邪
教
修持要断欲....师兄断的了?你想过没有.....将来要是结婚了....你妻子受的了你断欲么?
饮食男女，在一般人眼里，是寻求快乐的源泉，修行人却避之如洪水猛兽，这样的差异如何能相融。大家都是做过功夫的，里面的道理自然明白。
能找到志同道合的伴侣一起上路，当然很好，怕的是人都不了解自己，以为自己信念坚定可以放弃世间欲乐，半路上却打起退堂鼓来，害人害己。
引用第189楼为爱而活于2006-10-04 14:07发表的“”:
那我怎么知道什么是缘什么不是缘呢？
有缘和无缘怎么分别啊？
是不是要到事情发生了，才算有缘？
缘能自己创造吗？
对于你的问题,我只能提供我自己的体会,如有偏颇,还请善知识谅解.
对于缘与非缘,其实我也无法真正区分,我所认识的层面仅为感知与未感知,进行与未进行.
简单的讲,我将目前所感知事物认为是有缘,未感知则非缘.同样,感知正在进行和已经进行的事物为与事物有缘,未进行则非缘.
但是非缘并不等于无缘,只能认为暂时非有缘.
一般的说,比如我在某处认识一个女孩.认识的开始就是有缘.但是至于日后两人的关系是否进一步发展,则又是另外的缘了.
狭义的说,我要和这个女孩建立了某种联系,才能算缘.而广义的认为,哪怕只是在街上对视一眼,便为有缘.因此,你也可以把缘的深浅和缘的有无区别开来对待.
当然,世界上各种事物瞬息万变,缘的有无其实也不必执着,我在感情的问题上以缘作答,也只是希望可以顺其自然,虽然有时候自己一相情愿的认为是缘分使然,但是你的缘分并不一定等同于别人的缘分,因为可能你的快乐,会是别人的苦恼.
至于缘的创造,我觉得有是两个方面:
一是因果循环的宇宙规律导致,要创造,首先必须有因.而因的大小和有无,则是过去一半,现在一半.
二即取决于心态.你若认为你和世间万物皆有缘,便你和世间万物有缘;反之你与世间万物则无缘.
最后再申明一点,以上个人观点仅供参考,谢谢.
引用第191楼a121044395于2006-10-05 12:46发表的“”:
邪
教
非常抱歉,末学可能某些观点有所偏颇,谢谢提醒.希望善知识不吝斧正.
引用第192楼独孤浪云于2006-10-05 20:54发表的“”:
修持要断欲....师兄断的了?你想过没有.....将来要是结婚了....你妻子受的了你断欲么?
饮食男女，在一般人眼里，是寻求快乐的源泉，修行人却避之如洪水猛兽，这样的差异如何能相融。大家都是做过功夫的，里面的道理自然明白。
能找到志同道合的伴侣一起上路，当然很好，怕的是人都不了解自己，以为自己信念坚定可以放弃世间欲乐，半路上却打起退堂鼓来，害人害己。
断欲纵然很难断,但是还是努力尝试.只能能断多少断多少吧.
能找个志同道合的其实也很难,如果实在找不到的话又有什么办法?只是走一步看一步了.
那句老话,顺其自然吧~
另外,真的多谢师兄的关心,可以看的出,师兄的话实是中肯之言,末学领受了.
修行最重行愿.万恶淫为首.大家都是青年人,气血自然旺盛.况且做起功夫来,心中种子翻腾也确实厉害,容易着魔.虽说教下不论境界,宗下只论功夫.若师兄能做到不漏丹,那已是跨出第一步.
师兄不要客气,互相勉之吧.精进为上啊.
斑竹是SB啊法西式标志我们又不是不认识还谈佛~!!
楼主八成是和尚
据说普陀山的和尚常上网普渡众生