带糯性的小米(粟)这种小米产量低,极富营养。由于产量不高,一般家家珍藏多用于过年或节假打粑吃用,故小米蒸肉是一种珍贵土菜。在农家,每当逢年过节,或者操办婚嫁喜事,都要备加一盘小米蒸肉,这是宴席中不可缺少的,制作时,一般选用较肥厚的细嫩猪肉,拌合浸泡好的小米,加上可口的作料,放在锅里蒸煮,待小米和肉熟透后即可。小米蒸肉极富营养价值,鲜美可口,是正竿儿女最喜吃食的一种佳菜名品。
作者: mbaxk    时间: 2006-7-20 11:17
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